#霸州先生八字反馈[超话]#八字命理:如何从八字中看一个人的偏财运?
在人一生的财运当中,正财运和偏财运都是很重要的。正财运是固定收入,偏财运则多是比较容易获得、数额较大的意外收入。能发财的人通常都是偏财运旺的人。那么八字如何看一个人的偏财运呢?
下面让我们一起了解一下如何从八字看谁的偏财运最旺。
1
偏财为用旺而有力
八字要有偏财运,最重要的就是八字中要有财。“身财两停”、或“食伤生财”、或“官星护财”等格局都是属于命中有财。命中有财的人,即使行运再差,通常也不会缺钱花。如果八字中以偏财星为用神,且旺而逢生,或坐月德贵人,那么命主就有很强的贵人运,能够获得提拔,获得偏财。
2
偏财为忌弱而受制
八字中偏财为忌的话,本身是偏财运不好的象征,但是由于偏财为忌最不喜财星力强,所以如果命主的命局中不见财星,或者是财星弱而受制时,又或者是大运行至克制财星之地时,那么此时命主反而有旺盛的财运。
3
八字身强且偏财旺
八字当中,如果日主得令或者当令,那就说明命主身强。也就是说,如果八字中日主甲乙木生于春季,丙丁火生于夏天,戊己土生于立春,立夏,立秋,立冬前十八天,庚辛金生于秋季,壬癸水生于冬季,都是属于身强的八字。这种八字格局的人,往往财运不会差,因为偏财最喜身强或有贵格来帮扶,身强偏财旺的人,能够抓住很好的机会赚大钱,常有意外收获。
4
伤官为喜用者
八字十神里面,伤官是属于生财之星,是财富的源头,如果八字中以伤官为喜用神,那么命主就富有创造和冒险精神,能够认准目标不断进步,不惜任何代价实现自己的目标,这样的人,能够做别人不敢做的事情,有天马行空的想法和创意,经常能获得巨大的财富。
5
年干支为八字之喜用神
年干支为八字之喜用神的人,能够获得喜用神的帮助,因为年柱是代表命主的家庭、父母、长辈等,所以若是年干支为八字之喜用神,那么此人多数出身富裕,能够得到家庭的帮助,长辈的疼爱,一生不愁钱财,衣食无忧。这样人,也比别人更容易得到财富。
6
八字中有马星生财
地支中,寅、申、巳、亥为四马之地,是属于忌神、闲神,如果八字中有这四个地支为财星,那么这样的人在遇到大运或者流年时,就称为马星生财了。这样的人,容易在变动中求财,比如换工作、旅行之年、遇到搬家的时候,最容易发财。#李居士八字算命[超话]#
在人一生的财运当中,正财运和偏财运都是很重要的。正财运是固定收入,偏财运则多是比较容易获得、数额较大的意外收入。能发财的人通常都是偏财运旺的人。那么八字如何看一个人的偏财运呢?
下面让我们一起了解一下如何从八字看谁的偏财运最旺。
1
偏财为用旺而有力
八字要有偏财运,最重要的就是八字中要有财。“身财两停”、或“食伤生财”、或“官星护财”等格局都是属于命中有财。命中有财的人,即使行运再差,通常也不会缺钱花。如果八字中以偏财星为用神,且旺而逢生,或坐月德贵人,那么命主就有很强的贵人运,能够获得提拔,获得偏财。
2
偏财为忌弱而受制
八字中偏财为忌的话,本身是偏财运不好的象征,但是由于偏财为忌最不喜财星力强,所以如果命主的命局中不见财星,或者是财星弱而受制时,又或者是大运行至克制财星之地时,那么此时命主反而有旺盛的财运。
3
八字身强且偏财旺
八字当中,如果日主得令或者当令,那就说明命主身强。也就是说,如果八字中日主甲乙木生于春季,丙丁火生于夏天,戊己土生于立春,立夏,立秋,立冬前十八天,庚辛金生于秋季,壬癸水生于冬季,都是属于身强的八字。这种八字格局的人,往往财运不会差,因为偏财最喜身强或有贵格来帮扶,身强偏财旺的人,能够抓住很好的机会赚大钱,常有意外收获。
4
伤官为喜用者
八字十神里面,伤官是属于生财之星,是财富的源头,如果八字中以伤官为喜用神,那么命主就富有创造和冒险精神,能够认准目标不断进步,不惜任何代价实现自己的目标,这样的人,能够做别人不敢做的事情,有天马行空的想法和创意,经常能获得巨大的财富。
5
年干支为八字之喜用神
年干支为八字之喜用神的人,能够获得喜用神的帮助,因为年柱是代表命主的家庭、父母、长辈等,所以若是年干支为八字之喜用神,那么此人多数出身富裕,能够得到家庭的帮助,长辈的疼爱,一生不愁钱财,衣食无忧。这样人,也比别人更容易得到财富。
6
八字中有马星生财
地支中,寅、申、巳、亥为四马之地,是属于忌神、闲神,如果八字中有这四个地支为财星,那么这样的人在遇到大运或者流年时,就称为马星生财了。这样的人,容易在变动中求财,比如换工作、旅行之年、遇到搬家的时候,最容易发财。#李居士八字算命[超话]#
世上最开心的五句话,解开无数人心结!
心悦则物美,心悲则事哀。
苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇,路边有卖面条的人,于是兄弟二人买了碗面条吃,粗陋而难以下咽。
苏辙放下筷子叹气,但是苏轼已经很快吃光了。他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎,你还想细细咀嚼吗?”说完大笑着站起来。
苏轼被贬到海南儋州。那时的海南可不是什么旅游胜地,而是古人称为“一去一万里,千知千不还”的鬼门关。苏轼到了这里,“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉。”要多惨,有多惨。
而苏轼却在跟儿子的信里写道:“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也。”
翻译成白话就是:“儿子,你可千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃,不然京城里的官员听到了,个个都巴不得被贬海南,分走我的美味呢。”
苏东坡最大的才华,就是当个人命运的悲剧毫不留情地碾压之时,他却放下过去,享受当下,用诸多具体而微的快乐,化解掉那些巨大的悲伤。
古语说得好:“心悦则物美,心悲则事哀。”如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;心中若是满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。
你有多少快乐,取决于你能放下多少对执念的追求,而能守得几许内心的平静。
与其挑剔别人,不如反思自己。
《吕氏春秋》记载了一个故事:夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。
伯启的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。”
从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。
有这么一句话:“小人无错,君子常过。”
意思是,小人永远觉得自己没有错,错的是别人,君子常常反省自己的过错。在遇到困难或者陷入低谷时,与其去挑剔别人,责怪别人,不如反思一下自己:是否利用好了闲暇时间?是否技能得到了丰富与提升?工作中的缺点是否得到了改正?人际关系是否有改善?
所以说,一个人只有懂得了常思己过:
才能摈弃愤世嫉俗之心,抚平生命的浮躁;
才能拥有宽广恢宏的气度,择善而行;
才能约束自身日常的行为,规范进取的道路。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
老子说:“勿多言,多言多败!”《易经》中也提到过:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”
话,看似轻巧,但若不经思量,不会察言观色,多说的下场只会给自己带来灾祸。
《史记·陈涉世家》曾记载:陈胜少时,曾对伙伴承诺“苟富贵,勿相忘”,多年后,陈胜反秦称王,一呼百应,当年的伙伴因此来投靠陈胜。
伙伴来到陈胜府外,多次高呼陈胜小名,见到陈胜后,又逢人便说陈胜年轻丑事,陈胜恼怒之下,将伙伴处死。
惹是生非,大多是因为话多闲不住。
做不到的,达不到的,就不必去想;自己能力范围之外的,就不要去纠结。
庄子说:“知其不可奈何,而安之若命。”
这世间,总有些事情,不是人能够掌控得了的。
对生命中发生的一切,不妨先接受,能解决的就解决,解决不了的就认命。
面对未知的人生,做自己应该做的,相信越努力越幸运,而不要杞人忧天。
痛苦,不是因为得到太少,而是追求太多。
大多数人之所以活得累,一是因为太认真了,二是因为太想要。
其实在人的一生当中,有很多东西本来就是不属于我们的。倘若欲望太多的话,只会是徒增人生的的负累,让身心背负着沉重的包袱,生活也会变得越来越累。
《醒世恒言》里有个故事:唐朝时,进士出身的录事薛某因病发高烧。高烧到第七天,他渐入睡梦,梦中自己高热难耐,于是跃入水中,化为一条金色鲤鱼,遇一老者在船上垂钓。
鱼饵诱人,薛录事正准备张嘴吃时,心想:“我明知他饵上有个钩子,若是吞了这饵可不是被他钓了去?我虽然暂时变成了鱼,难道就不能到别处求食,偏要吃他钓钩上的饵吗?”
于是,他便到船周围游了一遭。怎奈那饵香得厉害,恰似钻入鼻孔里一般,肚中又饥饿。最终,犹豫再三,薛录事难抵鱼饵的诱惑,张嘴咬钩,遂成老者钓物。
作者冯梦龙点评道:“眼里识得破,肚里忍不过”。
有一句话讲得好,“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。”
一个人如果追求的东西太多、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,丧失对一切的判断,从而做出错误的决定,走上歧途。
当人生过半,真的就要学会知足,卸掉心中沉重包袱了。
“舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。”
因为懂得放下,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让平淡的日子活出精彩。
平安,比什么都强。
“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。
与古人比较起来,我们的物质生活不知要丰富多少,不仅有衣穿有饭吃,不少人还达到了小康,有的甚至大富大贵。但很多人却忽略了,其实人生最难得是平安,人生平安就是福气。
潮汕地区有一句俗语,“平安当大赚”,意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱,也就是说,平安是人生最大的财富。
“平安当大赚”还有个故事:有个老华侨,一次回乡遇到孩提时代的同学阿土,寒喧之后便问阿土生活过得怎么样。
阿土有点自愧地叹了口气说:“我是种田人,一年到头辛辛苦苦干农活,就是赚不到大钱,买不起大鱼大肉,也喝不了酒。”
老华侨看到与自己同龄的阿土不仅有一副结实健壮的好身体,而且看起来要比自己年轻得多,心里十分羡慕。
老华侨不由向阿土倾诉自己的苦衷:“阿土啊,我出国经商,虽然赚了不少钱,但弄得百病缠身,平时我求神,寻医问药,只想有个好身体颐养天年。”
阿土心里想:“我虽没什么钱,但家中父母双全,妻子儿女健康,全家吃得饱饭,平平安安地生活在一起,就是赚大钱了啊!”
也许有人会认为这只是一种自我安慰而已。但人生无常,喜悦悲伤,花开花落,谁也无法预料未来会怎样。
人生几十年,能够平平稳稳,安安全全地度过,就已经是莫大的福分了。
所以老辈人才喜欢说:平安是福。
也许当他们走过一生,看过无数雪落云飞、波生浪涌之后,蓦然回首,却发现只有平安才是最重要的期许。平安,比什么都强。
心悦则物美,心悲则事哀。
苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇,路边有卖面条的人,于是兄弟二人买了碗面条吃,粗陋而难以下咽。
苏辙放下筷子叹气,但是苏轼已经很快吃光了。他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎,你还想细细咀嚼吗?”说完大笑着站起来。
苏轼被贬到海南儋州。那时的海南可不是什么旅游胜地,而是古人称为“一去一万里,千知千不还”的鬼门关。苏轼到了这里,“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉。”要多惨,有多惨。
而苏轼却在跟儿子的信里写道:“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也。”
翻译成白话就是:“儿子,你可千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃,不然京城里的官员听到了,个个都巴不得被贬海南,分走我的美味呢。”
苏东坡最大的才华,就是当个人命运的悲剧毫不留情地碾压之时,他却放下过去,享受当下,用诸多具体而微的快乐,化解掉那些巨大的悲伤。
古语说得好:“心悦则物美,心悲则事哀。”如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;心中若是满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。
你有多少快乐,取决于你能放下多少对执念的追求,而能守得几许内心的平静。
与其挑剔别人,不如反思自己。
《吕氏春秋》记载了一个故事:夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。
伯启的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。”
从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。
有这么一句话:“小人无错,君子常过。”
意思是,小人永远觉得自己没有错,错的是别人,君子常常反省自己的过错。在遇到困难或者陷入低谷时,与其去挑剔别人,责怪别人,不如反思一下自己:是否利用好了闲暇时间?是否技能得到了丰富与提升?工作中的缺点是否得到了改正?人际关系是否有改善?
所以说,一个人只有懂得了常思己过:
才能摈弃愤世嫉俗之心,抚平生命的浮躁;
才能拥有宽广恢宏的气度,择善而行;
才能约束自身日常的行为,规范进取的道路。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
老子说:“勿多言,多言多败!”《易经》中也提到过:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”
话,看似轻巧,但若不经思量,不会察言观色,多说的下场只会给自己带来灾祸。
《史记·陈涉世家》曾记载:陈胜少时,曾对伙伴承诺“苟富贵,勿相忘”,多年后,陈胜反秦称王,一呼百应,当年的伙伴因此来投靠陈胜。
伙伴来到陈胜府外,多次高呼陈胜小名,见到陈胜后,又逢人便说陈胜年轻丑事,陈胜恼怒之下,将伙伴处死。
惹是生非,大多是因为话多闲不住。
做不到的,达不到的,就不必去想;自己能力范围之外的,就不要去纠结。
庄子说:“知其不可奈何,而安之若命。”
这世间,总有些事情,不是人能够掌控得了的。
对生命中发生的一切,不妨先接受,能解决的就解决,解决不了的就认命。
面对未知的人生,做自己应该做的,相信越努力越幸运,而不要杞人忧天。
痛苦,不是因为得到太少,而是追求太多。
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其实在人的一生当中,有很多东西本来就是不属于我们的。倘若欲望太多的话,只会是徒增人生的的负累,让身心背负着沉重的包袱,生活也会变得越来越累。
《醒世恒言》里有个故事:唐朝时,进士出身的录事薛某因病发高烧。高烧到第七天,他渐入睡梦,梦中自己高热难耐,于是跃入水中,化为一条金色鲤鱼,遇一老者在船上垂钓。
鱼饵诱人,薛录事正准备张嘴吃时,心想:“我明知他饵上有个钩子,若是吞了这饵可不是被他钓了去?我虽然暂时变成了鱼,难道就不能到别处求食,偏要吃他钓钩上的饵吗?”
于是,他便到船周围游了一遭。怎奈那饵香得厉害,恰似钻入鼻孔里一般,肚中又饥饿。最终,犹豫再三,薛录事难抵鱼饵的诱惑,张嘴咬钩,遂成老者钓物。
作者冯梦龙点评道:“眼里识得破,肚里忍不过”。
有一句话讲得好,“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。”
一个人如果追求的东西太多、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,丧失对一切的判断,从而做出错误的决定,走上歧途。
当人生过半,真的就要学会知足,卸掉心中沉重包袱了。
“舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。”
因为懂得放下,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让平淡的日子活出精彩。
平安,比什么都强。
“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。
与古人比较起来,我们的物质生活不知要丰富多少,不仅有衣穿有饭吃,不少人还达到了小康,有的甚至大富大贵。但很多人却忽略了,其实人生最难得是平安,人生平安就是福气。
潮汕地区有一句俗语,“平安当大赚”,意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱,也就是说,平安是人生最大的财富。
“平安当大赚”还有个故事:有个老华侨,一次回乡遇到孩提时代的同学阿土,寒喧之后便问阿土生活过得怎么样。
阿土有点自愧地叹了口气说:“我是种田人,一年到头辛辛苦苦干农活,就是赚不到大钱,买不起大鱼大肉,也喝不了酒。”
老华侨看到与自己同龄的阿土不仅有一副结实健壮的好身体,而且看起来要比自己年轻得多,心里十分羡慕。
老华侨不由向阿土倾诉自己的苦衷:“阿土啊,我出国经商,虽然赚了不少钱,但弄得百病缠身,平时我求神,寻医问药,只想有个好身体颐养天年。”
阿土心里想:“我虽没什么钱,但家中父母双全,妻子儿女健康,全家吃得饱饭,平平安安地生活在一起,就是赚大钱了啊!”
也许有人会认为这只是一种自我安慰而已。但人生无常,喜悦悲伤,花开花落,谁也无法预料未来会怎样。
人生几十年,能够平平稳稳,安安全全地度过,就已经是莫大的福分了。
所以老辈人才喜欢说:平安是福。
也许当他们走过一生,看过无数雪落云飞、波生浪涌之后,蓦然回首,却发现只有平安才是最重要的期许。平安,比什么都强。
关于八字怎么看财运很好的特点:
1、年柱现正财,表示家境很好,会从父母那里继承到大笔的财产、土地或遗产,同时自己赚钱的能力也很强,因此最有可能成为富豪。
2、八字里偏财星为用神,易有意外之财。身强偏财星旺,善于抓住机会赚取钱财,常有意外收获。
八字里偏财为喜用神:偏财在年柱易不劳而获接受祖产,月柱偏财易青年经商轻松发财,日支偏财易因婚得财或中年经商发财,时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。
八字里伤食生偏财且为喜,善于自我推销,增大经营层面,容易赚大钱。身弱偏财旺为忌神,行比劫运必然意外发财;身强偏财弱为用神,行运遇偏财旺地意外发财。
3、八字无财星,一生难富裕。八字财星弱,比劫旺,一生难富裕。这样的人一生竞争对手比较多,眼光短浅,缺少心机,属于盲干型的人,如果行运不走食伤或官杀运,命主就会越奋斗越穷困。
八字财星多,日主弱,一生难富裕。这种人的心思全在金钱上,对自己没有利的事情不做,属于现交现用的人。只顾眼前利益,经常失去机会,命理学称为,财多身弱不胜财。
4、命局中有财库,以财库为喜用,行运冲开财库,主发财能存。若是有财无库,那么即使能赚钱也是留不住钱的。
5、八字中无财,是不是就是注定贫穷呢?所谓自强不息,时运终转,任何事都不是绝对的,只要调理助旺得当,都是可以享得财运的。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
#风水##塔罗牌占卜分手复合##八字算命占卜起名##八字合婚##星座命理#
1、年柱现正财,表示家境很好,会从父母那里继承到大笔的财产、土地或遗产,同时自己赚钱的能力也很强,因此最有可能成为富豪。
2、八字里偏财星为用神,易有意外之财。身强偏财星旺,善于抓住机会赚取钱财,常有意外收获。
八字里偏财为喜用神:偏财在年柱易不劳而获接受祖产,月柱偏财易青年经商轻松发财,日支偏财易因婚得财或中年经商发财,时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。
八字里伤食生偏财且为喜,善于自我推销,增大经营层面,容易赚大钱。身弱偏财旺为忌神,行比劫运必然意外发财;身强偏财弱为用神,行运遇偏财旺地意外发财。
3、八字无财星,一生难富裕。八字财星弱,比劫旺,一生难富裕。这样的人一生竞争对手比较多,眼光短浅,缺少心机,属于盲干型的人,如果行运不走食伤或官杀运,命主就会越奋斗越穷困。
八字财星多,日主弱,一生难富裕。这种人的心思全在金钱上,对自己没有利的事情不做,属于现交现用的人。只顾眼前利益,经常失去机会,命理学称为,财多身弱不胜财。
4、命局中有财库,以财库为喜用,行运冲开财库,主发财能存。若是有财无库,那么即使能赚钱也是留不住钱的。
5、八字中无财,是不是就是注定贫穷呢?所谓自强不息,时运终转,任何事都不是绝对的,只要调理助旺得当,都是可以享得财运的。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
#风水##塔罗牌占卜分手复合##八字算命占卜起名##八字合婚##星座命理#
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