#健康养生[超话]#初秋多吃时令水果，对抗“秋燥”，滋润脾胃。
秋天既是收获的季节，但也是干燥的季节。由于秋季早晚温差大、空气湿度低，人体难免会出现口干舌燥、皮肤干燥、精神乏力等“秋燥”反应，而对抗“秋燥”除了多喝水外，还可以多食用一些应季水果，补充营养与维生素，增强人体抵抗力。市场上各种各样的水果也纷纷上市，但食用水果也需要因人而异。下面就来看看初秋最适合吃的10种水果都是什么？它们的禁忌又有哪些？
苹果成熟时期是在7-11月，它的营养成分含有丰富的碳水化合物、维生素和微量元素，糖类、有机酸、果胶、蛋白质和膳食纤维等。苹果寓意“平安”，所以每逢佳节都会成为互送亲朋好友的礼物。苹果富含维C、维E、多酚和黄酮类物质，它们都是天然抗氧化剂，对预防心脑血管疾病尤其有效。其次，苹果的含钙量也比一般水果丰富得多，可帮助代谢掉多余盐分，有助减肥。苹果蒸熟之后有止泻的作用，空腹食用则可以治疗便秘，促进肠胃的蠕动，饭后吃可以帮助消化。但是胃寒者、溃疡性肠胃炎、白细胞减少症及前列腺肥大患者忌生吃。
梨梨的成熟期是在7-9月份，最先上市的是皇冠梨，接下来就是香梨，一直到11月底都会有不同品种陆续上市。香梨的特点是香味浓郁，皮薄肉细，汁多甜酥，清爽可口。乃梨汁上品，历代均为皇家贡品。不过从营养上来说，每种梨差别并不大。梨含有各种维生素以及钾钙元素，水分十足，富含碳水化物，特别利于缓解咽喉干燥，对降低感冒几率、保护心脏、增进食欲、清热镇静、防癌抗癌、消除便秘、预防骨质疏松等方面都有作用。故而自古被尊称为“百果之宗”，是秋天必吃的水果。但是梨性偏寒助湿，糖和果酸含量多，脾胃虚寒、畏冷食者、糖尿病患者应少吃。
石榴8月底9月初就是石榴上市的季节，一直可以吃到10月份。中国栽培石榴的历史可上溯至汉代，据陆巩记载是张骞从西域引入。传统文化将石榴视为吉祥果，寓意多子多福。石榴全身都是宝，果皮、根、花都可以入药，果实甜美多汁。石榴水分含量高达79%，可以充分补充水分。它含有丰富的维生素C和维生素B，矿物质有机酸也尤其丰富，其中亚麻油酸和叶酸对人体特别重要，它还含有花青素和红石榴多酚这两种对人体特别有益的成分。不过，便秘、尿道炎患者、糖尿病、实热积滞者禁食石榴；不可与西红柿、螃蟹、西瓜、土豆同食。
葡萄葡萄是我国历史悠久的水果了。它的品种非常多，8月到11月都能吃到各种品种的葡萄。提子也属于葡萄科，是葡萄的一类品种，由于提子个大皮薄、果肉充实、果味极佳，因此提子有“葡萄之王”的美誉。但从营养而言，传统的葡萄和提子差别并不大。它们都含有丰富的葡萄糖类黄酮物质，同时含有维生素A维生素C和丰富的矿物质10多种氨基酸和多种果酸。其中，聚合苯酚白藜芦醇都是对人体特别有益的成分。葡萄水分充足，酸甜可口，能增强食欲，缓解口干舌燥，特别适合身体爱疲劳，用眼过度的人经常享用。葡萄糖份和果酸含量高，吃完之后也要记得漱口。
鲜枣8月下旬到12月都是吃鲜枣的时候，9月为早熟品种，例如九月青，而非反季水果。在我国传统文化里，送枣寓意“喜庆吉利”，例如早生贵子等。鲜枣不仅味道不仅味道可口、皮脆、肉质细嫩、汁多无渣、甘甜清香，而且营养极丰富。冬枣含有天门冬氨酸、苏氨酸、丝氨酸等19种人体必需的氨基酸，维生素的含量尤其丰富，是常见水果的第一名。素有维C之王的美誉，其中芦丁、环磷酸腺苷都是对人体特别有益的物质。另外，购买鲜枣时还要注意，某些不法商贩用糖精浸泡的糖精鲜枣，以及用甜蜜素浸泡的甜蜜素鲜枣。这两种鲜枣对人体有害，是不能吃的，购买时一定要多加留意。而鲜枣糖分太高，不宜空腹食用，不宜与维生素、黄瓜、萝卜同时食用，且下腹部胀满、大便秘结者不宜食用。
猕猴桃我国是猕猴桃的原产地，在诗经中就有猕猴桃的记载，因为猕猴喜欢吃这种水果，因而得名猕猴桃。直到上个世纪初，一位新西兰的女老师从湖北省宜昌市夷陵区雾渡河，把它带到了新西兰，才得到了广泛栽培。从野生到栽培的发展过程，颇具传奇色彩。新西兰人用新西兰的国鸟奇异鸟为猕猴桃命名，故而称之为奇异果。世界上消费量最大的26种水果中，猕猴桃最为营养丰富，被誉为水果之王。它酸甜可口，是老年人和儿童的滋补佳果。它除了含有丰富的维生素和矿物质，还含有其他水果比较少见的营养成分。叶酸、黄体素、氨基酸、天然肌醇，其中叶酸和天然肌醇对人体特别重要。但是要注意，猕猴桃糖分和膳食纤维都很高，不宜空腹食用。
柿子柿子一般在9月到11月份上市，小圆柿子在9月份左右就会成熟，而大磨盘柿子会在10月份左右成熟。在传统文化中，是指寓意事事如意，它颜色红润，恰似一个小灯笼，特别的喜庆。
在初秋多吃以上时令水果，顺应天时，不仅可以应对“秋燥”对身体产生的影响，还可以适时补充身体所需的营养物质，让你平稳的度秋。但要注意吃水果后漱口，水果含有多种发酵糖类物质，对牙齿有较强的腐蚀性，如果在吃完水果后未能进行漱口，口腔中的水果残渣易造成龋齿。
#水果#

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《朝暮课诵白话解释》有声书连载51

朝暮课诵白话解释·卷上

◎印光法师鉴定

◎皈依弟子黄智海注解

三、忏悔文

于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。各以一切音声海，普出无尽妙言辞。尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。

这一段，是颂第二大愿称赞如来的。修学普贤行愿的人，先要明白法界的道理。一切诸法，都包含在自己的心里头，没有一法能够超出这个心的界限的，所以说万法唯心造[1]，心外无一物，又叫心是一真法界[2]。华严宗从法界的事相理性上边[3]，分立出四种法界来。一种是事法界。一切众生的色法心法，各有本分的界限，种种不同的。一种是理法界。一切众生的色法心法，虽然各各不同，但是讲起体来，终究只是一种，没有两样的。一种是理事无碍法界。理性就从事相显现的，事相就从理性成功的，所以理性同了事相，彼此融和[4]，没有妨碍的。一种是事事无碍法界。一切各别不同的事相，既然同是一种体性，那么都可以称性融通的了[5]，所以一可以就是一切，一切可以就是一，大的可以归入小的，小的可以收容大的，互相融通，就成了这重重无尽的境界相。这前四句的偈，就要照这事事无碍法界的道理来解释的。第一句，于一尘中四个字，是说在那一点极细的微尘里头。尘数佛三个字，是说有像把一切世界完全化做微尘那样多的佛。一点微尘里头，佛有这样的多，并不是把微尘的相放大，也不是把诸佛的相缩小。微尘还是那种极微细的相，诸佛还是那种很高大的相。这是什么道理呢。要晓得一切法的相，没有一个不是自己的真心变现的。无论是哪一种相，都是全分的心量。所以法法都是法界，都是完全包含所有一切法的。十方世界，同了那一点微尘的体量，实在是一样的。所以这个相见得大，那个相见得小，都是众生分别执著的颠倒见解，完全是虚妄的。同了那直正的道理，不相应的。譬如一面镜子，挂在空的地方，凡有这镜子照得到的东西，完全都收在镜子里头了。若是讲起相来，镜子是很小的，怎么能够收容这许多许多极大的相在里面呢。照这种譬喻看起来，可见得小的相收容大的相，真有这种事情的。那么一微尘可以收尽十方世界的道理，也可以相信，不再要疑惑了。第二句的意思，是说这许多的佛，各各都有无量无边的大菩萨围绕着，成功一个绝大的法会，佛就住在那法会里头。处字，就是住字的意思。第三第四两句，是说重重无尽的法界，所有一切的微尘，也都像上边两句所说一样的情形。修普贤行愿的人，要深心的相信这一切的微尘里头没有一粒微尘，不是诸佛充满的。后四句偈，归到赞佛的正文了。凡是赞佛，必定有种种的话头的。种种的话头，都要借声音来宣传的。现在说所有在一切诸佛面前，无穷无尽化身的人，都用一切极妙的音声，像大海一样的无穷无尽，并且一切极妙的音声里头，又各各流出无量无边，无穷无尽绝妙的话来赞佛。并且不是一日一月，半年一年，也不是一劫两劫，千百万亿劫，可以赞叹尽的。一直要到所有未来的一切时劫，接连不断的赞佛。未来的时劫，永远没有尽期的，那么就是赞佛也永远没有尽期了。佛的功德，极深极深，量不到底的，所以也用一个海字来做譬喻。

以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。如是最胜庄严具，我以供养诸如来。最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。我以广大胜解心，深信一切三世佛。悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。

这一段，是颂第三大愿广修供养的。前八句是财供养，后四句是法供养。以字，是拿的意思。最胜，就是顶好的。妙华鬘，是用极妙的花，结成帽子的样式，妆饰在头发上的。伎乐，就是吹的，弹的，敲打的，各种乐器。涂香，是涂在身上的香，像香水一类的物品。伞盖，就像现在供在佛像前的宝盖。如是两个字，是说像这样许多最好的庄严物品。第四句的意思，是说我都拿来供养所有十方三世一切的佛。还有最好的衣服[6]，最好的香哩。末香，是各种香末。烧香，是烧的香。像沉香，速香，檀香，都是的。与灯烛，是说同了用油点的灯，用油熬成的蜡烛。第七第八两句的意思，是说这样各种的物品，一样一样，都像须弥山那样的高大[7]，我都拿来供养一切的佛。照这个偈的文字上看起来，这一一两个字，不独是单指衣服这几种物品的，是连上边从花鬘起，一直到灯烛，完全都包括在里头的了。经上说花云[8]，鬘云，天音乐云[9]，天伞盖云，天衣服云，天种种香，涂香，烧香，末香，如是等云。一一量，如须弥山王[10]。燃种种灯[11]，酥灯[12]，油灯，诸香油灯，一一灯炷如须弥山[13]，一一灯油如大海水。可见得种种供养的物品，都是像须弥山一样高大的。有人问供养佛的物品，为什么一定要像须弥山那样的高大呢。我道，不是这样的高大，就觉得不称了。要晓得佛的功德报身，都是很高很大的。就像十六观经上说，阿弥陀佛的身相，有六十万亿那由他恒河沙由旬的高。那么一切诸佛的身相，一定也都是差不多的。供养这样高大的佛身，怎么各种供养的物品，不要像须弥山那样的高大呢。上边的各种物品，都是在身体外面的，都叫做外财供养。若是用身体上的东西来供养佛像，像菩萨的烧身烧臂，挖眼割肉，那就叫做内财供养了[14]。