道 德 经

第 二 十 章
唯 之 与 阿 ， 相 去 几 何 。
善 之 与 恶 ， 相 去 若 何 。
人 之 所 畏 ， 不 可 不 畏 。
荒 兮 ， 其 未 央 哉 。
众 人 熙 熙 ， 如 享 太 牢 ， 如 春 登 台 。
我 独 泊 兮 ， 其 未 兆 ﹔
沌 沌 兮 ， 如 婴 儿 之 未 孩 ﹔
儽 儽 兮 ， 若 无 所 归 。
众 人 皆 有 余 ， 而 我 独 若 遗 。 我 愚 人 之 心 也 哉 。
俗 人 昭 昭 ， 我 独 昏 昏 。
俗 人 察 察 ， 我 独 闷 闷 。
众 人 皆 有 以 ， 而 我 独 顽 且 鄙 。
我 独 异 于 人 ， 而 贵 食 母 。

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绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；儡儡兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

这几天有好多人让我说说怎么预防新型病毒，怎么解喵咪之毒，于是整理了一下思路，在这里随便说几句，答疑解惑算不上，只希望你们能听懂这些人话，也希望对你们有帮助。
什么是病毒？其实人心就是病毒。人为地贩卖焦虑制造恐慌，就是最大的病毒。尤其那些草菅人命肆意妄为的反对派们，更是毒王般的存在。因此，佛说：“心静则国土静”。
其实无论它是什么病毒，只要你还生活在地球上，对应的最佳办法无非先圣古训：“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚；虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”？
恬淡的恬，有个舌字旁，就是叫你吃东西要淡，不要一天到晚想着吃这个补，吃那个高级，天上飞的，地上爬的，土里钻的，水里游的，都被你搞来吃！人家也都是生命，都活得好好的，凭什么你要去杀人家吃人家？杀人者偿命，你以为杀动物杀虫子蚂蚁就不偿命？一样要偿命的。病死你丫的，毒死你丫的，让医院整死你丫的，那就是偿命啊！
虚无啥意思？就是让你要清醒一点，你吃那么多也是迟早要死的，你赚再多钱也是迟早要死的，你买再大房子，开再好的车，也迟早是要死的，甚至可能还要死得快一点。世界本身就是虚无的，不要一天到晚总想着占有。这就是虚无！
什么叫真气呢？你无欲无求，那你就一身正气，全身通畅，无欲则刚嘛！这股子气就叫真气。你总想着要求别人，你就得低声下气的，委曲求全的，一天到晚挖空心思讨好人家，稍有不顺就一肚子委屈怨气，那就不是真气。只要你无欲无求，自然一身真气，自然百病不生。这叫“正气存内，邪不可干”。
精神内守呢？就是凡事要内求。不要老想着讨好领导，甚至根本就不要有领导，把自己宝贵的生命，宝贵的时间，都用来踏踏实实地学点有用的东西，学点过硬的本事，学点自己真正喜欢的东西，不要仰人鼻息，不要老等着别人给你发工资。这就是内求。
遇到任何问题，任何困难，任何挫折，就把它当作是一生的必修课，人活着就必须经历的，不要怨天尤人，不要悲观绝望，要自己一点一点地去做正确的事，通过自己的努力去改变结果，而不要指望投机取巧，不要指望依靠别人。这就是精神内守。
或曰：我问你如何预防病毒，你说了通大道理，跟治病一点关系也没有啊！你这样想说明你没听懂，说明你是个榆木脑袋瓜，不可救药。你以为防病毒就是吃几包板蓝根，就是戴个大口罩啊？你看得见病毒吗？看不见！看不见的东西怎么预防？怎么消灭？维护自己的正气才是硬道理，其它的都是瞎扯蛋！
“有是证，用是药”。你还没病，喝药干什么？你怎么知道网上那些方子能预防病毒？中医的灵魂是辨证论治，你啥症状也没有，就有人给你开方了，那是中医开的吗？你觉得靠谱吗？有人说那都是专家开的方子呀！是个中国人就应该知道专家都是些什么东西。害死人的都是专家！
老子说：“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。”什么意思呢？就是说俗人都显得很精明，我偏要糊里糊涂；众人都觉得自己很牛逼，我偏要当个顽固的乡巴佬。这就是乱世的处世之道。记住《弟子规》里说的：“斗闹场，切勿近；邪僻事，切勿问”。节假日的时候，所有的人都跑到高速路上去晒车，你就在家睡大觉，你就是世界上最聪明的人。
怎么预防病毒？《黄帝内经》和老子早就教给你了。那万一你不幸真的感染上病毒呢？同样的方法会保住你的性命，那就是顾护正气，保持淡定，要相信感冒绝对不会死人的，瞎折腾、乱输液才会死人。你要是相信西医的话，而不相信老祖宗的话，那你就跟那个可怜的北京中年人一样，最终的命运还不如那些病毒，病毒没死，你已经死翘翘了。
最后请记住，无论什么病毒，感冒永远是感冒。中医治感冒从来都是小菜一碟。可怕的是你不愿意吃小菜，你总想吃大餐，那你就只好死于大吃大喝。