《杂阿含经》云：“舍于寿暖。诸根悉坏。身命分离。是名为死。”

“吾人生死关头，唯二种力。一者心绪多端，重处偏坠，此心力也。二者如人负债，强者先牵，此业力也。业力最大，心力尤大。以业无自性，全依于心。心能造业，心能转业。故心力唯重，业力唯强，乃能牵生。若以重心而修净业，净业则强。心重业强，唯西方是趋。则他日报终命尽，定往西方，不生余处矣。如大树大墙，寻常向西而歪。他日若倒，决不向余处也。”（《彻悟禅师语录》）

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】闻此事已，寻即命终。譬如壮士，屈伸臂顷，即生西方极乐世界。——《佛说观无量寿佛经》

《杂阿含经》云：“舍于寿暖。诸根悉坏。身命分离。是名为死。”
“吾人生死关头，唯二种力。一者心绪多端，重处偏坠，此心力也。二者如人负债，强者先牵，此业力也。业力最大，心力尤大。以业无自性，全依于心。心能造业，心能转业。故心力唯重，业力唯强，乃能牵生。若以重心而修净业，净业则强。心重业强，唯西方是趋。则他日报终命尽，定往西方，不生余处矣。如大树大墙，寻常向西而歪。他日若倒，决不向余处也。”（《彻悟禅师语录》）
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】闻此事已，寻即命终。譬如壮士，屈伸臂顷，即生西方极乐世界。——《佛说观无量寿佛经》

#命局分析：从强格的古今差异#
坤造八字：癸亥　甲寅　甲子　乙亥
大运：乙卯（1992） 丙辰（2002） 丁巳（2012） 戊午（2022） 己未（2032）
此80后女士八字。甲木寅月，支逢禄刃，天干印比强透，克泄全无，只得从其水木，顺势而为。依古籍所云，从旺从强者，只可行印、比运，见食伤、官杀为犯旺，破耗立见。若以古法推断：十岁上运，初运乙卯，顺其旺势，当出身富贵之家，学业有成；丙辰得比肩通关，寅辰暗拱卯木，不至强犯用神，但也空有才华无用武之地，匍匐前行；丁巳运中，丙申、丁酉两年，干支皆冲，金火齐犯，必有大灾。实际上，命主丙辰、丁巳两运，得水木火通关有序，并无逆势之举，整体依然不俗，以女强人之能力创办企业。壬寅年交戊午运，群比争财，无火通关，方见困阻重重，事业受挫。
命学体系再复杂，也离不开统计学的概率问题。现今社会环境、生活条件、医疗技术均已大幅度提升，同一八字，亦不可一概而论，分析者需结合客观条件推断，方有参考价值。