蜗居青年的美食——泡面

上一次顿顿吃泡面还是上高中的时候，富含油脂，味道浓厚的泡面是代替食堂寡淡无味清水面条的不二选择，仔细想来，这段时光已过去五年有余。

从朋友得知最近她的晚饭只是一碗简单的泡面，但不是你想象的那种前段时间流行的所谓张云雷泡面，就只是倒入调料包，然后加开水，两分钟以后，这就是晚饭。

不知道寄居在这城市里的年轻人是怎样的，但我知道，用泡面做晚饭的绝不只是她一个，在这城市的一间间隔断房里，这碗冒着热气的泡面慰藉着每一个孤独的忍耐着的奋斗着的年轻人。

我知道，我马上也将会面临这样的日子，但是还好，我是一个其他都可以随便，唯独吃饭绝不凑合的人，对于泡面，我钟爱于煮着吃，将调教加进冷水锅中，开大火煮沸，然后调至最小火，打一个鸡蛋进去，慢慢靠水温将鸡蛋至八分熟，加面饼开火煮沸即可，同样用不了几分钟，但是这碗泡面吃着舒心。

一碗泡面而已，何必如此费事呢？

对我来说，吃饭是一件重要的事，重要到当初我立志要成为一名厨师，我喜欢用心去烹调每一顿饭，不为满足口舌之欲，这只是我生活的态度，我固执的认为只要即使生活再苦闷，也要好好吃饭，吃饱了，吃好了，才有动力去继续对抗所有的困难。

亲爱的朋友，请记得，不论何时何地，好好吃饭。

#印广法师[超话]#
《楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心。
我们的心遍一切时，一切处。我们的心也在内，也在外，无所在（不局限于某一处）的当下，无所不在（整个十法界全体都是我们的心）。十法界，诸佛菩萨，天人鬼神，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，有情无情都是我们的心，这一切万法没有变现出来之前，以空如来藏的形式含藏在心里。变现出来以后，是以不空如来藏的形式显现在我们面前。那么，这个不空如来藏当下是不是空如来藏？（是）。空如来藏当下是不是不空如来藏？（是）。变化的过程叫：空不空如来藏，或者叫不空空如来藏，是一回事。这三个如来藏，没有哪一个不是哪一个，随拈一物都代表我们的真心本来面目，因为都是一个本体，一念心所变现。这叫：一心三藏。既然，十法界一切万法都是由空如来藏（无形无相）变现为不空如来藏（有形有相），空有不二，空有一心。那么，以等量代换来观照：我当下就是张三，张三当下就是李四，李四当下就是佛，佛当下就是地水火风，地水火风当下就是一个苹果。以此类推，没有哪一个不是哪一个，没有哪几个不是哪几个，随拈一物都代表一心三藏，因为一切都是一个本体，一念心所变现。

系统里的一张老报表最近被人怀疑数对不上，于是部门俩孩子在我旁边叨叨叨争论了三小时。忙完手里活儿忍无可忍加入讨论，果然成为局内人是摆脱烦躁的不二法宝。吵明白后新的问题来了，当年这逻辑（正确但拧巴）谁写的？为何有人手工出表不是正确逻辑？翻出两张当年做系统时讨论的小白板，闪闪发光的智慧结晶