我70岁，在女婿家住了五年，晚上我正在看电视，亲家母突然回来，指着我说：“280万拆迁款你全部给了你的儿子？你还好意思待在我家养老？” 我很生气说：“亲家母，我的钱想给谁就给谁，跟你没关系吧？你冲我发什么火？”
女儿吃惊的问到：“爸，我婆婆说的话是真的吗？”被亲家母这样一搅和，我也没心情看电视了，一声不吭，回到房间把门关上睡觉了。
回到房间我还隐隐约约听到亲家母在我女儿面前挑事，说我这不好那不好的，我都懒得和她计较。
我自己的钱如何处理，还需要问别人意见吗？她一个外人在我面前指指点点，纯粹就是没事找事做。
第2天吃早餐的时候，亲家母又挑事，对我说：“亲家，你等一会收拾东西回你儿子家吧。”我说：“亲家母，你又想搞什么？我又哪里惹你不高兴了？我去不去我儿子那里，也不用你指手画脚吧。”
亲家母：“我为什么不高兴？难道你心里不知道吗？还在这里装聋作哑。”这时女儿也开口说到：“爸，家里什么时候拆迁的？怎么我没听你说过呢。”女儿问我话，我无法回答，因为确实很尴尬，上次拆迁我并没告诉她。
这时亲家母又说到：“亲家，你在我儿子儿媳这里住了这么多年，他们夫妻俩对你怎么样，你心里应该有数，而且这么多年，为了让你有个落脚点，我们老两口都没跟他们住在一起，让你搬过来了，我也从来没抱怨过他们什么，但是你的做法太令人寒心了，拆迁款总共280万啦，你哪怕拿出些尾数给他们，我们还会觉得你对女儿，女婿有点念想，你居然全部给了你儿子，你让我怎么想？让我儿子，儿媳妇怎么想？”
听完亲家母的话，女儿虽然没再说什么，但是我也知道她有些不高兴了。
对于拆迁口那280万，一开始我确实也想过给80万给女儿的，可是看着儿子可怜兮兮的在我面前装苦，我一狠心就把余下的80万给了儿子。
这些年儿子和儿媳妇带着孩子一直都在深圳工作，因为深圳房价太贵，儿子和儿媳妇怎么努力也不够买钱交首付，眼看孙子慢慢长大了，听儿媳妇说在深圳没房，没户口读书都会很麻烦，为了孙子读书考虑，我当时就给了儿媳妇200万，让她去深圳买房交个首付。
本来还余下80万，我准备晚一点分给女儿的，但是没多久，我儿子又找上门来，说是那200万，用来给房子交完首付后没余钱了，他现在的邻居们都有车，他觉得没面子，也经常被人看不起，想要拿余下的80万去买车。
刚开始我是没准备80万全给他，但儿子对我说这80万属于借，等以后赚了钱会还给我，听到儿子这样说，我一狠心就把余下这80万都给他了。
钱全部给了儿子，我的心里对女儿还是很愧疚的，所以一直没敢向她说，也不知道这个消息，怎么就会被亲家母他们知道，真的是躲得过初一，躲不过十五啊。
听了我的解释，女儿两眼汪汪，很委屈的对我说：“爸，怪不得我婆婆会这么生气，我们伺候了您这么多年，在您心里居然没有一点地位。”
这时亲家母又添油加醋的说到：“亲家，你这真的是好了伤疤忘了疼你，还记得当时，你怎么来到女儿家的吗？你老伴走了之后，你儿子和儿媳妇当众说你是个拖油瓶，经常把你赶出家门，甚至不留饭给你吃，是你女儿和女婿心疼你，才把你接到这里来养老，你住在这里这么多年，你儿子和儿媳妇来看过你吗？你觉得那80万他会还给你吗？我想不用我说，大家也知道那80万只是你的一个借口。”
听到亲家又提起那些伤心的过往，我的内心更加愧疚了，我这些年的生活确实是女儿和你去伺候的，儿子从来没管过我。
可是我一想到孙子以后，在深圳读书没地方住或者被人看不起，我就会于心不忍，况且家产留给儿子也是我们老祖宗一代一代传下来的规矩，我不认为我做错了什么。
现在我被亲家母逼着这样离开，到时候肯定很没面子，我不愿妥协，只好抬眼向女儿求助，女儿知道我的意思，但她却对我说：“爸，现在这件事情已经由不得我做主了，你把所有钱都给了那个不孝顺的弟弟，这么多年你女婿待你如亲父，却什么也得不到，你知道他会有多伤心吗，你不顾及他的感受，现在我必须顾及我老公的感受，所以对不起，你还是搬回弟弟那里去住吧。”
听到女儿的话我很生气，没想到养了个白眼狼，我拿着行李就离开了女儿家，好不容易找到儿子家，儿子却对我说：“你还是去姐姐家吧，我这里的房子小住不下你，况且在深圳的消费水平太高，我们也养不起你。”
难道我真的做错了吗？现在儿子和女儿都不愿意替我养老，我该怎么办？
我有话说：这么多年来，你又想靠女儿和女婿养老，又不想分一点拆迁款给他们，你让女婿一家怎么想你？你置女儿如何地？
你儿子和儿媳如此不孝顺，你却还是一厢情愿将所有拆迁款给了儿子，现在儿女都不帮你养老了，可以说你这纯粹是自找的。
如果你想老有所养，建议你去找儿子，把那80万要回来交给女儿，取得了女儿及女婿的原谅，我想你以后也就不会因养老问题而担心了。
大家认为我说得对吗？
女儿吃惊的问到：“爸，我婆婆说的话是真的吗？”被亲家母这样一搅和，我也没心情看电视了，一声不吭，回到房间把门关上睡觉了。
回到房间我还隐隐约约听到亲家母在我女儿面前挑事，说我这不好那不好的，我都懒得和她计较。
我自己的钱如何处理，还需要问别人意见吗？她一个外人在我面前指指点点，纯粹就是没事找事做。
第2天吃早餐的时候，亲家母又挑事，对我说：“亲家，你等一会收拾东西回你儿子家吧。”我说：“亲家母，你又想搞什么？我又哪里惹你不高兴了？我去不去我儿子那里，也不用你指手画脚吧。”
亲家母：“我为什么不高兴？难道你心里不知道吗？还在这里装聋作哑。”这时女儿也开口说到：“爸，家里什么时候拆迁的？怎么我没听你说过呢。”女儿问我话，我无法回答，因为确实很尴尬，上次拆迁我并没告诉她。
这时亲家母又说到：“亲家，你在我儿子儿媳这里住了这么多年，他们夫妻俩对你怎么样，你心里应该有数，而且这么多年，为了让你有个落脚点，我们老两口都没跟他们住在一起，让你搬过来了，我也从来没抱怨过他们什么，但是你的做法太令人寒心了，拆迁款总共280万啦，你哪怕拿出些尾数给他们，我们还会觉得你对女儿，女婿有点念想，你居然全部给了你儿子，你让我怎么想？让我儿子，儿媳妇怎么想？”
听完亲家母的话，女儿虽然没再说什么，但是我也知道她有些不高兴了。
对于拆迁口那280万，一开始我确实也想过给80万给女儿的，可是看着儿子可怜兮兮的在我面前装苦，我一狠心就把余下的80万给了儿子。
这些年儿子和儿媳妇带着孩子一直都在深圳工作，因为深圳房价太贵，儿子和儿媳妇怎么努力也不够买钱交首付，眼看孙子慢慢长大了，听儿媳妇说在深圳没房，没户口读书都会很麻烦，为了孙子读书考虑，我当时就给了儿媳妇200万，让她去深圳买房交个首付。
本来还余下80万，我准备晚一点分给女儿的，但是没多久，我儿子又找上门来，说是那200万，用来给房子交完首付后没余钱了，他现在的邻居们都有车，他觉得没面子，也经常被人看不起，想要拿余下的80万去买车。
刚开始我是没准备80万全给他，但儿子对我说这80万属于借，等以后赚了钱会还给我，听到儿子这样说，我一狠心就把余下这80万都给他了。
钱全部给了儿子，我的心里对女儿还是很愧疚的，所以一直没敢向她说，也不知道这个消息，怎么就会被亲家母他们知道，真的是躲得过初一，躲不过十五啊。
听了我的解释，女儿两眼汪汪，很委屈的对我说：“爸，怪不得我婆婆会这么生气，我们伺候了您这么多年，在您心里居然没有一点地位。”
这时亲家母又添油加醋的说到：“亲家，你这真的是好了伤疤忘了疼你，还记得当时，你怎么来到女儿家的吗？你老伴走了之后，你儿子和儿媳妇当众说你是个拖油瓶，经常把你赶出家门，甚至不留饭给你吃，是你女儿和女婿心疼你，才把你接到这里来养老，你住在这里这么多年，你儿子和儿媳妇来看过你吗？你觉得那80万他会还给你吗？我想不用我说，大家也知道那80万只是你的一个借口。”
听到亲家又提起那些伤心的过往，我的内心更加愧疚了，我这些年的生活确实是女儿和你去伺候的，儿子从来没管过我。
可是我一想到孙子以后，在深圳读书没地方住或者被人看不起，我就会于心不忍，况且家产留给儿子也是我们老祖宗一代一代传下来的规矩，我不认为我做错了什么。
现在我被亲家母逼着这样离开，到时候肯定很没面子，我不愿妥协，只好抬眼向女儿求助，女儿知道我的意思，但她却对我说：“爸，现在这件事情已经由不得我做主了，你把所有钱都给了那个不孝顺的弟弟，这么多年你女婿待你如亲父，却什么也得不到，你知道他会有多伤心吗，你不顾及他的感受，现在我必须顾及我老公的感受，所以对不起，你还是搬回弟弟那里去住吧。”
听到女儿的话我很生气，没想到养了个白眼狼，我拿着行李就离开了女儿家，好不容易找到儿子家，儿子却对我说：“你还是去姐姐家吧，我这里的房子小住不下你，况且在深圳的消费水平太高，我们也养不起你。”
难道我真的做错了吗？现在儿子和女儿都不愿意替我养老，我该怎么办？
我有话说：这么多年来，你又想靠女儿和女婿养老，又不想分一点拆迁款给他们，你让女婿一家怎么想你？你置女儿如何地？
你儿子和儿媳如此不孝顺，你却还是一厢情愿将所有拆迁款给了儿子，现在儿女都不帮你养老了，可以说你这纯粹是自找的。
如果你想老有所养，建议你去找儿子，把那80万要回来交给女儿，取得了女儿及女婿的原谅，我想你以后也就不会因养老问题而担心了。
大家认为我说得对吗？
#一任千面[超话]# 时间总是那样快，19年的那个寒假，有幸识得陆大人，那个冬天格外寒冷，但有我们的大人陪着却格外的温暖，从此陆绎这个角色深入我心，连同任嘉伦这个人住进了我的心里，两年过去了，“仅绎知夏”这个坑还未爬出来。
你的出现是那么的措不及防，于我而言又是那么的幸运。你是宝藏男孩，既然是宝藏，自然是需要挖掘的。从官宣的那一刻被雪藏，一直到锦衣的播出爆红。哥，我知道，这一切的一切却不是偶然，你的每一步都走得很坚定，很踏实。你独自一人承受了太多，很抱歉，没有早点认识你，没有陪你走过那段艰难的路程。
19年的陆绎，20年的叶冲，林敬那岚越，舞者任嘉伦。
21年的顾川，穆青刘远文，温柔可人的周生辰，第一部专辑，
到今年的小可爱长意，以及未来要见面的千年战神陆炎，蓝朋友李溪成……你塑造的每个角色都深入人心。感谢任国超的努力，才有了今天一任千面的任嘉伦@任嘉伦Allen 从当年采访都要被抢话筒的小透明到如今各大晚会的抢手人物，华鼎奖，国庆晚会，春晚，很开心越来越多的人认可你，也很开心有更多的嘉人加入我们“大嘉庭”
看到你走上华鼎奖奖牌那一刻，我百感交集，这一路走来真的很不容易，你靠的从不是流量而是实力
嘉伦你太瘦了，上次直播说才114斤，真的不能再瘦了，大家都很心疼你，你叮嘱我们要注意身体，你也要啊！要永远记得我们是一家人亦是一嘉人。哥哥你要照顾好自己，你放心，你不营业的时候，我们也都在努力营业各自的生活呢，你开心我们才会开心呀！
嘉人和嘉伦的爱向来都是双向奔赴的
去年8月你鼓励我，嘱咐我要加油！我不知道那算不算追星成功，待你回复我的那一刻，就觉得整个世界是光亮的，前面的道路也没那么多迷茫。因为你一直在闪闪发光，所以我们都在努力向你奔去！
我知道自己有了光芒，才配得上追逐的星星！
离高考还有两个月，我再去拼一拼，未来以更好的一面去见你！
等我走完该走的路，等我放长假（上班），定赴红海之约！
“有梦就去追，累了我陪着”嘉伦对我们的许诺，我们对嘉伦亦是如此，你是如此优秀，那么努力，我若不去努力，又怎去配喜欢你呢？
以后你在舞台，我在人海，看到舞台上的你，闪闪发光，人海的我也熠熠生辉，如此甚好，我可以安心的说一句，我们都很好！
今生何德何能，遇上这么好的任嘉伦！
有人喜欢有勇有谋的广平王，喜欢霸气腹黑的北境之主，喜欢温柔可人的小南辰王，可我喜欢的始终是那个怀有赤子之心，勇敢做自己的王的任嘉伦
共同追梦，共迎嘉期！
愿我所爱之人，余生平安喜乐！33岁的任嘉伦先生，很高兴认识你！@任嘉伦Allen
你的出现是那么的措不及防，于我而言又是那么的幸运。你是宝藏男孩，既然是宝藏，自然是需要挖掘的。从官宣的那一刻被雪藏，一直到锦衣的播出爆红。哥，我知道，这一切的一切却不是偶然，你的每一步都走得很坚定，很踏实。你独自一人承受了太多，很抱歉，没有早点认识你，没有陪你走过那段艰难的路程。
19年的陆绎，20年的叶冲，林敬那岚越，舞者任嘉伦。
21年的顾川，穆青刘远文，温柔可人的周生辰，第一部专辑，
到今年的小可爱长意，以及未来要见面的千年战神陆炎，蓝朋友李溪成……你塑造的每个角色都深入人心。感谢任国超的努力，才有了今天一任千面的任嘉伦@任嘉伦Allen 从当年采访都要被抢话筒的小透明到如今各大晚会的抢手人物，华鼎奖，国庆晚会，春晚，很开心越来越多的人认可你，也很开心有更多的嘉人加入我们“大嘉庭”
看到你走上华鼎奖奖牌那一刻，我百感交集，这一路走来真的很不容易，你靠的从不是流量而是实力
嘉伦你太瘦了，上次直播说才114斤，真的不能再瘦了，大家都很心疼你，你叮嘱我们要注意身体，你也要啊！要永远记得我们是一家人亦是一嘉人。哥哥你要照顾好自己，你放心，你不营业的时候，我们也都在努力营业各自的生活呢，你开心我们才会开心呀！
嘉人和嘉伦的爱向来都是双向奔赴的
去年8月你鼓励我，嘱咐我要加油！我不知道那算不算追星成功，待你回复我的那一刻，就觉得整个世界是光亮的，前面的道路也没那么多迷茫。因为你一直在闪闪发光，所以我们都在努力向你奔去！
我知道自己有了光芒，才配得上追逐的星星！
离高考还有两个月，我再去拼一拼，未来以更好的一面去见你！
等我走完该走的路，等我放长假（上班），定赴红海之约！
“有梦就去追，累了我陪着”嘉伦对我们的许诺，我们对嘉伦亦是如此，你是如此优秀，那么努力，我若不去努力，又怎去配喜欢你呢？
以后你在舞台，我在人海，看到舞台上的你，闪闪发光，人海的我也熠熠生辉，如此甚好，我可以安心的说一句，我们都很好！
今生何德何能，遇上这么好的任嘉伦！
有人喜欢有勇有谋的广平王，喜欢霸气腹黑的北境之主，喜欢温柔可人的小南辰王，可我喜欢的始终是那个怀有赤子之心，勇敢做自己的王的任嘉伦
共同追梦，共迎嘉期！
愿我所爱之人，余生平安喜乐！33岁的任嘉伦先生，很高兴认识你！@任嘉伦Allen
贤劫千佛最精进者—释迦牟尼佛
宁波慧日禅寺 2022-04-25
释迦牟尼佛——贤劫千佛最精进
释迦牟尼佛曰:阿那律，诸佛世尊皆同一类。戒律相同、解脱、智慧也相同，惟有精进不同，在过去、现在、未来的诸佛世尊中，至于精进，以我为最胜。人身难得如同须弥穿针（从须弥山上垂一条线下来,山下放一个绣花针,线一掉下来刚好就穿进针孔），佛法难闻如同千古一瞬，我们有幸得人身，生在中土，值遇佛法。实在是幸运。
佛经上所称的劫，如不标明中劫或小劫，通常是指大劫而言。之所以谈劫,就是想说明，佛法真的是百千万劫难遭遇。遇到一次佛法非常之难。我们所在这个大劫叫贤劫，又叫善劫，共有一千尊佛出世，至今已经有四尊佛出世了。其中第四尊佛释迦牟尼佛。是最特殊的一尊佛。因为他宁舍身命，不忍众生苦。堪称忍辱第一。
第一尊佛拘留孙佛出世时，人寿六万岁；第二尊佛拘那含牟尼佛出世时，人寿四万岁；第三尊佛迦葉佛出世时，人寿二万岁；第四尊佛释迦牟尼佛出世时，人寿百岁。在这贤劫千佛里，唯有我们伟大的老师释迦牟尼佛是在人寿百岁的五浊恶世【劫浊、见浊、命浊、众生浊、烦恼浊】里成佛的。
这和释迦牟尼佛在因地里的大愿和因地里勇猛精进的修行是分不开的。早在佛因地里还是菩萨的时候就被歌利王割截身体而不起嗔心；做兔王时，跳入火中供养修行者；舍身饲虎；割肉喂鹰等，难行能行，难忍能忍，苦修六度万行。
舍身救鸽
释迦牟尼为一国王时，帝释化为鹰，边王化为鸽，鸽子飞到国王的宫中求救，国王慨然应允。当鹰飞来索要鸽子时，王愿以百倍重的其他肉代还，但鹰非要以国王自身的肉相抵不可，结果国王身上的肉被割尽，仍达不到鸽子的身重，遂命将自己杀死，以髓相补。帝释知道国王守信不移，便复化原形而稽首于地，并命神医用药敷王身，使其完好如初。
饲虎救虎子
释迦牟尼曾为一修行者，于山中恒心修道。一日在途中见一母虎，用乳汁喂饱了虎子后因疲困饥饿，想吃掉幼虎。修行者见状大发慈悲，想到自己学道是为救济众生，以后死去时身体只会白白遗弃，不如现在救下虎子以成德。于是，他把自己的头伸向虎口，虎得饱餐而母子俱全。释迦牟尼舍此一生。
舍身救鹿
释迦牟尼曾为鹿王，见当地国王日日行猎，群鹿死伤甚多，便到城中而见国王，知其每日仅需一鹿，就答应每日送一只来，请王罢猎，国王应允。一日，轮到一母鹿要被奉献国王，但此鹿有孕在身，乞求产后赴死，若让下一只鹿去则此鹿等于先死一日，鹿王不忍，便径自赴城。厨师认出鹿王后忙向国王禀告，国王问明原因悔恨万分，他让鹿王回去，并划一地界让群鹿自由生活，还下令他人不得猎捕。
舍身供养道士
过去有一道士，在山中与狐、獭、猴、兔为伴，向四兽讲道。后因山中果实已尽，道士欲往他处，狐等非常忧伤，就决定各自尽力寻食以供养道士，结果，狐、獭、猴各有所得，唯兔子空手而归。兔子想，生必有死，死后身体便抛弃，凡人一万不如得道之士一人。便对道士说，我身虽小，可供一日之食。遂自投火中，但火为之不燃。道士感而留下，向他们日说妙经。这个舍身投火的兔子就是释迦牟尼的又一世生命。
为法忘躯
释迦牟尼有一世是在山洞里面修行的一个僧人，远离人世间，在一个山洞里面闭关打禅，后来天上的帝释天，看他修行得很精进，过来考验他。化成一个罗刹鬼，在释迦牟尼闭关的那个洞口，然后饿得就跌倒了，释迦牟尼那时候正在打坐就没有理他，然后他说两句话：“诸行无常，为生灭法。”他就不说话了。
释迦牟尼一听：“咦？这两句话很有道理哎，这个是宇宙的实相啊！”他睁开眼睛说：“哎！你把这句话说完啊。”然后那个罗刹鬼说：“我这快饿死了，几个月没吃饭了，我几个月没有吃到活东西了，已经饿得说不出话来了，我得吃饱饭才能告诉你下两句呀！”释迦牟尼说：“你只要把后面这两句偈子告诉我，你告诉我完整的四句偈，我愿意把我的身体供养给你，让你吃掉。”
那个罗刹鬼说：“一言为定啊！”他就说完了，“诸行无常，为生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”这个就是佛教上很有名的四句偈子。释迦牟尼听了之后，非常欢喜，就把这四句偈抄到贝叶上，什么叫贝叶呢？就是树叶上面。然后他想：“这不行，这树叶马上就烂了呀！”
他跟那罗刹鬼说：“你稍微等一下，我把这四句偈刻在石头上，让后世的人能得到它。”他在石头上把这四句偈刻了，然后他爬到大树上去摔下来，准备把自己摔死，然后供这个罗刹鬼吃。罗刹鬼当时就化成了帝释天的样子，把他接住了，原来是过来考验他的天人。
释迦牟尼没有因为他是一个罗刹鬼的形象，而去鄙视这个人，仅仅因为这个人能说出来四句偈，哪怕他是个鬼，他也愿意以身去供养他，这个叫求道者。
身做千灯
久远之前，释迦牟尼佛曾为瞻部洲国王，名为甘谢讷巴乐，当时他统领诸多小国，又具有强烈悲心。为听闻佛法，答应一婆罗门将自身躯体做成一千盏灯以为供养，大众听到如此消息后，尽皆哀伤痛苦。
婆罗门便宣说偈子道：“积际必尽，高际必堕，聚际必散，生际必死。”国王对他所说非常满意，更加坚定自己布施、供养之心，他以无有后悔之心态发愿道：“我希求佛法只为得到佛果，愿我得佛果时，必能以智慧明灯遣除众生无明黑暗。”
待国王发愿完毕，身上千灯燃起时，整个世间开始震动，天人、菩萨相继前往虚空看望国王，并撒下阵阵花雨。帝释天以种种妙音赞叹他并询问道：“大国王，你承受如此巨大痛苦有无生后悔心？”
国王掷地有声地回答说：“无丝毫后悔心。”帝释天试探他道：“看你现在身躯抖动、表情不悦，还说自己不后悔，有谁会相信？”
国王即以谛实语发愿说：“从开始至现在，若我确无后悔心，则愿我身体即刻恢复如初。”他话音刚落，身上伤痕便消失不见。
身钉千钉
昔日佛为阎浮提一个名叫毘棱竭梨的大国王的时候，为求如下这样一个四句偈，不惜给自己身上钉上一千个钉子。
一切皆无常，生者皆有苦。
诸法空无生，实非我所有。
多劫以前，在释迦牟尼佛还是个学生的时候，与弥勒菩萨是同学，跟随他的老师燃灯古佛修行, 燃灯古佛当时授记，弥勒菩萨是地球上第四尊佛，而释迦牟尼佛是第五尊佛。弥勒菩萨将在我们这个时代的五十六亿七千万多年后，人寿八万四千岁的时候降生人间修行成佛，弘扬佛法。
在迦叶佛灭度、弥勒菩萨未成佛的这漫长的岁月中，一切众生因自己的业障而感得无佛降世，无法听闻佛法指导解脱，无福学佛，长夜黑暗，六道轮回，众生无边大苦即使是倾尽四大海水为墨，也写不尽众生因为没有佛法明灯指引，因愚痴所受到的痛苦！
然佛无数世舍头目脑髓，精进无比地修行，赶在了弥勒菩萨之前成佛。才让我等有幸在本无佛法的时代下，还能够得闻佛法。我等何其幸运，此等大福报若用七宝堆高如须弥山，钻石布满地球来和佛的降世及佛法的珍贵作比较。七宝与钻石都是一文不值！
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
——传喜法师
宁波慧日禅寺 2022-04-25
释迦牟尼佛——贤劫千佛最精进
释迦牟尼佛曰:阿那律，诸佛世尊皆同一类。戒律相同、解脱、智慧也相同，惟有精进不同，在过去、现在、未来的诸佛世尊中，至于精进，以我为最胜。人身难得如同须弥穿针（从须弥山上垂一条线下来,山下放一个绣花针,线一掉下来刚好就穿进针孔），佛法难闻如同千古一瞬，我们有幸得人身，生在中土，值遇佛法。实在是幸运。
佛经上所称的劫，如不标明中劫或小劫，通常是指大劫而言。之所以谈劫,就是想说明，佛法真的是百千万劫难遭遇。遇到一次佛法非常之难。我们所在这个大劫叫贤劫，又叫善劫，共有一千尊佛出世，至今已经有四尊佛出世了。其中第四尊佛释迦牟尼佛。是最特殊的一尊佛。因为他宁舍身命，不忍众生苦。堪称忍辱第一。
第一尊佛拘留孙佛出世时，人寿六万岁；第二尊佛拘那含牟尼佛出世时，人寿四万岁；第三尊佛迦葉佛出世时，人寿二万岁；第四尊佛释迦牟尼佛出世时，人寿百岁。在这贤劫千佛里，唯有我们伟大的老师释迦牟尼佛是在人寿百岁的五浊恶世【劫浊、见浊、命浊、众生浊、烦恼浊】里成佛的。
这和释迦牟尼佛在因地里的大愿和因地里勇猛精进的修行是分不开的。早在佛因地里还是菩萨的时候就被歌利王割截身体而不起嗔心；做兔王时，跳入火中供养修行者；舍身饲虎；割肉喂鹰等，难行能行，难忍能忍，苦修六度万行。
舍身救鸽
释迦牟尼为一国王时，帝释化为鹰，边王化为鸽，鸽子飞到国王的宫中求救，国王慨然应允。当鹰飞来索要鸽子时，王愿以百倍重的其他肉代还，但鹰非要以国王自身的肉相抵不可，结果国王身上的肉被割尽，仍达不到鸽子的身重，遂命将自己杀死，以髓相补。帝释知道国王守信不移，便复化原形而稽首于地，并命神医用药敷王身，使其完好如初。
饲虎救虎子
释迦牟尼曾为一修行者，于山中恒心修道。一日在途中见一母虎，用乳汁喂饱了虎子后因疲困饥饿，想吃掉幼虎。修行者见状大发慈悲，想到自己学道是为救济众生，以后死去时身体只会白白遗弃，不如现在救下虎子以成德。于是，他把自己的头伸向虎口，虎得饱餐而母子俱全。释迦牟尼舍此一生。
舍身救鹿
释迦牟尼曾为鹿王，见当地国王日日行猎，群鹿死伤甚多，便到城中而见国王，知其每日仅需一鹿，就答应每日送一只来，请王罢猎，国王应允。一日，轮到一母鹿要被奉献国王，但此鹿有孕在身，乞求产后赴死，若让下一只鹿去则此鹿等于先死一日，鹿王不忍，便径自赴城。厨师认出鹿王后忙向国王禀告，国王问明原因悔恨万分，他让鹿王回去，并划一地界让群鹿自由生活，还下令他人不得猎捕。
舍身供养道士
过去有一道士，在山中与狐、獭、猴、兔为伴，向四兽讲道。后因山中果实已尽，道士欲往他处，狐等非常忧伤，就决定各自尽力寻食以供养道士，结果，狐、獭、猴各有所得，唯兔子空手而归。兔子想，生必有死，死后身体便抛弃，凡人一万不如得道之士一人。便对道士说，我身虽小，可供一日之食。遂自投火中，但火为之不燃。道士感而留下，向他们日说妙经。这个舍身投火的兔子就是释迦牟尼的又一世生命。
为法忘躯
释迦牟尼有一世是在山洞里面修行的一个僧人，远离人世间，在一个山洞里面闭关打禅，后来天上的帝释天，看他修行得很精进，过来考验他。化成一个罗刹鬼，在释迦牟尼闭关的那个洞口，然后饿得就跌倒了，释迦牟尼那时候正在打坐就没有理他，然后他说两句话：“诸行无常，为生灭法。”他就不说话了。
释迦牟尼一听：“咦？这两句话很有道理哎，这个是宇宙的实相啊！”他睁开眼睛说：“哎！你把这句话说完啊。”然后那个罗刹鬼说：“我这快饿死了，几个月没吃饭了，我几个月没有吃到活东西了，已经饿得说不出话来了，我得吃饱饭才能告诉你下两句呀！”释迦牟尼说：“你只要把后面这两句偈子告诉我，你告诉我完整的四句偈，我愿意把我的身体供养给你，让你吃掉。”
那个罗刹鬼说：“一言为定啊！”他就说完了，“诸行无常，为生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”这个就是佛教上很有名的四句偈子。释迦牟尼听了之后，非常欢喜，就把这四句偈抄到贝叶上，什么叫贝叶呢？就是树叶上面。然后他想：“这不行，这树叶马上就烂了呀！”
他跟那罗刹鬼说：“你稍微等一下，我把这四句偈刻在石头上，让后世的人能得到它。”他在石头上把这四句偈刻了，然后他爬到大树上去摔下来，准备把自己摔死，然后供这个罗刹鬼吃。罗刹鬼当时就化成了帝释天的样子，把他接住了，原来是过来考验他的天人。
释迦牟尼没有因为他是一个罗刹鬼的形象，而去鄙视这个人，仅仅因为这个人能说出来四句偈，哪怕他是个鬼，他也愿意以身去供养他，这个叫求道者。
身做千灯
久远之前，释迦牟尼佛曾为瞻部洲国王，名为甘谢讷巴乐，当时他统领诸多小国，又具有强烈悲心。为听闻佛法，答应一婆罗门将自身躯体做成一千盏灯以为供养，大众听到如此消息后，尽皆哀伤痛苦。
婆罗门便宣说偈子道：“积际必尽，高际必堕，聚际必散，生际必死。”国王对他所说非常满意，更加坚定自己布施、供养之心，他以无有后悔之心态发愿道：“我希求佛法只为得到佛果，愿我得佛果时，必能以智慧明灯遣除众生无明黑暗。”
待国王发愿完毕，身上千灯燃起时，整个世间开始震动，天人、菩萨相继前往虚空看望国王，并撒下阵阵花雨。帝释天以种种妙音赞叹他并询问道：“大国王，你承受如此巨大痛苦有无生后悔心？”
国王掷地有声地回答说：“无丝毫后悔心。”帝释天试探他道：“看你现在身躯抖动、表情不悦，还说自己不后悔，有谁会相信？”
国王即以谛实语发愿说：“从开始至现在，若我确无后悔心，则愿我身体即刻恢复如初。”他话音刚落，身上伤痕便消失不见。
身钉千钉
昔日佛为阎浮提一个名叫毘棱竭梨的大国王的时候，为求如下这样一个四句偈，不惜给自己身上钉上一千个钉子。
一切皆无常，生者皆有苦。
诸法空无生，实非我所有。
多劫以前，在释迦牟尼佛还是个学生的时候，与弥勒菩萨是同学，跟随他的老师燃灯古佛修行, 燃灯古佛当时授记，弥勒菩萨是地球上第四尊佛，而释迦牟尼佛是第五尊佛。弥勒菩萨将在我们这个时代的五十六亿七千万多年后，人寿八万四千岁的时候降生人间修行成佛，弘扬佛法。
在迦叶佛灭度、弥勒菩萨未成佛的这漫长的岁月中，一切众生因自己的业障而感得无佛降世，无法听闻佛法指导解脱，无福学佛，长夜黑暗，六道轮回，众生无边大苦即使是倾尽四大海水为墨，也写不尽众生因为没有佛法明灯指引，因愚痴所受到的痛苦！
然佛无数世舍头目脑髓，精进无比地修行，赶在了弥勒菩萨之前成佛。才让我等有幸在本无佛法的时代下，还能够得闻佛法。我等何其幸运，此等大福报若用七宝堆高如须弥山，钻石布满地球来和佛的降世及佛法的珍贵作比较。七宝与钻石都是一文不值！
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
——传喜法师
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