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#阅读出新知#
三岛由纪夫的《金阁寺》是一个从追逐美好到亲手将自己心中美好毁灭的故事。改编自真实事件。

1950年7月2日傍晚,火烧“金阁”的鹿苑寺僧人林承贤在鹿苑寺后山被警方发现。他尝试自s未遂,被警方送至医院,随后判罪入狱,在几年后病死。林承贤的母亲听闻儿子犯下火烧金阁之罪后精神失常,撞火车自s身亡。

金阁寺住持慈海为重建金阁四处奔波筹款,所幸明治时代维修金阁时所绘的图纸保存了下来,1955年金阁依原样重建。87年金阁外壁全部贴上金箔,成为今天京都的名片。三岛本人则死于1970年,可惜他没有看见金阁新生的美。

书中的金阁寺不仅是举世无双的建筑,也是从小口吃的主人公心中对美好的定义,他人生的很长时间中,他一旦要做一些不太好的事情,金阁寺都会浮现在脑海中,然后他就会放弃。直到和他一样有一些身体缺陷的同学柏木的出现,让他对美好的向往动摇了;

生或死,美或丑,在少年的眼里都是绝对的二元对立吧,这样的对立使得天生心灵因结巴而扭曲的他更加不能允许金阁寺这种永恒美和生的化身的存在了,他不像柏木承认自己的x型腿是自我存在的一部分,承认缺陷之后也就能消除不安,这是沟口做不到的,他从踩死妓女的腹中胎儿起,就带着毁灭的欲望。

鹤川的死亡,让他和生活中的美好渐行渐远;老师虽然一再包容他的错误,但是他也不再相信美好,最后亲手烧毁了金阁寺。

《金阁寺》是我读三岛由纪夫的第一本书,最初几章看得目瞪口呆,太独特太刺激,以至于会有心理状态上的不适感。但读罢,回味,细品……啊,真好!不是作为普通小说的好,而是哲思的好、精神上的好、对美的思考很好。

从小说的角度来看,没有用到特别的技巧,甚至人物性格的打造有时不匹配他会说出的话。但思想和精神太珍贵了,亦或是说,可怕。

金阁寺不是真的美,至少不是真的极致之美,但它对于少年来讲则必须美,金阁寺的美对应着少年的存在,金阁寺的毁灭灭映照着少年的自毁。

爱、恨、毁灭、死亡,是同一件事情。 追求极致纯粹美的人,都会衍生出黑暗的想法。抑或生于黑暗之中,才认为极致纯粹的美至高无上?

金阁是一切美和丑的代表,她丈量着每一个「我」遇到的物体且承托出他们的渺小和「我」自身的不齿。所以「我」唯有毁灭了标准,才可以继续生存下去。

阴翳的倒错美学,华丽的病态诗意。《金阁寺》依旧是几年读书体验里最震撼我的一本书。

看的时候我想起来一句话:纯洁不是知道的少,而是坚守得多。对美好的向往也何尝不是如此,这个底线只能自己把握了。而且对于美好的向往会让我们心中多一丝敬畏。
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吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春, 生于少年死于少年也。 进前而勿顾后,背黑暗而向光明, 为世界进文明,为人类造幸福。 以青春之我,创建青春之家庭, 青春之国家,青春之民族, 青春之人类,青春之地球, 青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 ——李大钊《青春》吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春, 生于少年死于少年也。 进前而勿顾后,背黑暗而向光明, 为世界进文明,为人类造幸福。 以青春之我,创建青春之家庭, 青春之国家,青春之民族, 青春之人类,青春之地球, 青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 ——李大钊《青春》

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吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春, 生于少年死于少年也。 进前而勿顾后,背黑暗而向光明, 为世界进文明,为人类造幸福。 以青春之我,创建青春之家庭, 青春之国家,青春之民族, 青春之人类,青春之地球, 青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 ​[爱你]


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