十一月九日《晨恩日新——保罗区普》
 
罪虽然是每人生命中既可悲又常存的现实，
却大不过主耶稣基督的恩惠。
 
本书一个主题，是圣经中的信无须你罔顾现实。可能你以为罔顾现实可带来短暂安宁，但这不是圣经中的信。圣经是正视现实的，告诉你罪仍存在心中——虽然上帝的大能恩典正在逐步驱除罪对你的影响。人总是面对的一大试探，就是否认或淡化自己的罪。但你若不以自己的罪为罪，就是走上了一条自我救赎的歪路，对灵命成长大有损害。否认内心的属灵挣扎，不是保守福音信息的方法——而上帝根本无须你借着装假去保护祂的名声。
 
这不是说应该将罪变成默想的焦点，这样做无异于否定耶稣基督的奇妙恩典，将自己看为不配、不洁、不堪的属灵异物。但你无须默想上帝的审判，害怕祂的同在，怀疑祂是否爱你，觉得自己不配祂看顾！你不可试图以行为赚取祂的喜悦，却也不要以为你顺服祂就善待你，你犯罪祂就恶待你。失败了也不可自暴自弃。干犯了上帝的诫命，不要靠己力补偿或赎罪。不可嫉妒身边的人，认为他人灵命比你成熟，因此比你更蒙上帝悦纳。不可因为心中有罪存在，就因惧怕而逃避上帝。
 
必须天天默想的，是主耶稣基督大功的完美与全备。祂的生完全，祂的死完全，祂的复活完全。我们所想、所求、所说、所做的任何事，都不能在上帝的饶恕与接纳上，增添半分功劳，这全是基督的功劳。上帝看你为完美，只因耶稣完美的义归在你的份上。你蒙上帝称为义——即使你的行为达不到义的要求。你在上帝眼中已经够好，无非是因为耶稣够好！对啊，要承认罪仍在你心中，但不可以罪为默想的焦点，却要默想上帝奇妙的恩典。不要忘记你的身份、潜能、命运，都已不再一样。
 
更多的信息和勉励：加拉太书第三章

十一月九日《晨恩日新——保罗区普》
 
罪虽然是每人生命中既可悲又常存的现实，
却大不过主耶稣基督的恩惠。
 
本书一个主题，是圣经中的信无须你罔顾现实。可能你以为罔顾现实可带来短暂安宁，但这不是圣经中的信。圣经是正视现实的，告诉你罪仍存在心中——虽然上帝的大能恩典正在逐步驱除罪对你的影响。人总是面对的一大试探，就是否认或淡化自己的罪。但你若不以自己的罪为罪，就是走上了一条自我救赎的歪路，对灵命成长大有损害。否认内心的属灵挣扎，不是保守福音信息的方法——而上帝根本无须你借着装假去保护祂的名声。
 
这不是说应该将罪变成默想的焦点，这样做无异于否定耶稣基督的奇妙恩典，将自己看为不配、不洁、不堪的属灵异物。但你无须默想上帝的审判，害怕祂的同在，怀疑祂是否爱你，觉得自己不配祂看顾！你不可试图以行为赚取祂的喜悦，却也不要以为你顺服祂就善待你，你犯罪祂就恶待你。失败了也不可自暴自弃。干犯了上帝的诫命，不要靠己力补偿或赎罪。不可嫉妒身边的人，认为他人灵命比你成熟，因此比你更蒙上帝悦纳。不可因为心中有罪存在，就因惧怕而逃避上帝。
 
必须天天默想的，是主耶稣基督大功的完美与全备。祂的生完全，祂的死完全，祂的复活完全。我们所想、所求、所说、所做的任何事，都不能在上帝的饶恕与接纳上，增添半分功劳，这全是基督的功劳。上帝看你为完美，只因耶稣完美的义归在你的份上。你蒙上帝称为义——即使你的行为达不到义的要求。你在上帝眼中已经够好，无非是因为耶稣够好！对啊，要承认罪仍在你心中，但不可以罪为默想的焦点，却要默想上帝奇妙的恩典。不要忘记你的身份、潜能、命运，都已不再一样。
 
更多的信息和勉励：加拉太书第三章

为什么要在普测前一天来见他们5555被带的闽南话和普通话混合一起讲姐太难了还故意用奇奇怪怪的口音来带偏我[怒骂]要是普测不过我必撒了他们[怒骂]
又在古城里转圈圈好开心和我的朋友一起吃了好多好多在古城里发现了一个好好吃的鸡腿好嫩好美[鲜花]
杨明义快要发展成闽师百事通了哈哈哈哈哈哈哈哈什么东西都知道无语
果然和老朋友出门都不必化妆今晚本着尊重帅哥的原则化了一个甜甜的妆没想到竟被嫌弃了一晚上无语[白眼]
明天要冲冲冲 普测必过☀