【大乘百法明门论本地分中略錄名数解】
大者，简小为义。
乘者，运载得名。
百，数也。
法，谓世出世之法故。心法八，心所五十有一，色乃十一，不相应二十有四，无为法六，故为大乘百法也。
明，乃菩提无漏之慧，以能破暗故。
门，以开通无壅滞为言。
论，乃拣择性相教诫学徒之称。
本地分中者，乃《瑜伽论》五分之一。
略錄名数者，于六百六十法中，提纲挈领取此百法名件数目。
大者，简小为义。
乘者，运载得名。
百，数也。
法，谓世出世之法故。心法八，心所五十有一，色乃十一，不相应二十有四，无为法六，故为大乘百法也。
明，乃菩提无漏之慧，以能破暗故。
门，以开通无壅滞为言。
论，乃拣择性相教诫学徒之称。
本地分中者，乃《瑜伽论》五分之一。
略錄名数者，于六百六十法中，提纲挈领取此百法名件数目。
转眼又是一年，
看似碌碌却收获满满[心]……
做了曾经想都没想过的事儿，
体会到了老爸的快乐[心][嘻嘻]……
当真正开始成长，
道无处不在，
不再被形式所控，无为自律……
自性觉悟—看见认知—知行合一—空无自在……是人真正成长的路程……
有耐性，不畏惧苦难，张弛有度，自律自如，心甘情愿，自在安然……
感恩这一路上的遇见，
虽所遇的每时每刻都只有一次，
所悟之见却从此如是永恒[心]……
看似碌碌却收获满满[心]……
做了曾经想都没想过的事儿，
体会到了老爸的快乐[心][嘻嘻]……
当真正开始成长，
道无处不在，
不再被形式所控，无为自律……
自性觉悟—看见认知—知行合一—空无自在……是人真正成长的路程……
有耐性，不畏惧苦难，张弛有度，自律自如，心甘情愿，自在安然……
感恩这一路上的遇见，
虽所遇的每时每刻都只有一次，
所悟之见却从此如是永恒[心]……
【老子·五十章】(论摄生)
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，动皆之于死地，亦十有三。夫何故也？以其生生也。盖闻善摄生者，陆行不辟兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地焉。
养生之道：清静无为、少私寡欲，纯朴自然。
养生不仅是养身体，更是修炼精神。理想的养生能使人超脱于生死之外，使生命获得灵性。
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，动皆之于死地，亦十有三。夫何故也？以其生生也。盖闻善摄生者，陆行不辟兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地焉。
养生之道：清静无为、少私寡欲，纯朴自然。
养生不仅是养身体，更是修炼精神。理想的养生能使人超脱于生死之外，使生命获得灵性。
✋热门推荐