#鹤壁身边事# 【探寻博物馆里的“虎文物” 虎年赏虎】农历虎年即将到来，虎文化在我国很多民族中普遍存在，虎是活力、勇敢和权威的象征，也有吉祥如意的寓意。
虎被古人称为“百兽之王”。《说文解字》记载：“虎，山兽之君。”《淮南子》记载：“虎啸而谷风至。”因而，虎自古以来深受人们喜爱。宋代梅尧臣有诗写道：“人烟将近郭，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”在市博物馆中，珍藏着不少与“虎”有关的珍贵文物。今天，我们就带大家一起看看市博物馆中和“虎”有关的馆藏精品吧！
褐彩虎形枕（金代）
该枕高10.3厘米，长34厘米，宽15厘米。1985年出土于鹤壁集古瓷窑遗址。
该枕为虎形，作俯卧状，尾回收于身，两眼环睁，獠牙鼓腮，枕面中腰下凹，平底，中空，枕面饰白釉褐彩花卉，虎身为黄釉褐彩条纹。该枕纹饰线条流畅，纹样舒展不拘泥，反映了金代工匠娴熟的技艺，是磁州窑系的典型器物。
从唐代算起，鹤壁集古瓷窑经历五代时期、北宋、金代，直到元代，由于种种原因，才渐趋衰落。鹤壁集古瓷窑遗址位于我市鹤壁集镇西，清乾隆三十七年《柏灵桥碑记》记载：“邑西之人借以养生者不啻数万家。”“邑西”即指今鹤壁集镇一带，这里的羑河两岸古瓷窑文化层堆积极为丰富，有“四十五里烧造坡”之说，足见古代制瓷业的兴盛。
鹤壁集古瓷窑属于民窑，其产品渗透到生活的方方面面，散发着浓厚的生活气息，形成了富有民间特色的装饰风格，在国内外产生了广泛的影响。1955年，故宫博物院陈万里、冯先铭先生等实地考察，认为鹤壁集古瓷窑烧制的瓷器“在装饰画上具有优美的地方风格”，“实为河南最重要的古代（自宋至元）窑场之一”。由于宋代以后鹤壁集古瓷窑以生产磁州窑风格的产品为主，有学者称之为“磁州窑系的骨干窑场之一”“河南磁州窑”。1965年日本陶瓷学者小山富士夫专程考察鹤壁集古瓷窑。1973年，为纪念中日邦交正常化一周年，鹤壁集古瓷窑烧制的瓷器在日本展出。1977年，美国、英国、日本、印度尼西亚、新加坡等国的专家学者到鹤壁集古瓷窑考察。上世纪80年代以来，鹤壁集古瓷窑不时迎来国际友人、学者参观考察，为中外文化交流做出了贡献。
虎形玉坠（明代）
该玉坠长4厘米、宽1.3厘米、高2.4厘米，1985年出土于浚县东环城王氏墓地。玉坠为虎形，呈卧姿，虎头略侧、两眼圆睁、张口，虎头至颈部毛发下垂，虎背部有一小圆孔、两肢前伸。虎形玉坠雕刻精致，形象逼真。
玉琥（东周时期）
该玉琥于2009年在淇县宋庄东周贵族墓地出土。礼仪玉器，是指古人在祭祀或朝享、交聘等礼仪上使用的玉器，简称为“礼玉”。古代的礼玉，据《周礼》记载，是专指璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种瑞玉。
中国自古以来就把玉象征美德，“温润如玉”“洁身如玉”成为对人最美好的赞誉。玉琥，又称“玉虎”，是一种雕琢成虎形的玉器，为中国传统的玉礼器，与玉琮、玉璧、玉璜、玉圭、玉璋并称为“六器”。据古籍记载，玉琥有三种用途：一是作礼器，用来祭祀西方之神；二是作兵符，是古代君王发兵的信物；三是玉琥可为佩饰。
虎啸图（1986年，当代美术家黄子曦创作）
该作品纵96厘米，横60厘米。
1986年，当代美术家黄子曦为纪念鹤壁市博物馆成立十周年创作了这幅《虎啸图》。
黄子曦（1918—1991），别名景曦，福建省福州人。舞台美术设计、画师。中国舞台美术学会顾问、中国美术家协会会员、上海文史馆馆员。黄子曦的绘画功底深厚，绘景技艺高超，他在国画上造诣很深，早在1948年创作的《九老秋兴图》，获上海青年美术大赛二等奖。他创作的《上海解放》《吴彩鸾跨入山图》《雄狮图》《虎虎有生气》等作品，参加了上海或全国画展。
龙虎纹规矩镜（汉代）
该镜重320克，直径12.6厘米。该镜为圆形，圆钮，柿蒂纹座，座外为方框。框外饰规矩纹，其间饰龙纹、虎纹、两瑞鸟纹饰，线条流畅飘逸，栩栩如生。外饰斜辐线纹、锯齿纹、双线锯齿纹各一周。
汉代是我国铜镜发展的重要时期，在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类流行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。汉代铜镜的特点是圆形、薄体、平边、圆钮，装饰程式化。西汉末期至东汉初期主要流行规矩镜，规矩镜因其铸造雕镂都非常精细规矩，镜纹有规则的装饰格式而得名。（鹤报融媒体记者 靖桂宇）
虎被古人称为“百兽之王”。《说文解字》记载：“虎，山兽之君。”《淮南子》记载：“虎啸而谷风至。”因而，虎自古以来深受人们喜爱。宋代梅尧臣有诗写道：“人烟将近郭，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”在市博物馆中，珍藏着不少与“虎”有关的珍贵文物。今天，我们就带大家一起看看市博物馆中和“虎”有关的馆藏精品吧！
褐彩虎形枕（金代）
该枕高10.3厘米，长34厘米，宽15厘米。1985年出土于鹤壁集古瓷窑遗址。
该枕为虎形，作俯卧状，尾回收于身，两眼环睁，獠牙鼓腮，枕面中腰下凹，平底，中空，枕面饰白釉褐彩花卉，虎身为黄釉褐彩条纹。该枕纹饰线条流畅，纹样舒展不拘泥，反映了金代工匠娴熟的技艺，是磁州窑系的典型器物。
从唐代算起，鹤壁集古瓷窑经历五代时期、北宋、金代，直到元代，由于种种原因，才渐趋衰落。鹤壁集古瓷窑遗址位于我市鹤壁集镇西，清乾隆三十七年《柏灵桥碑记》记载：“邑西之人借以养生者不啻数万家。”“邑西”即指今鹤壁集镇一带，这里的羑河两岸古瓷窑文化层堆积极为丰富，有“四十五里烧造坡”之说，足见古代制瓷业的兴盛。
鹤壁集古瓷窑属于民窑，其产品渗透到生活的方方面面，散发着浓厚的生活气息，形成了富有民间特色的装饰风格，在国内外产生了广泛的影响。1955年，故宫博物院陈万里、冯先铭先生等实地考察，认为鹤壁集古瓷窑烧制的瓷器“在装饰画上具有优美的地方风格”，“实为河南最重要的古代（自宋至元）窑场之一”。由于宋代以后鹤壁集古瓷窑以生产磁州窑风格的产品为主，有学者称之为“磁州窑系的骨干窑场之一”“河南磁州窑”。1965年日本陶瓷学者小山富士夫专程考察鹤壁集古瓷窑。1973年，为纪念中日邦交正常化一周年，鹤壁集古瓷窑烧制的瓷器在日本展出。1977年，美国、英国、日本、印度尼西亚、新加坡等国的专家学者到鹤壁集古瓷窑考察。上世纪80年代以来，鹤壁集古瓷窑不时迎来国际友人、学者参观考察，为中外文化交流做出了贡献。
虎形玉坠（明代）
该玉坠长4厘米、宽1.3厘米、高2.4厘米，1985年出土于浚县东环城王氏墓地。玉坠为虎形，呈卧姿，虎头略侧、两眼圆睁、张口，虎头至颈部毛发下垂，虎背部有一小圆孔、两肢前伸。虎形玉坠雕刻精致，形象逼真。
玉琥（东周时期）
该玉琥于2009年在淇县宋庄东周贵族墓地出土。礼仪玉器，是指古人在祭祀或朝享、交聘等礼仪上使用的玉器，简称为“礼玉”。古代的礼玉，据《周礼》记载，是专指璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种瑞玉。
中国自古以来就把玉象征美德，“温润如玉”“洁身如玉”成为对人最美好的赞誉。玉琥，又称“玉虎”，是一种雕琢成虎形的玉器，为中国传统的玉礼器，与玉琮、玉璧、玉璜、玉圭、玉璋并称为“六器”。据古籍记载，玉琥有三种用途：一是作礼器，用来祭祀西方之神；二是作兵符，是古代君王发兵的信物；三是玉琥可为佩饰。
虎啸图（1986年，当代美术家黄子曦创作）
该作品纵96厘米，横60厘米。
1986年，当代美术家黄子曦为纪念鹤壁市博物馆成立十周年创作了这幅《虎啸图》。
黄子曦（1918—1991），别名景曦，福建省福州人。舞台美术设计、画师。中国舞台美术学会顾问、中国美术家协会会员、上海文史馆馆员。黄子曦的绘画功底深厚，绘景技艺高超，他在国画上造诣很深，早在1948年创作的《九老秋兴图》，获上海青年美术大赛二等奖。他创作的《上海解放》《吴彩鸾跨入山图》《雄狮图》《虎虎有生气》等作品，参加了上海或全国画展。
龙虎纹规矩镜（汉代）
该镜重320克，直径12.6厘米。该镜为圆形，圆钮，柿蒂纹座，座外为方框。框外饰规矩纹，其间饰龙纹、虎纹、两瑞鸟纹饰，线条流畅飘逸，栩栩如生。外饰斜辐线纹、锯齿纹、双线锯齿纹各一周。
汉代是我国铜镜发展的重要时期，在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类流行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。汉代铜镜的特点是圆形、薄体、平边、圆钮，装饰程式化。西汉末期至东汉初期主要流行规矩镜，规矩镜因其铸造雕镂都非常精细规矩，镜纹有规则的装饰格式而得名。（鹤报融媒体记者 靖桂宇）
华社抗疫委假商总召开重要会议
探讨科兴疫苗抵达后处理等事项
华社抗疫委员会讯 : 为了本地华人华侨安全起见，本抗疫委决定向中国的科兴企业采购疫苗，提供给大众接种。日前，本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士偕同商总名誉理事长蔡聪妙特使，与中国科兴企业菲律宾专权代理商IP Biotech 董事局主席Jaime Enrique Y. Gonzalez联合签署初步协议，向其订购50万剂Sinovac疫苗，日内将按规定签署包括政府在内的三方协议。
为应对疫苗抵达后相关处理事项，本抗疫委于3月2日（星期二）下午二时，假座商总七楼大礼堂召开重要会议，就疫苗的供应分配、运输、储存、接种医院等课题，进行初步探讨。本抗疫委特别要求中国科兴疫苗菲?权代理商IP Biotech董事局主席Gonzalez出席会议，同时也邀请崇仁、光坦（前崇基）和崇仰等三家华人医院的院长和代表一起出席，共同参与探讨有关重要事项，以使届时本抗疫委订购的疫苗抵达后，各项相关工作能以顺利开展。
会议由本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士主持，商总秘书长颜长江博士担任大会司仪。
首先由本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士致词，他感谢大家拨冗出席参加这次会议，为疫苗的妥善处理出谋献策，提供宝贵建议。林育庆博士同时希望中国科兴疫苗能够早日运抵本国，尽快开启接种，以使新冠疫情能够完全受到控制，大众的生命健康得到保障，国家经济能以重返正轨。他同时希望能够尽量争取由崇仁、光坦和崇仰三家华人医院负责华社的疫苗接种工作。
继由商总秘书长颜长江博士为大家介绍出席是日会议的本抗疫委同仁、中国科兴企业菲律宾专权代理商IP Biotech董事局主席Jaime Enrique Y. Gonzalez、三家华人医院院长和代表等。
接着由IPBiotech董事局主席Gonzalez发表讲话。Gonzalez主席首先向大家介绍Sinovac疫苗。他说，想知道科兴疫苗的真伪，可通过手机扫描疫苗盒子上的条形码。他并强调，科兴疫苗对防御新冠肺炎重症的有效率高达100%，大家可以放心接种。有关该疫苗只有50%的有效率之说，那是巴西的数据。
Gonzalez说，有关订购科兴疫苗的程序，必须先由他们的公司跟代表本抗疫委的商总签署谅解备忘录，然后向政府疫苗沙皇Galvez部长申请，等到获得政府批准后，方可签署三方协议，允许华社采购。一旦获菲政府批准后，IP Biotech将向中国政府申请批准。只有菲中两国政府都批准后，才能购买并进口科兴疫苗。
Gonzalez表示，华社这次要订购50万剂，总价大约要3亿多披索，科兴企业要求全额付款后才发货，不接受银行开LC。他说，加上运费、保险费和关税等等，每一剂疫苗最高可能要达1000披索。目前价格尚未确定，要等到下周才能最终确定每一剂的价格。
Gonzalez说，科兴企业要求预订Sinovac疫苗须先支付25%订金，余剩75%必须在前往中国取货之前全部缴清。不同于中国政府捐给菲政府的一瓶一剂，届时只能从该企业取得一瓶10剂的疫苗，因为单剂的原则上只限中国国内使用，出口到外国的全是一瓶10剂，而且一旦打开，必须在短时间内用完，不能再冷藏，因此他呼吁确认采购者届时不要无故缺席，以免浪费，并建议华社寻找空旷地点接种，如体育馆和学校操场等。他说，菲健保保险公司目前尚未允许报销接种新冠疫苗的费用，因此民众只能自掏腰包购买。
Gonzalez表示，IPBiotech有自己的冷藏设施，科兴疫苗运抵菲律宾后，将储存在他们的冷藏设施中，商总届时须跟该公司预约运往各地的时间。
崇仁医院院长洪鹏生医学博士说，医院方面需要向参与疫苗接种工作的医护人员支付工资等费用，因此前往接种
者将被要求支付一笔注射费，具体费用须等他们确定将需要多少人手后再定。
本抗疫委出席者包括商总理事长林育庆博士，菲华各界主席杨华鸿，中国商会名誉会长吴启发。出席者尚有商总副理事长叶芳枫、林荣辉、施梓云、施东方博士、王连侨，稽核陈章成董事，董事李雯生、吴俊民、蔡建成、吕安盾、施清玮、李天荣，外交理事戴福安，秘书长颜长江博士，秘书长助理陈光灿，以及崇仁医院院长洪鹏生医学博士及两位负责人，光坦医院龚金生院长代表亦即令公子Chester Tan医学博士和崇仰医院医疗主任Dr. Mario Juco及两位负责人等。
图片
上图本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士致词、IP Biotech董事局主席Gonzalez、崇仁医院院长洪鹏生医学博士、崇仰医院医疗主任Dr. Mario Juco、光坦医院院长代表Dr. Chester Tan分别发表讲话。中图会场一瞥。下图宾主合影。
菲律宾副国防部长夏那祝贺
佰利春菲华志愿消防会农历新年
菲律宾佰利春菲华志愿消防会讯:本会日前收到副国防部长黎加道夏那(RicardoJalad)(管理国防天灾危难救急公民管理减少危险行政专权处理人)的农历新年贺词如下:
我以热烈诚恳的心情
祝佰利春菲华志愿消防会全体理事和全体男女消防队员农历新年快乐. 在2020年大家在年头火山爆发后再来二个超级大台风Rolly 和 Ulysses的光临造成积水成河给人做成水灾损失严重再来疫病严重爆发病情一时难以控制, 给人民造成影响, 百业萧条, 生活困难物资短缺,但好在有你们佰利春菲华志愿消防会存在常常到全菲各地派粮赈灾捐助帮助一些缺乏的人民,给他们有所能支持一些时日你们所做的善行给人非常感动,给上至总统下致.文武百官对你们协助及有效力的捐助民众,都非常感谢及称赞你们消防员都是勇气不怕牺牲奉献给菲人民,感激你们的保护
给我的人民免遭重大的威胁和损失,对我们有非常大贡献.你们除了灭火工作也常常派粮赈灾你们的附出是无任何代价及是随时有危险的,出生入死的,向火神挑战以保护人民大众的生命财产以免受到损失,而且不论火警天灾,意外发生的任何紧急的情况或人祸自然天灾等等的发生都是第一时间展开救援行动抢先服务人群,你们是一群真正现代打火无名英雄.我们非常赞扬你们奉献精神而且非常有纪律有勇气及不怕牺牲的帮助我们建设国家的复原工作.
需然现今已是2021年,在这农历新年的来临共同协力重建国家工作.你们中国的文学孔子老师有句名言就是当你为他人劳动时要像为自己劳动一样充满热情,原你们永远坚强、为我们的人民服务尤其在需要的紧急时刻能作出贡献.
最后恭祝大家有快乐的新年及有美好灿烂的明天,共创菲中双赢的局面.
图片
菲律宾副国防部长黎加道夏那
Hon.Ricardo Jalad. Civil Defense Administrator and Executive Director
National Disaster Risk Reduction and ManagementCouncil
菲律宾让德吴氏总会
举行辛丑年春祭祀典
菲律宾让德吴氏宗亲总会讯：最近疫情仍然猖獗，唯本总堂诸位宗长秉承敬仰先祖之虔心，依然于二月廿八日即辛丑年农历元月十七日（星期日）上午十时正举行春季祀祖仪式。因疫情关系，按照政府规定限制聚会人数，春祭以简朴祀典进行着，由理事长启发宗长担任主祭，永远名誉理事长身谋宗长，副理事长永周宗长，副理事长辉煌宗长，常务理事文博宗长暨诸位理监事陪祭，由常务理事聪荣宗长宣读祝文，常务理事远程宗长宣读祭文。理事贝康宗长，仲渔宗长担任东西班，常务理事宇坦宗长，常务理事其仁宗长，常务理事建华宗长，理事培基宗长担任礼生，仪式庄重肃穆，诸位理监事向祖公虔诚感恩，祖公的浩浩鸿恩，世泽绵延数千年，被及海内外的吴氏族裔，代代相传谦让勤奋的崇高美德，庇荫我们过着安居乐业的生活，都是宗亲们向祖公感谢感恩的。
图片春祭时，理事长启发宗长献烧乳猪一只，永远名誉理事长身谋宗长，名誉理事长：启迪宗长，辉汉宗长，国森宗长， 文情宗长，良元宗长，俊民宗长，执行副理事长木荣楠宗长，副理事长：永周宗长，其颖宗长，辉煌宗长，监事长：天赏宗长，副监事长：仲振宗长，仁杰宗长合献二只烧乳猪祭祀先祖。又总会赠送粿合，理事长暨诸领导赠送烧乳猪，理事长启发宗长又赠送美味午餐给每位与会理监事，谨此向启发宗长洎诸领导申致谢意。
菲律宾福建总商会礼访总统府新闻部
菲律宾福建总商会讯：2021年3月1日总商会许扁会长率领多位同仁去总统府礼访总统府新闻部部长临时有事委托新闻部副部长UndersecretaryMarvin Gatpayat和行政助理Karl Vincent Uy与新闻部长助理 Rhea Kristine Cy女士来接待。
双方举行了愉快的交流，副部长致辞说，他代表部长感谢总商会多年来，对菲律宾各地民众付出无数的帮助。特别是2020年疫情蔓延以来对各级政府部门、军部、警察局、居委会、提供了大量的防疫物资和食品。
许扁会长介绍了总商会是个百年的老社团，一直秉承先辈们的优良传统，安居睦邻、赈灾济困、感谢新闻部记者们、在疫情期间，不惧艰辛、天天跑在第一线。让民众第一时间知道新闻信息。
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这次再次带来一批防疫物资要做好防护。感谢副部长抽空来接待。并认真做好交接，期望疫情消退后再来聚首联欢。出席的还有执行常务副会长吴清泉先生、常务副会长林连胜先生、名誉顾问吴肇新先生。
探讨科兴疫苗抵达后处理等事项
华社抗疫委员会讯 : 为了本地华人华侨安全起见，本抗疫委决定向中国的科兴企业采购疫苗，提供给大众接种。日前，本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士偕同商总名誉理事长蔡聪妙特使，与中国科兴企业菲律宾专权代理商IP Biotech 董事局主席Jaime Enrique Y. Gonzalez联合签署初步协议，向其订购50万剂Sinovac疫苗，日内将按规定签署包括政府在内的三方协议。
为应对疫苗抵达后相关处理事项，本抗疫委于3月2日（星期二）下午二时，假座商总七楼大礼堂召开重要会议，就疫苗的供应分配、运输、储存、接种医院等课题，进行初步探讨。本抗疫委特别要求中国科兴疫苗菲?权代理商IP Biotech董事局主席Gonzalez出席会议，同时也邀请崇仁、光坦（前崇基）和崇仰等三家华人医院的院长和代表一起出席，共同参与探讨有关重要事项，以使届时本抗疫委订购的疫苗抵达后，各项相关工作能以顺利开展。
会议由本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士主持，商总秘书长颜长江博士担任大会司仪。
首先由本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士致词，他感谢大家拨冗出席参加这次会议，为疫苗的妥善处理出谋献策，提供宝贵建议。林育庆博士同时希望中国科兴疫苗能够早日运抵本国，尽快开启接种，以使新冠疫情能够完全受到控制，大众的生命健康得到保障，国家经济能以重返正轨。他同时希望能够尽量争取由崇仁、光坦和崇仰三家华人医院负责华社的疫苗接种工作。
继由商总秘书长颜长江博士为大家介绍出席是日会议的本抗疫委同仁、中国科兴企业菲律宾专权代理商IP Biotech董事局主席Jaime Enrique Y. Gonzalez、三家华人医院院长和代表等。
接着由IPBiotech董事局主席Gonzalez发表讲话。Gonzalez主席首先向大家介绍Sinovac疫苗。他说，想知道科兴疫苗的真伪，可通过手机扫描疫苗盒子上的条形码。他并强调，科兴疫苗对防御新冠肺炎重症的有效率高达100%，大家可以放心接种。有关该疫苗只有50%的有效率之说，那是巴西的数据。
Gonzalez说，有关订购科兴疫苗的程序，必须先由他们的公司跟代表本抗疫委的商总签署谅解备忘录，然后向政府疫苗沙皇Galvez部长申请，等到获得政府批准后，方可签署三方协议，允许华社采购。一旦获菲政府批准后，IP Biotech将向中国政府申请批准。只有菲中两国政府都批准后，才能购买并进口科兴疫苗。
Gonzalez表示，华社这次要订购50万剂，总价大约要3亿多披索，科兴企业要求全额付款后才发货，不接受银行开LC。他说，加上运费、保险费和关税等等，每一剂疫苗最高可能要达1000披索。目前价格尚未确定，要等到下周才能最终确定每一剂的价格。
Gonzalez说，科兴企业要求预订Sinovac疫苗须先支付25%订金，余剩75%必须在前往中国取货之前全部缴清。不同于中国政府捐给菲政府的一瓶一剂，届时只能从该企业取得一瓶10剂的疫苗，因为单剂的原则上只限中国国内使用，出口到外国的全是一瓶10剂，而且一旦打开，必须在短时间内用完，不能再冷藏，因此他呼吁确认采购者届时不要无故缺席，以免浪费，并建议华社寻找空旷地点接种，如体育馆和学校操场等。他说，菲健保保险公司目前尚未允许报销接种新冠疫苗的费用，因此民众只能自掏腰包购买。
Gonzalez表示，IPBiotech有自己的冷藏设施，科兴疫苗运抵菲律宾后，将储存在他们的冷藏设施中，商总届时须跟该公司预约运往各地的时间。
崇仁医院院长洪鹏生医学博士说，医院方面需要向参与疫苗接种工作的医护人员支付工资等费用，因此前往接种
者将被要求支付一笔注射费，具体费用须等他们确定将需要多少人手后再定。
本抗疫委出席者包括商总理事长林育庆博士，菲华各界主席杨华鸿，中国商会名誉会长吴启发。出席者尚有商总副理事长叶芳枫、林荣辉、施梓云、施东方博士、王连侨，稽核陈章成董事，董事李雯生、吴俊民、蔡建成、吕安盾、施清玮、李天荣，外交理事戴福安，秘书长颜长江博士，秘书长助理陈光灿，以及崇仁医院院长洪鹏生医学博士及两位负责人，光坦医院龚金生院长代表亦即令公子Chester Tan医学博士和崇仰医院医疗主任Dr. Mario Juco及两位负责人等。
图片
上图本抗疫委主任亦即商总理事长林育庆博士致词、IP Biotech董事局主席Gonzalez、崇仁医院院长洪鹏生医学博士、崇仰医院医疗主任Dr. Mario Juco、光坦医院院长代表Dr. Chester Tan分别发表讲话。中图会场一瞥。下图宾主合影。
菲律宾副国防部长夏那祝贺
佰利春菲华志愿消防会农历新年
菲律宾佰利春菲华志愿消防会讯:本会日前收到副国防部长黎加道夏那(RicardoJalad)(管理国防天灾危难救急公民管理减少危险行政专权处理人)的农历新年贺词如下:
我以热烈诚恳的心情
祝佰利春菲华志愿消防会全体理事和全体男女消防队员农历新年快乐. 在2020年大家在年头火山爆发后再来二个超级大台风Rolly 和 Ulysses的光临造成积水成河给人做成水灾损失严重再来疫病严重爆发病情一时难以控制, 给人民造成影响, 百业萧条, 生活困难物资短缺,但好在有你们佰利春菲华志愿消防会存在常常到全菲各地派粮赈灾捐助帮助一些缺乏的人民,给他们有所能支持一些时日你们所做的善行给人非常感动,给上至总统下致.文武百官对你们协助及有效力的捐助民众,都非常感谢及称赞你们消防员都是勇气不怕牺牲奉献给菲人民,感激你们的保护
给我的人民免遭重大的威胁和损失,对我们有非常大贡献.你们除了灭火工作也常常派粮赈灾你们的附出是无任何代价及是随时有危险的,出生入死的,向火神挑战以保护人民大众的生命财产以免受到损失,而且不论火警天灾,意外发生的任何紧急的情况或人祸自然天灾等等的发生都是第一时间展开救援行动抢先服务人群,你们是一群真正现代打火无名英雄.我们非常赞扬你们奉献精神而且非常有纪律有勇气及不怕牺牲的帮助我们建设国家的复原工作.
需然现今已是2021年,在这农历新年的来临共同协力重建国家工作.你们中国的文学孔子老师有句名言就是当你为他人劳动时要像为自己劳动一样充满热情,原你们永远坚强、为我们的人民服务尤其在需要的紧急时刻能作出贡献.
最后恭祝大家有快乐的新年及有美好灿烂的明天,共创菲中双赢的局面.
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菲律宾副国防部长黎加道夏那
Hon.Ricardo Jalad. Civil Defense Administrator and Executive Director
National Disaster Risk Reduction and ManagementCouncil
菲律宾让德吴氏总会
举行辛丑年春祭祀典
菲律宾让德吴氏宗亲总会讯：最近疫情仍然猖獗，唯本总堂诸位宗长秉承敬仰先祖之虔心，依然于二月廿八日即辛丑年农历元月十七日（星期日）上午十时正举行春季祀祖仪式。因疫情关系，按照政府规定限制聚会人数，春祭以简朴祀典进行着，由理事长启发宗长担任主祭，永远名誉理事长身谋宗长，副理事长永周宗长，副理事长辉煌宗长，常务理事文博宗长暨诸位理监事陪祭，由常务理事聪荣宗长宣读祝文，常务理事远程宗长宣读祭文。理事贝康宗长，仲渔宗长担任东西班，常务理事宇坦宗长，常务理事其仁宗长，常务理事建华宗长，理事培基宗长担任礼生，仪式庄重肃穆，诸位理监事向祖公虔诚感恩，祖公的浩浩鸿恩，世泽绵延数千年，被及海内外的吴氏族裔，代代相传谦让勤奋的崇高美德，庇荫我们过着安居乐业的生活，都是宗亲们向祖公感谢感恩的。
图片春祭时，理事长启发宗长献烧乳猪一只，永远名誉理事长身谋宗长，名誉理事长：启迪宗长，辉汉宗长，国森宗长， 文情宗长，良元宗长，俊民宗长，执行副理事长木荣楠宗长，副理事长：永周宗长，其颖宗长，辉煌宗长，监事长：天赏宗长，副监事长：仲振宗长，仁杰宗长合献二只烧乳猪祭祀先祖。又总会赠送粿合，理事长暨诸领导赠送烧乳猪，理事长启发宗长又赠送美味午餐给每位与会理监事，谨此向启发宗长洎诸领导申致谢意。
菲律宾福建总商会礼访总统府新闻部
菲律宾福建总商会讯：2021年3月1日总商会许扁会长率领多位同仁去总统府礼访总统府新闻部部长临时有事委托新闻部副部长UndersecretaryMarvin Gatpayat和行政助理Karl Vincent Uy与新闻部长助理 Rhea Kristine Cy女士来接待。
双方举行了愉快的交流，副部长致辞说，他代表部长感谢总商会多年来，对菲律宾各地民众付出无数的帮助。特别是2020年疫情蔓延以来对各级政府部门、军部、警察局、居委会、提供了大量的防疫物资和食品。
许扁会长介绍了总商会是个百年的老社团，一直秉承先辈们的优良传统，安居睦邻、赈灾济困、感谢新闻部记者们、在疫情期间，不惧艰辛、天天跑在第一线。让民众第一时间知道新闻信息。
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这次再次带来一批防疫物资要做好防护。感谢副部长抽空来接待。并认真做好交接，期望疫情消退后再来聚首联欢。出席的还有执行常务副会长吴清泉先生、常务副会长林连胜先生、名誉顾问吴肇新先生。
#淮安文化历史[超话]#全国四大妈祖庙之一——淮阴妈祖庙
明、清两朝，我国沿海从东北到西南拥有诸多妈祖庙，而就其规模与皇家重视程度，惟有四大妈祖庙为全国之最，它们分别是江苏淮阴妈祖庙、福建湄洲妈祖庙、台湾北港妈祖庙和天津妈祖庙。
淮阴妈祖庙的设立原由 也许人们不禁要问，原本是沿海地区供奉的妈祖怎么会“跑”到江苏内陆地区淮阴，且成为全国四大妈祖庙之一呢？其实，妈祖不仅“护佑”海运，还更“庇荫”内陆河运。作为秦朝始设的三十六个郡县之一，且又是淮河下游“五水交汇”的淮阴，素有“洪水走廊”之称谓。而“五水交匯”的“匯”字，一望便知是个会意字，意思是“以淮阴为中心而交汇”的。远在宋、元、明三朝，海运尚未兴盛，内陆河运便显得尤为重要，同时淮阴又扼京杭大运河南北漕粮运输之咽喉，历来为皇家所重视。
元、明两朝，淮河屡屡泛滥，加之黄河数度改道夺淮，淮阴因此常常沦为泽国，更为严峻的是作为贯通南北漕运的京杭大运河也因多次被冲毁而中断运输，直接影响到我国南方诸省的贡粟不能按时运抵京都。为此，明成祖朱棣曾企求“太山之神”（即妈祖前身）能护佑漕运的畅通与黎民百姓的安宁，留下了“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆”的诗句。
也因此缘故，明正德三年（即公元1508年），明武宗朱厚照于淮阴码头镇复建 “惠济祠”，供奉“太山之神”之像位，企求她能“惠协正庆，济接万民”，并于正德十四年（即公元1519年）南巡淮阴漕运时驻跸祠内。
妈祖由人而成神的由来 至清顺治年间，世祖皇帝敕封“太山之神”妈祖为天妃。康熙十九年（即公元1680年），清圣祖康熙大帝南巡淮阴驻跸码头镇，特敕封“惠济祠”内供奉的妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天上圣母”，这是我国有史以来第一次由皇帝将妈祖由天妃正式擢升而敕封为“圣母”的。在淮阴，至今还有许多人将“惠济祠”内供奉的妈祖不称为妈祖，而是仍很固执地称为“娘娘”或者“奶奶”，将“惠济祠”不称为妈祖庙，而是称为“娘娘庙”或者“奶奶庙”，并还牵强附会出“乾隆之妹随乾隆南巡遇洪水死于淮阴码头而葬于惠济祠旁，乾隆特伤感，因而建祠供奉”这么一段凄美的传说。
清雍正五年（即公元1727年），世宗皇帝将“惠济祠”内供奉的妈祖敕封为“天后圣母碧霞元君”。清乾隆二十二年（即公元1757年），高宗皇帝于南巡治理淮河而第三次驻跸淮阴码头镇“惠济祠”时，将“惠济祠”内供奉的妈祖又敕封为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚天后”。现有“惠济祠”遗址《乾隆御制重修惠济祠碑》为证，其碑文为：“……清江浦之涘神祠曰惠济，鼎新于雍正二年，灵贶孔时，孚应若馨。过祠下者，奠醴蔫牢，靡敢弗肃。乾隆十有六年，朕巡省南，服瞻谒庭宇，敬惟神功庥佑，宜崇报享，命有司鸠工加焕饰焉……”
妈祖，这位原本是出生于福建兴化莆田的民间林姓女子，由 “娘娘”渐渐地演变为“太山之神”、“天妃”、“圣母”和“天后”而终成专司水运之女神。在妈祖由人而成为神的演化中，皇家的推波助澜起到了至关重要的作用。而在此演变过程中，妈祖由人而成为神的身份的提升应该说是在江苏淮阴完成的，因此说淮阴的妈祖庙因多位皇帝驻跸时的多次敕封而显得最为古老且最为正宗。
淮阴妈祖庙的兴衰历程 据史料记载：惠济祠的兴衰，是与漕运的兴衰而休戚相关的。在古代，既无空运，又无铁路，且陆路运输极不发达，作为沟通南北诸省的京杭大运河便成了全国交通运输最为顺畅的“通衢大道”。《乾隆御制重修惠济祠碑》载：“经国之务，莫重于河与漕，而两者必相资而成……溯前代南北运道，逆河而上者，五百里余。明季开泇河，避黄河之险者三百里。越我朝康熙年间，开皂河以通泇，复开中河以通皂。漕艘出清口，绝流北入中河，浮于黄者仅七里，遂尽避黄河五百里之险，漕之利无过于此时也者……”其“通衢”之盛况，由此可见一斑。
淮阴妈祖庙的昔日风采 现如今我们已无从知晓淮阴妈祖庙的模样，而只能从零星的文献资料中“窥探”出惠济祠昔日的风采。民国时期著名史学家张煦侯先生《淮阴风土记》载：“（惠济）祠据重岗之土，地势如脊，其左右及前方皆（京杭）运河。昔日漕运盛时，南漕一百五十余万石，舢舻相继，经过此间，望祠三面，乃需三日。…… 惠济祠建于明之正德。清乾隆十六年，高宗南巡，建行宫于祠左，因命重修，仿（皇宫）内府坛庙式，火球耀日，飞阁凌空，虽在郊原，而有皇居之美。入山门，即观左右两碑亭，黄瓦覆之……碑亭形状富丽，殆如金伞……大殿之前有门，金书“碧霞元君祠”五字，门穹而深，故有无梁殿之名……正殿奉天后圣母像……闻每届岁朝及四月七日，例有庙会，故四壁烟熏火燎，不辨丹漆。寝宫在殿后篆香楼上，有坐像睡像……再后为三清阁，地高风烈……两河帆影，三闸涛声，到此完全领取……重经前殿，见壁上挂大法船，虽小而帆樯无缺，每值海中风浪大作，苟其人合当不死，则圣母必乘此船入海救生……” https://t.cn/R2Wx05s
明、清两朝，我国沿海从东北到西南拥有诸多妈祖庙，而就其规模与皇家重视程度，惟有四大妈祖庙为全国之最，它们分别是江苏淮阴妈祖庙、福建湄洲妈祖庙、台湾北港妈祖庙和天津妈祖庙。
淮阴妈祖庙的设立原由 也许人们不禁要问，原本是沿海地区供奉的妈祖怎么会“跑”到江苏内陆地区淮阴，且成为全国四大妈祖庙之一呢？其实，妈祖不仅“护佑”海运，还更“庇荫”内陆河运。作为秦朝始设的三十六个郡县之一，且又是淮河下游“五水交汇”的淮阴，素有“洪水走廊”之称谓。而“五水交匯”的“匯”字，一望便知是个会意字，意思是“以淮阴为中心而交汇”的。远在宋、元、明三朝，海运尚未兴盛，内陆河运便显得尤为重要，同时淮阴又扼京杭大运河南北漕粮运输之咽喉，历来为皇家所重视。
元、明两朝，淮河屡屡泛滥，加之黄河数度改道夺淮，淮阴因此常常沦为泽国，更为严峻的是作为贯通南北漕运的京杭大运河也因多次被冲毁而中断运输，直接影响到我国南方诸省的贡粟不能按时运抵京都。为此，明成祖朱棣曾企求“太山之神”（即妈祖前身）能护佑漕运的畅通与黎民百姓的安宁，留下了“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆”的诗句。
也因此缘故，明正德三年（即公元1508年），明武宗朱厚照于淮阴码头镇复建 “惠济祠”，供奉“太山之神”之像位，企求她能“惠协正庆，济接万民”，并于正德十四年（即公元1519年）南巡淮阴漕运时驻跸祠内。
妈祖由人而成神的由来 至清顺治年间，世祖皇帝敕封“太山之神”妈祖为天妃。康熙十九年（即公元1680年），清圣祖康熙大帝南巡淮阴驻跸码头镇，特敕封“惠济祠”内供奉的妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天上圣母”，这是我国有史以来第一次由皇帝将妈祖由天妃正式擢升而敕封为“圣母”的。在淮阴，至今还有许多人将“惠济祠”内供奉的妈祖不称为妈祖，而是仍很固执地称为“娘娘”或者“奶奶”，将“惠济祠”不称为妈祖庙，而是称为“娘娘庙”或者“奶奶庙”，并还牵强附会出“乾隆之妹随乾隆南巡遇洪水死于淮阴码头而葬于惠济祠旁，乾隆特伤感，因而建祠供奉”这么一段凄美的传说。
清雍正五年（即公元1727年），世宗皇帝将“惠济祠”内供奉的妈祖敕封为“天后圣母碧霞元君”。清乾隆二十二年（即公元1757年），高宗皇帝于南巡治理淮河而第三次驻跸淮阴码头镇“惠济祠”时，将“惠济祠”内供奉的妈祖又敕封为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚天后”。现有“惠济祠”遗址《乾隆御制重修惠济祠碑》为证，其碑文为：“……清江浦之涘神祠曰惠济，鼎新于雍正二年，灵贶孔时，孚应若馨。过祠下者，奠醴蔫牢，靡敢弗肃。乾隆十有六年，朕巡省南，服瞻谒庭宇，敬惟神功庥佑，宜崇报享，命有司鸠工加焕饰焉……”
妈祖，这位原本是出生于福建兴化莆田的民间林姓女子，由 “娘娘”渐渐地演变为“太山之神”、“天妃”、“圣母”和“天后”而终成专司水运之女神。在妈祖由人而成为神的演化中，皇家的推波助澜起到了至关重要的作用。而在此演变过程中，妈祖由人而成为神的身份的提升应该说是在江苏淮阴完成的，因此说淮阴的妈祖庙因多位皇帝驻跸时的多次敕封而显得最为古老且最为正宗。
淮阴妈祖庙的兴衰历程 据史料记载：惠济祠的兴衰，是与漕运的兴衰而休戚相关的。在古代，既无空运，又无铁路，且陆路运输极不发达，作为沟通南北诸省的京杭大运河便成了全国交通运输最为顺畅的“通衢大道”。《乾隆御制重修惠济祠碑》载：“经国之务，莫重于河与漕，而两者必相资而成……溯前代南北运道，逆河而上者，五百里余。明季开泇河，避黄河之险者三百里。越我朝康熙年间，开皂河以通泇，复开中河以通皂。漕艘出清口，绝流北入中河，浮于黄者仅七里，遂尽避黄河五百里之险，漕之利无过于此时也者……”其“通衢”之盛况，由此可见一斑。
淮阴妈祖庙的昔日风采 现如今我们已无从知晓淮阴妈祖庙的模样，而只能从零星的文献资料中“窥探”出惠济祠昔日的风采。民国时期著名史学家张煦侯先生《淮阴风土记》载：“（惠济）祠据重岗之土，地势如脊，其左右及前方皆（京杭）运河。昔日漕运盛时，南漕一百五十余万石，舢舻相继，经过此间，望祠三面，乃需三日。…… 惠济祠建于明之正德。清乾隆十六年，高宗南巡，建行宫于祠左，因命重修，仿（皇宫）内府坛庙式，火球耀日，飞阁凌空，虽在郊原，而有皇居之美。入山门，即观左右两碑亭，黄瓦覆之……碑亭形状富丽，殆如金伞……大殿之前有门，金书“碧霞元君祠”五字，门穹而深，故有无梁殿之名……正殿奉天后圣母像……闻每届岁朝及四月七日，例有庙会，故四壁烟熏火燎，不辨丹漆。寝宫在殿后篆香楼上，有坐像睡像……再后为三清阁，地高风烈……两河帆影，三闸涛声，到此完全领取……重经前殿，见壁上挂大法船，虽小而帆樯无缺，每值海中风浪大作，苟其人合当不死，则圣母必乘此船入海救生……” https://t.cn/R2Wx05s
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