说命运
上联：事在人为，休言万般都是命下联：境由心造，退后一步自然宽
我国的国学文化，对“命运”二字谈及的非常深刻。从易经开始，就详细地把人的命运和天地联系在了一起，最高境界是达到“天人合一”的地步，但是历史上能到此境界者屈指可数。
命运一说并非是已经注定的事实，而是对自己一生的主观规划。上联开篇就说事在人为，告诉我们命运是可以自己掌控的，不要去谈“万般都是命”这样的自我安慰之语。
下联更是千古绝句，人的善恶美丑，都是由心造就的。心善了，做的事才是善良的，一旦心念转动，恶念就来了，就会给自己带来灾难。
那么如何才能营造好的心境呢，自然是“退后一步自然宽”，要始终与人为善，以宽厚之心对待身边之人。忍一忍、退一步，所有的事情都会烟消云散，不至于与人结怨，疲于应付。
看完这幅对联，不禁感慨，原来想要拥有好的命运，是要境随心转的。每个人多付出一点善念和美好：于个人来说，会一生福禄自来，好运常在；于社会来说，这个世界才会变得美好和谐。
#道教# #涨知识#

#国学知识# 从国学角度，说一下“博弈”之时应当如何做。

从易经来看，分奇数爻和偶数爻，阴爻和阳爻；阳爻在奇数位置为当位，阴爻在偶数位为当位；阳爻为实，阴爻为虚。阴爻阳爻互相吸引并转化，同性爻互相排斥并比拼。

从能量来说：当位+实＞不当位+实＞当位+虚＞不当位+虚

每个人都是这四种选择，不论外部环境如何，当你处于“当位+实”的时候，就是你目前最有利的状态，而一旦你占据这个位置，强竞争对手只能选择另三个角色，即对方无法占据对其最有利的状态。

反之，如果你一开始选择的不是“当位+实”，那就会此消彼长。如果一开始对方占据“当位+实”，你的角色要么是“不争”，要么最好是“不当位+实”，或者选择“当位+虚”采用“示弱化转”的方式求机缘。千万不要选择“不当位+虚”来做博弈。

如何做到“当位+实”呢？放在当下剧情就是：选择合适的时机、合法的方式、站在道德高点、阐述真实且合法合理的事情。放在其他场景，“实”一般是指有根基（对有些人来说指背景，对专业人来说是技能）。

之前从姤卦说主客竞争，这一卦以弱搏强，2凶4无咎。姤：女壮，勿用取女。即打辅助的太强了，非良配。

剧情很显然还没过第四爻，主方硬刚了一下，客方大概率会利用形势，将主方引导到“错”的位置+错的内容，而将客方放到“对”的位置，从而化解危机。
4爻辞为“包无鱼，起凶”。一指“力弱逞强，易招灾祸”；二指“无利可图，易起纷争”；三指客方潜夺主方的“鱼”。

从目前的局势看，客方发了一堆新剧物料维稳+yxh宣传主方负面形象（话术主要是“见不得别人好”）+突然冒出各种各样不太靠谱的“客方黑料”（料太多了，明显前后矛盾，达到了一看就假的程度）[思考]

谨慎围观吃瓜，切勿冲动骂人或散布未经证实的信息，很容易授人以柄，从“当位+实”变成“不当位+虚”。

#国学知识# 《游之说易经》八八六四画万千 逍遥游之见十方
往期已借伏羲之名，将一切由来诠释，六十四个易经卦象已经跃然纸上，相信大家也愿意随游之一起去感悟这每一卦的风采与神秀。从今日起，便开始对每一卦进行解读，游之与别家不同，首先描绘卦呈现的景象和成象的过程，给大家一个具象的认知，然后再解读卦辞、彖传、象传、文言传，从具象到抽象，便于大家日后真正有机缘通达《易经》。#国学##传统文化##国学新青年# https://t.cn/RJhTtpf