阿底峡尊者供灯愿文
索达吉堪布译
嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班匝儿达玛啊洛给阿吽
诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，
坛城尊众前供养。父母为主诸有情，
愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，
无别怙主无量光。依于三宝三根本，
尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。
达雅塔，班赞哲雅阿哇波达呢娑哈
阿底峡尊者所造供灯愿文终
阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：愿吉祥！
一切如海如来前，供上无数如海灯，
如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。
供灯发愿文
觉力无灭普照此明灯
供大成就持明莲花生
觉性所遍一切诸有情
愿于觉空法身界解脱
尽虚空际浩瀚刹土中
稀有佛法僧宝及所依
一切积累资粮胜福田
彼等无余现量慧眼前
敬奉光亮明灯此妙供
愿我以及无量诸有情
无明愚痴黑暗皆消除
现见遍知智慧之光明
索达吉堪布译
嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班匝儿达玛啊洛给阿吽
诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，
坛城尊众前供养。父母为主诸有情，
愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，
无别怙主无量光。依于三宝三根本，
尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。
达雅塔，班赞哲雅阿哇波达呢娑哈
阿底峡尊者所造供灯愿文终
阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：愿吉祥！
一切如海如来前，供上无数如海灯，
如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。
供灯发愿文
觉力无灭普照此明灯
供大成就持明莲花生
觉性所遍一切诸有情
愿于觉空法身界解脱
尽虚空际浩瀚刹土中
稀有佛法僧宝及所依
一切积累资粮胜福田
彼等无余现量慧眼前
敬奉光亮明灯此妙供
愿我以及无量诸有情
无明愚痴黑暗皆消除
现见遍知智慧之光明
阿底峡尊者供灯愿文
索达吉堪布译
嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班匝儿达玛啊洛给阿吽
诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，
坛城尊众前供养。父母为主诸有情，
愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，
无别怙主无量光。依于三宝三根本，
尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。
达雅塔，班赞哲雅阿哇波达呢娑哈
阿底峡尊者所造供灯愿文终
阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：愿吉祥！
一切如海如来前，供上无数如海灯，
如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。
供灯发愿文
觉力无灭普照此明灯
供大成就持明莲花生
觉性所遍一切诸有情
愿于觉空法身界解脱
尽虚空际浩瀚刹土中
稀有佛法僧宝及所依
一切积累资粮胜福田
彼等无余现量慧眼前
敬奉光亮明灯此妙供
愿我以及无量诸有情
无明愚痴黑暗皆消除
现见遍知智慧之光明
索达吉堪布译
嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班匝儿达玛啊洛给阿吽
诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，
坛城尊众前供养。父母为主诸有情，
愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，
无别怙主无量光。依于三宝三根本，
尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。
达雅塔，班赞哲雅阿哇波达呢娑哈
阿底峡尊者所造供灯愿文终
阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：愿吉祥！
一切如海如来前，供上无数如海灯，
如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。
供灯发愿文
觉力无灭普照此明灯
供大成就持明莲花生
觉性所遍一切诸有情
愿于觉空法身界解脱
尽虚空际浩瀚刹土中
稀有佛法僧宝及所依
一切积累资粮胜福田
彼等无余现量慧眼前
敬奉光亮明灯此妙供
愿我以及无量诸有情
无明愚痴黑暗皆消除
现见遍知智慧之光明
有人說：天天做法事培福報，到底為了個啥？對我來說也是一種困擾，不做法事吧很多人世出世間福徳不但不見長，反而出現了許多障礙和困難，做法事吧很多人就不停的瞎逼逼，好像做法事是要騙它的錢一般，十分可笑。
首先，大家要知道做功德為了誰？為了什麼要做功徳？做了功徳受益者是誰？
很多所謂的修行人，始終搞不清無論做什麼功德，一定要以三殊勝和三輪體空來攝持。
很多人在做善法功德的時候，總是患得患失，心思放在了利益之上，捨不得布施，瞻前顧後，又吝嗇不堪。
有些人讓他培福，像是在逼迫他做什麼似的，讓人很不理解。當然，這也沒什麼，不是每個人都能明理。
很多人不知道功德是為誰做，做了功德又將利益誰，還有做了功德之後，自己到底能不能發財，會不會滿願⋯⋯等等。
實際上，從佛法的角度出發，做任善法都不應執著功德，隨心、隨緣、隨力才是最好，千萬不要強求攀緣。
做善法時心態非常重要，一定要有三殊勝和菩提心來攝持。利益眾生的心從始至終不能偏離，這樣無論做什麼善法功德，哪怕是念一句心咒，捐一分錢的善款，將來所獲善果都是不可思議的。
無論布施及受施者和所施財物，以及未來將獲得的善果，應觀察其空性本質，一定不要執為實有。秉持三輪體空的正知正見行持布施，不單是在布施的過程中，去除貪念，證悟空性正見。在無盡的輪迴里不再遭受極大苦。
若布施的時候執著我在布施，升起我慢心，傲慢且自以為是，未來將感召的，未必是什麼善的果報。
若布施的時總希求回報，指望著別人念你的好，那麼，你所謂的布施已失去了原本的質素，變得唯利是圖。
在布施的時候，瞻前顧後的慳吝不捨，將來你的善果現前時，一切的過程也是那麼的辛苦。
諸如此類的心態，都是在布施的時候，應該杜絕的。調整好發心再行布施，一切也不會晚。
雖然應以三輪體空來攝持布施，但是因果不虛，不做不得，已做不失。無論做了什麼樣的善法功德，要生殊勝菩提心來督攝身心，那麼盡未來際，善也不會失壞！
大家一定要知道，很多時侯大家還無法真正做到生菩提心及三輪體空而行布施，一定要明了，解脫成佛不可以少善根及福德資糧。
往生極樂世界，沒有福徳資糧的根基也是不可能的。所以，一旦決定要做功德，就要調整好心態，千萬不要急於求成，一定要明了三殊勝、菩提心以及三輪體空的真義。
無論如何也不要讓做功德這件事，
成為新的煩惱，亦或讓你的貪吝更加堅固。行持善法本來是好事，甚至還可以助你圓證自性。
當然，這一切都需要智慧的加持，只有通過聞思正法，才能開啓真智慧，當然，智慧也能夠對行持善法給與完美加持詮釋。
末法時期，眾生福薄障重，很多人為了生存已經偏離正道。生而為人
能有機緣真正為眾生做點事，且迅速積累福徳資糧，是一件多麼難能可貴的事。
多少人貪戀紅塵，不惜過著渾渾噩噩的日子。只因自己的福徳，以及信心和虔誠，才能值遇正法，才能夠有機會做一點微不足道的功德，
為自己積累脫離苦海的福徳資糧，
應當好好感恩上師三寶對你的不共加持與厚愛，對於這樣的機緣，應該倍加珍惜，不遺餘力的去行持才是。
首先，大家要知道做功德為了誰？為了什麼要做功徳？做了功徳受益者是誰？
很多所謂的修行人，始終搞不清無論做什麼功德，一定要以三殊勝和三輪體空來攝持。
很多人在做善法功德的時候，總是患得患失，心思放在了利益之上，捨不得布施，瞻前顧後，又吝嗇不堪。
有些人讓他培福，像是在逼迫他做什麼似的，讓人很不理解。當然，這也沒什麼，不是每個人都能明理。
很多人不知道功德是為誰做，做了功德又將利益誰，還有做了功德之後，自己到底能不能發財，會不會滿願⋯⋯等等。
實際上，從佛法的角度出發，做任善法都不應執著功德，隨心、隨緣、隨力才是最好，千萬不要強求攀緣。
做善法時心態非常重要，一定要有三殊勝和菩提心來攝持。利益眾生的心從始至終不能偏離，這樣無論做什麼善法功德，哪怕是念一句心咒，捐一分錢的善款，將來所獲善果都是不可思議的。
無論布施及受施者和所施財物，以及未來將獲得的善果，應觀察其空性本質，一定不要執為實有。秉持三輪體空的正知正見行持布施，不單是在布施的過程中，去除貪念，證悟空性正見。在無盡的輪迴里不再遭受極大苦。
若布施的時候執著我在布施，升起我慢心，傲慢且自以為是，未來將感召的，未必是什麼善的果報。
若布施的時總希求回報，指望著別人念你的好，那麼，你所謂的布施已失去了原本的質素，變得唯利是圖。
在布施的時候，瞻前顧後的慳吝不捨，將來你的善果現前時，一切的過程也是那麼的辛苦。
諸如此類的心態，都是在布施的時候，應該杜絕的。調整好發心再行布施，一切也不會晚。
雖然應以三輪體空來攝持布施，但是因果不虛，不做不得，已做不失。無論做了什麼樣的善法功德，要生殊勝菩提心來督攝身心，那麼盡未來際，善也不會失壞！
大家一定要知道，很多時侯大家還無法真正做到生菩提心及三輪體空而行布施，一定要明了，解脫成佛不可以少善根及福德資糧。
往生極樂世界，沒有福徳資糧的根基也是不可能的。所以，一旦決定要做功德，就要調整好心態，千萬不要急於求成，一定要明了三殊勝、菩提心以及三輪體空的真義。
無論如何也不要讓做功德這件事，
成為新的煩惱，亦或讓你的貪吝更加堅固。行持善法本來是好事，甚至還可以助你圓證自性。
當然，這一切都需要智慧的加持，只有通過聞思正法，才能開啓真智慧，當然，智慧也能夠對行持善法給與完美加持詮釋。
末法時期，眾生福薄障重，很多人為了生存已經偏離正道。生而為人
能有機緣真正為眾生做點事，且迅速積累福徳資糧，是一件多麼難能可貴的事。
多少人貪戀紅塵，不惜過著渾渾噩噩的日子。只因自己的福徳，以及信心和虔誠，才能值遇正法，才能夠有機會做一點微不足道的功德，
為自己積累脫離苦海的福徳資糧，
應當好好感恩上師三寶對你的不共加持與厚愛，對於這樣的機緣，應該倍加珍惜，不遺餘力的去行持才是。
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