早安!5.4青年节!
今天是中国五四青年节,是为了纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立,青春年少,热血沸腾,对未来对美好事物充满憧憬,又有初生牛犊不怕虎的冲劲,故梁启超曾写过一篇《中国少年说》:
天地苍苍,乾坤茫茫,中华少年,顶天立地当自强。
少年强则国强,少年独立则国独立。
少年自由则国自由,少年进步则国进步。
少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
人生无论何时当心中有少年!
丰子恺在《豁然开朗》中写:“你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。
不是世界选择了你,是你选择了这个世界。
既然无处可躲,不如傻乐;既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。”
每每想到这段话,都会觉得心中一片自在,都说物随心转,境由心造,烦恼是由心生,喜悦又何尝不是由心生呢。
你是什么样的人,就会遇到什么样的人,如果你想让生活中多一些喜乐平安,那首先你就要做一个明事理、懂感恩的人。
你走的每一步路,说的每一句话,做的每一件事,都会历练你,慢慢改变你,让你朝着更好或者更坏的方向越来越远。
如果你和烂人烂事纠缠,那势必自己也会被牵扯其中无法脱身,但如果你有选择性地与优秀的人结交,和正能量的事相处,那自己也会越来越强大,从而成为更好的自己。
所以,与其抱怨,不如改变,与其遗憾,不如成长。
先做最好的自己,才能遇到最好的别人,才会和最好的生活,不期而遇。
今天是中国五四青年节,是为了纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立,青春年少,热血沸腾,对未来对美好事物充满憧憬,又有初生牛犊不怕虎的冲劲,故梁启超曾写过一篇《中国少年说》:
天地苍苍,乾坤茫茫,中华少年,顶天立地当自强。
少年强则国强,少年独立则国独立。
少年自由则国自由,少年进步则国进步。
少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
人生无论何时当心中有少年!
丰子恺在《豁然开朗》中写:“你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。
不是世界选择了你,是你选择了这个世界。
既然无处可躲,不如傻乐;既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。”
每每想到这段话,都会觉得心中一片自在,都说物随心转,境由心造,烦恼是由心生,喜悦又何尝不是由心生呢。
你是什么样的人,就会遇到什么样的人,如果你想让生活中多一些喜乐平安,那首先你就要做一个明事理、懂感恩的人。
你走的每一步路,说的每一句话,做的每一件事,都会历练你,慢慢改变你,让你朝着更好或者更坏的方向越来越远。
如果你和烂人烂事纠缠,那势必自己也会被牵扯其中无法脱身,但如果你有选择性地与优秀的人结交,和正能量的事相处,那自己也会越来越强大,从而成为更好的自己。
所以,与其抱怨,不如改变,与其遗憾,不如成长。
先做最好的自己,才能遇到最好的别人,才会和最好的生活,不期而遇。
【转载】印 光 大 师 慈悲开示3:故法华经云:三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏!若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用;凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。时当末法,舍此无术矣!
《印光大师文钞菁华录》
一、赞净土超胜
◎众生一念心性,与佛无二。虽在迷不觉,起惑造业,备作众罪,其本具佛性,原无损失。譬如摩尼宝珠,堕于圊厕,直与粪秽,了无有异。愚人不知是宝,便与粪秽一目视之。智者知是无价妙宝,不以污秽为嫌,必于厕中取出,用种种法,洗涤令洁,然后悬之高幢,即得放大光明,随人所求,普雨众宝。愚人由是,始知宝贵。大觉世尊,视诸众生,亦复如是。纵昏迷倒惑,备作五逆十恶,永堕三途恶道之人,佛无一念弃舍之心;必伺其机缘,冥显加被,与之说法,俾了幻妄之惑业,悟真常之佛性,以至于圆证无上菩提而后已。于罪大恶极之人尚如是,其罪业小者,其戒善具修、禅定力深者,亦无一不如是也。以凡在三界之中,虽有执身摄心、伏诸烦惑之人,而情种尚在,福报一尽,降生下界,遇境逢缘,犹复起惑造业;由业感苦,轮回六道,了无已时。故法华经云:三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏!若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用;凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。时当末法,舍此无术矣!(正)傅大士传录序
《印光大师文钞菁华录》
一、赞净土超胜
◎众生一念心性,与佛无二。虽在迷不觉,起惑造业,备作众罪,其本具佛性,原无损失。譬如摩尼宝珠,堕于圊厕,直与粪秽,了无有异。愚人不知是宝,便与粪秽一目视之。智者知是无价妙宝,不以污秽为嫌,必于厕中取出,用种种法,洗涤令洁,然后悬之高幢,即得放大光明,随人所求,普雨众宝。愚人由是,始知宝贵。大觉世尊,视诸众生,亦复如是。纵昏迷倒惑,备作五逆十恶,永堕三途恶道之人,佛无一念弃舍之心;必伺其机缘,冥显加被,与之说法,俾了幻妄之惑业,悟真常之佛性,以至于圆证无上菩提而后已。于罪大恶极之人尚如是,其罪业小者,其戒善具修、禅定力深者,亦无一不如是也。以凡在三界之中,虽有执身摄心、伏诸烦惑之人,而情种尚在,福报一尽,降生下界,遇境逢缘,犹复起惑造业;由业感苦,轮回六道,了无已时。故法华经云:三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏!若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用;凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。时当末法,舍此无术矣!(正)傅大士传录序
说命运
上联:事在人为,休言万般都是命下联:境由心造,退后一步自然宽
我国的国学文化,对“命运”二字谈及的非常深刻。从易经开始,就详细地把人的命运和天地联系在了一起,最高境界是达到“天人合一”的地步,但是历史上能到此境界者屈指可数。
命运一说并非是已经注定的事实,而是对自己一生的主观规划。上联开篇就说事在人为,告诉我们命运是可以自己掌控的,不要去谈“万般都是命”这样的自我安慰之语。
下联更是千古绝句,人的善恶美丑,都是由心造就的。心善了,做的事才是善良的,一旦心念转动,恶念就来了,就会给自己带来灾难。
那么如何才能营造好的心境呢,自然是“退后一步自然宽”,要始终与人为善,以宽厚之心对待身边之人。忍一忍、退一步,所有的事情都会烟消云散,不至于与人结怨,疲于应付。
看完这幅对联,不禁感慨,原来想要拥有好的命运,是要境随心转的。每个人多付出一点善念和美好:于个人来说,会一生福禄自来,好运常在;于社会来说,这个世界才会变得美好和谐。
#道教# #涨知识#
上联:事在人为,休言万般都是命下联:境由心造,退后一步自然宽
我国的国学文化,对“命运”二字谈及的非常深刻。从易经开始,就详细地把人的命运和天地联系在了一起,最高境界是达到“天人合一”的地步,但是历史上能到此境界者屈指可数。
命运一说并非是已经注定的事实,而是对自己一生的主观规划。上联开篇就说事在人为,告诉我们命运是可以自己掌控的,不要去谈“万般都是命”这样的自我安慰之语。
下联更是千古绝句,人的善恶美丑,都是由心造就的。心善了,做的事才是善良的,一旦心念转动,恶念就来了,就会给自己带来灾难。
那么如何才能营造好的心境呢,自然是“退后一步自然宽”,要始终与人为善,以宽厚之心对待身边之人。忍一忍、退一步,所有的事情都会烟消云散,不至于与人结怨,疲于应付。
看完这幅对联,不禁感慨,原来想要拥有好的命运,是要境随心转的。每个人多付出一点善念和美好:于个人来说,会一生福禄自来,好运常在;于社会来说,这个世界才会变得美好和谐。
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