【当仁不让、当之无愧】

1. 在陽明先生看来：“志不立，天下无可成之事”。心中确立的志向，是人生的导航仪、照明灯。没有志向的引领，一个人的人生，多半会茫茫荡荡、飘荡奔逸、无所事事、不知所终，甚至沦为庸庸碌碌乃至下流之辈。

一个人的志向有多高远，一个人的使命有多宏大。一个人的目标有多么坚定，这个人最终的成就就会有多么卓越、乃至伟大。

2. 阳明先生认为一个真正“志于道德”的人，不会为功名所累；一个真正“志于功名”的人，也不会为富贵所累。但当今，那些所谓“志于道德”的人，真正追求的，其实是功名富贵，所以才会为得失所累。阳明先生一声叹息，有多少人打着道德的幌子，其实是在追求功名富贵。

因而，立志之后，还要清晰地辨志。问问自己：自己真的是“志于道德”吗？还是一边标榜自己是道德楷模，一边追求“功名”和“富贵”呢？
 

3.阳明先生说：“天理、人欲，其精微必时时用力，省察克治，方日渐有见。如今一说话之间，虽只讲天理，不知心中倏忽之间，已有多少私欲。” 其中意思是，究竟自己的心是合于天理，还是出于私欲，需要在精微处仔细辨析，观照、反省、引导的净心功夫不可少，才能真正明白无误地看到本质。否则的话，口中天天讲着天理，心中其实翻腾的各种念头皆是出于私欲，也未可知啊。

深刻意识到这一点极其重要。反观自己的事业，或者日常处事，可以扪心自问：我们是从大道的“根本”上出发，还是从“末节”上来做？我们的“发心”是在哪里，就注定了最终的“结果”在哪里。

所以，立志之时，就要明心净心，好好看看自己的“发心”是否掺杂了私欲。立志若不纯粹，难免以后的道路就会有偏离大道的情况出现。

特别要提醒的是，立志道德的人，并不否认功名；追求功名的人，也不否认富贵。

真正有志于道德的人，无处不是行道立德之处，无时不是行道立德之时，即便是面对功名富贵，依然能够持守本心，“素富贵行乎富贵”而已。

以建设人心、利益人心为宗旨的企业3.0战略，并不是让企业放弃市场地位、销售利润，而是在依道而行的基础上，将企业做大、做强、做精、做久，名和利是自然而然到来的结果——既不能着意贪求，也无需刻意拒绝。中庸有言“大德者必得其位，大德者必得其禄”。
 

4.一方面，“独行速，众行远”，面对生活、工作、家庭等方方面面、纷繁复杂的事务，稍不留神，可能就会失去观照，让小我冒头，此时就需要身边同仁及时的责善和砥砺。

同时，“圣人之道，吾性自足”，每个人心中都有无尽宝藏，都可以成就一番利益人心的事业、拥有幸福圆满的人生——建设自己的心灵品质，才会升腾出更大的仁爱、智慧、能量、胸怀。才能拥有“当仁不让，当之无愧”的格局与境界。

漫步在城市一角的林荫小路，
围墙旁一丛丛络石探出了头，
一些铺满了整个围墙。
一到五月花季，
白花如梦幻般的繁星，
随着微风飘荡，沁香怡人。
若一袭白衣少女，置于花丛中，
古朴的围墙，仙气十足。

它就是络石，夹竹桃科络石属，
常绿木质藤本植物。又称风车茉莉，
花语是“万德吉祥”，但其汁液有异，请勿采摘和食用啦。#摄影人[超话]##春日纪念册##春游季##散落的色彩##这就是中国风##用照片记录生活##江苏赏花地图##我欠春天一次旅行##春天摄影大赛# ​​​#初夏# https://t.cn/RyhoNN9

【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年5月4日

当然，自然直接呈现给我们的不是规律，而是镜像。我们与自然相融在一起的不是看不见的玄，而是看得见的美。

读一篇短文，然后再来感慨。

与朱元思书

吴均〔南北朝〕

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

自然的美，让我们走出小我，跳出自我，走进真我，体会忘我。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。在这样的美景之中，我们身心俱悦，活在当下。