接纳自己
作者:与文为邻
佛说:渡人先渡己,渡己先渡心。
渡己,就得接纳自己,修正不足;渡心,就要行有不得,反求诸己。
金无足赤,人无完人,真正活得幸福的人,都懂得接纳自己的不完美,都善于与太多的事与愿违和解。
人活于世,唯有放下欲望、缺憾、痛苦之执念,才能真正接纳自己、离苦得乐。
接纳欲望,欲而不欲
《佛说八大人觉经》里说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。”
欲望越多,苦恼越多,就会生也疲劳、死也疲劳,苦恼和疲劳,皆由贪欲引起;欲望越少,无欲无求、与世无争,就能不恼不疲、自在安逸。
人的欲望,与生俱来,更何况红尘滚滚,满是诱惑,想要无欲少欲,实非易事。
有一个禁欲修行的人,什么也没带就去山中隐居修行。
到了换洗衣服的时候,他便下山向村民乞讨了一块布,当做换洗的衣服。
回到山上后,他发现一只老鼠常来撕咬换洗的衣服,因为曾发誓不杀生,所以又下山向村民讨一只猫来抓老鼠。
讨来猫后,他又犯愁了,猫吃什么呢?于是便下山向村民讨来一头乳牛,让猫以牛奶度日。
过了一段时间,他觉得自己没时间照顾乳牛,便又下山把一个流浪汉带到山上来照顾乳牛。
流浪汉上山不久,就跟他抱怨,想要一个老婆过生活。
两年之后,山下的村民,全都搬到了山上。
禁欲修行者的欲望,就像一个永远填不满的无底洞,不仅禁不了欲,而且还任凭欲念驱使。
接纳欲望,并非不可有欲望,也不是放纵欲望,而是正确对待欲望、知欲止欲,不因欲望增添烦恼、引发痛苦。
佛说:知足为乐,少欲为福。
欲望过多过高,往往会因“求不得”而生出诸多烦恼,若是还“放不下”,就会陷于痛苦的泥潭难以自拔。
止欲不难,难的是真正接纳欲望,弄清欲望的标准,不让欲望和烦恼纠缠不休、永无尽头。
欲望并非洪水猛兽,若是起了欲念,不合理、不适度的及时止住;若是已付诸于行动,求不得的及时放下,求得的知足珍惜。
接纳欲望,欲而不欲,就不会被欲望奴役、增添苦恼。
接纳缺憾,缺而不缺
灵隐寺有一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”
凡事只求“半称心”,并非颓废消极、不求上进,而是适度得当、豁达智慧。
人的一生,缺憾之事十常八九,懂得接纳缺憾,常想一二不求八九,往往会活得更幸福。
接纳缺憾,就是遇到缺憾之事,能看得透、想得开;面临得失抉择,能拿得起、放得下。
晚唐时期,蜀地僧人德诚,人称船子和尚,隐居华亭,以捕鱼为生。
有一次,他到松江上捕鱼,经历了几天的劳作,依旧毫无收获。
德诚不但没有怨天怨地,而且还从中悟出禅机,写下了流传至今的禅诗:
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
垂钓,亦是一种修行,波动不息,如烦恼、如痛苦;船空载月,似缺憾、似得失。
好在,波动心不动,船空心不空,虽然鱼不食、求不得,遗憾多多,但空船载月归,是无所得,亦是有所得。
苦恼也好,得失也罢,皆是过眼云烟,放下执念,苦乐随性,得失随缘,便能空明自在、修有所得。
佛说:因为缺憾,所以完美;因为失去,所以永恒。
没有缺憾,就感受不到什么是完美;没有失去,就不会明白什么是得到。
维纳斯女神的雕像,虽断了双臂,确实是一种缺憾,但一点也不影响她的圣洁单纯、优雅高贵、真善完美。
唐僧师徒四人,历经劫难取得真经、功德圆满,却在返途中再遭劫难,导致小部分经书遗失,可谓缺憾至极。
对此,佛祖给他们师徒上了最后一课:遗失了就遗失了,有缺憾才是真正的圆满。
佛祖尚且如此,我等凡夫俗子,更要放下执念,求缺自省,坦荡过生活,从容走人生。
接纳缺憾,缺而不缺,就不会执迷不悟、遗憾终生。
接纳痛苦,苦而不苦
佛说人有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。
生、老、病、死是常态,当接纳顺应;怨憎会、爱别离、求不得是常情,当接纳节制。
五蕴,即是色、受、想、行、识;五蕴炽盛,是身心执着、刹那生灭、变化无常,是前七苦之根之和、八苦之最苦,当接纳解脱。
人的一生,有苦有乐,拒绝排斥苦,则苦挥之不去、如影随形;接纳和解苦,则苦挥之即去、无影无踪。
元代诗人王冕,出身贫寒,幼时替人放牛,靠自学成才,品性高洁,鄙视权贵,终生拒绝做官。
好友著作郎李孝光推荐他去做官,他却说:“我有田可耕,有书可读,为何要去供人奴役呢?”
游历大都时,老友秘书卿泰不华又推荐他去做官,他也极力推辞。
王冕隐居于会稽九里山,种梅栽竹,卖画为生,赋诗弹琴,饮酒长歌,好不快活。
《心经》里讲:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
王冕的活法,即是悟出了五蕴本质是“空”的真相,能放下执念,不自寻烦恼,从根源上化解了苦厄。
人生之苦,大多都是因为自己想太多、自寻求,若是心上染了尘埃,时时勤拂拭,便能少染尘埃、少生痛苦。
佛说:苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。
苦中作乐,苦非苦;乐极生悲,乐非乐;一念生苦,一念得乐;一念放下,万般自在。
接纳痛苦,苦而不苦,就不会万般皆苦、难以解脱。
▽
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
握紧拳头,拒绝接纳自己,便什么也装不下;伸开手掌,懂得接纳自己,便能容得下万物。
众生皆苦,唯有自渡:接纳欲望,知欲止欲,就不被欲望奴役;接纳缺憾,求缺自省,就是最大的圆满;接纳痛苦,苦中作乐,就能离苦得乐。
往后余生,愿你我真正接纳自己,活得幸福快乐。
作者:与文为邻
佛说:渡人先渡己,渡己先渡心。
渡己,就得接纳自己,修正不足;渡心,就要行有不得,反求诸己。
金无足赤,人无完人,真正活得幸福的人,都懂得接纳自己的不完美,都善于与太多的事与愿违和解。
人活于世,唯有放下欲望、缺憾、痛苦之执念,才能真正接纳自己、离苦得乐。
接纳欲望,欲而不欲
《佛说八大人觉经》里说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。”
欲望越多,苦恼越多,就会生也疲劳、死也疲劳,苦恼和疲劳,皆由贪欲引起;欲望越少,无欲无求、与世无争,就能不恼不疲、自在安逸。
人的欲望,与生俱来,更何况红尘滚滚,满是诱惑,想要无欲少欲,实非易事。
有一个禁欲修行的人,什么也没带就去山中隐居修行。
到了换洗衣服的时候,他便下山向村民乞讨了一块布,当做换洗的衣服。
回到山上后,他发现一只老鼠常来撕咬换洗的衣服,因为曾发誓不杀生,所以又下山向村民讨一只猫来抓老鼠。
讨来猫后,他又犯愁了,猫吃什么呢?于是便下山向村民讨来一头乳牛,让猫以牛奶度日。
过了一段时间,他觉得自己没时间照顾乳牛,便又下山把一个流浪汉带到山上来照顾乳牛。
流浪汉上山不久,就跟他抱怨,想要一个老婆过生活。
两年之后,山下的村民,全都搬到了山上。
禁欲修行者的欲望,就像一个永远填不满的无底洞,不仅禁不了欲,而且还任凭欲念驱使。
接纳欲望,并非不可有欲望,也不是放纵欲望,而是正确对待欲望、知欲止欲,不因欲望增添烦恼、引发痛苦。
佛说:知足为乐,少欲为福。
欲望过多过高,往往会因“求不得”而生出诸多烦恼,若是还“放不下”,就会陷于痛苦的泥潭难以自拔。
止欲不难,难的是真正接纳欲望,弄清欲望的标准,不让欲望和烦恼纠缠不休、永无尽头。
欲望并非洪水猛兽,若是起了欲念,不合理、不适度的及时止住;若是已付诸于行动,求不得的及时放下,求得的知足珍惜。
接纳欲望,欲而不欲,就不会被欲望奴役、增添苦恼。
接纳缺憾,缺而不缺
灵隐寺有一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”
凡事只求“半称心”,并非颓废消极、不求上进,而是适度得当、豁达智慧。
人的一生,缺憾之事十常八九,懂得接纳缺憾,常想一二不求八九,往往会活得更幸福。
接纳缺憾,就是遇到缺憾之事,能看得透、想得开;面临得失抉择,能拿得起、放得下。
晚唐时期,蜀地僧人德诚,人称船子和尚,隐居华亭,以捕鱼为生。
有一次,他到松江上捕鱼,经历了几天的劳作,依旧毫无收获。
德诚不但没有怨天怨地,而且还从中悟出禅机,写下了流传至今的禅诗:
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
垂钓,亦是一种修行,波动不息,如烦恼、如痛苦;船空载月,似缺憾、似得失。
好在,波动心不动,船空心不空,虽然鱼不食、求不得,遗憾多多,但空船载月归,是无所得,亦是有所得。
苦恼也好,得失也罢,皆是过眼云烟,放下执念,苦乐随性,得失随缘,便能空明自在、修有所得。
佛说:因为缺憾,所以完美;因为失去,所以永恒。
没有缺憾,就感受不到什么是完美;没有失去,就不会明白什么是得到。
维纳斯女神的雕像,虽断了双臂,确实是一种缺憾,但一点也不影响她的圣洁单纯、优雅高贵、真善完美。
唐僧师徒四人,历经劫难取得真经、功德圆满,却在返途中再遭劫难,导致小部分经书遗失,可谓缺憾至极。
对此,佛祖给他们师徒上了最后一课:遗失了就遗失了,有缺憾才是真正的圆满。
佛祖尚且如此,我等凡夫俗子,更要放下执念,求缺自省,坦荡过生活,从容走人生。
接纳缺憾,缺而不缺,就不会执迷不悟、遗憾终生。
接纳痛苦,苦而不苦
佛说人有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。
生、老、病、死是常态,当接纳顺应;怨憎会、爱别离、求不得是常情,当接纳节制。
五蕴,即是色、受、想、行、识;五蕴炽盛,是身心执着、刹那生灭、变化无常,是前七苦之根之和、八苦之最苦,当接纳解脱。
人的一生,有苦有乐,拒绝排斥苦,则苦挥之不去、如影随形;接纳和解苦,则苦挥之即去、无影无踪。
元代诗人王冕,出身贫寒,幼时替人放牛,靠自学成才,品性高洁,鄙视权贵,终生拒绝做官。
好友著作郎李孝光推荐他去做官,他却说:“我有田可耕,有书可读,为何要去供人奴役呢?”
游历大都时,老友秘书卿泰不华又推荐他去做官,他也极力推辞。
王冕隐居于会稽九里山,种梅栽竹,卖画为生,赋诗弹琴,饮酒长歌,好不快活。
《心经》里讲:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
王冕的活法,即是悟出了五蕴本质是“空”的真相,能放下执念,不自寻烦恼,从根源上化解了苦厄。
人生之苦,大多都是因为自己想太多、自寻求,若是心上染了尘埃,时时勤拂拭,便能少染尘埃、少生痛苦。
佛说:苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。
苦中作乐,苦非苦;乐极生悲,乐非乐;一念生苦,一念得乐;一念放下,万般自在。
接纳痛苦,苦而不苦,就不会万般皆苦、难以解脱。
▽
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
握紧拳头,拒绝接纳自己,便什么也装不下;伸开手掌,懂得接纳自己,便能容得下万物。
众生皆苦,唯有自渡:接纳欲望,知欲止欲,就不被欲望奴役;接纳缺憾,求缺自省,就是最大的圆满;接纳痛苦,苦中作乐,就能离苦得乐。
往后余生,愿你我真正接纳自己,活得幸福快乐。
No.5 《人间值得》 中村恒子 奥田弘美
◆ 02 在思考“这份工作不适合我”之前,先试着挑战一下。不那样的话,人就会止步不前
想起自己导师布置的任务,总是觉得没有意义,有的也不会做,就会内心充满排斥,极其不开心。有时是该调整心态,想太多不如试着挑战一下吧
>> 当你眉头一皱,去思考“这个工作有什么意义”,不管是谁都会徒增烦恼,觉得工作无法进行下去。
即使是退休后再就业的人,也会面露难色,想着“这份工作是否适合我”。依我看来,没必要把工作当作非常严肃的事情对待,这样你就能享受工作。
过去,人们常被教导要“胸怀大志”,但是愿望过于高远,大脑就会陷入对未来的焦虑中,只盯着未来想要达到的目标。这样就无法专注于眼前,经常感到迷茫。
这时不妨关注眼前,因为“自己不应该做这个工作”的想法,实在滑稽可笑。
当你放下那些让你感觉混乱的想法,想着“不妨先试着去做”或者“如今到了大显身手的时候”,心里就会顺其自然地坦率接受。
这样,你就会积极应对工作,工作的成果往往也会令人满意。
◆ 03 即使你不喜欢工作,也没有关系,尽可能去做总比瞎想强
>> 过多的“空闲”,有时会带来负面影响,“适当忙碌”的状态反而更好。
◆ 06 不强求改变别人,不如把心力放在“自己如何才能快乐生活”
>> 不要试图通过改变他人来获得快乐,而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”,我觉得这才是应该考虑的关键。
◆ 07 即便是家人也要分清彼此,强迫他人,自己和对方都很痛苦
>> “来则欢喜,去则放手”,这对彼此来说是最轻松的。
◆ 12 不要小气,接受小小的请求,让微小的善意流转
>> 人和人之间就是互相帮助的关系。如果你是一个容易接受拜托的人,那你在人际关系中的摩擦就会很少。
◆ 第4章:让心归于平静
常常思考毕业后的事情,也会焦虑自己以后会不会做的不好。我想,我可能有时忽略了眼前的事。应当立足于当下,把眼前的事做到自己满意,未来总不会太差。
>> 拿家事来说,我的丈夫是酒鬼,孩子体弱多病,还有很多事让我烦恼不已。
即便如此,我还是该吃就吃,该睡就睡,好好对待生活,这样大多数让我烦恼的事情都会消失。
无论如何,不要忽视你面前的事情,这是最重要的事情。自己的工作也好,孩子也好,家务也好,不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。
对我们来说,当下有很多事情要做。我们的担心,更多是做完这些事后不知道该干什么。
其实,当你努力做好当下的事,你会惊喜地发现你的担心已经烟消云散。
虽然这样说不好,但我觉得人一旦闲下来就容易想很多负面的事情。
如果你常常思虑过多,不如回到当下,做你最应该做的事情。
◆ 18 痛苦会成为今后重要的经验,所以一次也不要浪费
人生很长,有些人只是过客,只能陪你走一段路,分开的痛苦会随着时间慢慢淡去,而这段经历也会成为我今后重要的经验,人生总要笑着活下去。
>> 原本,人就是一种强大的生物。
有时候看似一切归零,实际上也可能是新的起点。等事情过后,仿佛“凤凰涅槃”般重生,你就会觉得“以前的苦恼简直不值一提”,或者感到“自己怎么一下子变厉害了”。在这样的过程中,人生会变得更轻松。
不管怎么说,大多数事情都会得到解决,人生只能笑着走下去。
即使遇到困难,只要该吃就吃,该睡就睡,保持身体健康,坚持努力,很多问题就会迎刃而解。
所有的经历都是有意义的,如果你有这种真切的感受,在关键时刻就会更努力工作。
[插图]大多数事情都会得到解决,人生只能笑着活下去。
◆ 23 人很难不与他人比较,即便健康有活力的人,未必没有烦恼
>> 和别人比较让自己陷入失落、嫉妒中,实在毫无意义,这只会消耗你的精力。
◆ 24 不得不努力的时刻,一定会到来。所以,如果不是这样的时候,就无须太过努力
爸爸从小就给我们传达的其中一个重要思想就是,身体健康最重要。
>> 只有这样,你才能在事情“有点麻烦,不知该怎么办”的时候,依靠健康的状态,在关键时候做出正确判断。
在我看来,人在身体健康、精神饱满的状态下,接受具有一定挑战性的工作,成功的可能性更大;反之亦然。所以,在身心疲惫时,尽量不要给自己增加额外的负担。
为了面子,或者想比别人挣更多钱,让自己做出各种牺牲又有什么意义?
没有健康,一切都等于零。
在这个物质极大丰富的和平时代,很多人因睡眠不足或极端饮食而引发健康问题。
其实,保持良好的睡眠、均衡饮食以及调整身心,这才是一切的源泉。
好吃的东西适量吃,饭食、蔬菜、酒也要适量。只有把握好适量这个度,“还想吃”“还想喝”的欲求就会降低。
◆ 33 他人有他人的人生,自己有自己的人生,界限分明,冲突、压力就会减少
>> 在追求的过程中,一定要分清自己是自己,他人在实践他人的人生,我们不需要追寻别人的脚步。
◆ 37 不求功成名就,只要能照亮某个角落就够了
>> “人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。
从根本上讲,人的一生其实是一个人独自生活。
没有人100%为你提供帮助,也不会有人整天都关注你。
>> 和周围的人交往要保持适当的距离,这是维系和谐关系的关键。我们也是有感情的人,在不知不觉中平衡就会被打破。
或许是对别人期待太多,或许是对自己太过严苛,总之与他人交往总会有感觉不舒服的时候。
>> 也许,最关键的是,自己能够认真、真诚地面对“自己是什么样的人”的课题。
有人在很小的时候就明确自己“想干什么”,当然也有大器晚成的人。此外,还有在别人看来平平凡凡的人生。
其实,每个人都有不同的人生轨迹,没有必要和他人比较。
◆ 02 在思考“这份工作不适合我”之前,先试着挑战一下。不那样的话,人就会止步不前
想起自己导师布置的任务,总是觉得没有意义,有的也不会做,就会内心充满排斥,极其不开心。有时是该调整心态,想太多不如试着挑战一下吧
>> 当你眉头一皱,去思考“这个工作有什么意义”,不管是谁都会徒增烦恼,觉得工作无法进行下去。
即使是退休后再就业的人,也会面露难色,想着“这份工作是否适合我”。依我看来,没必要把工作当作非常严肃的事情对待,这样你就能享受工作。
过去,人们常被教导要“胸怀大志”,但是愿望过于高远,大脑就会陷入对未来的焦虑中,只盯着未来想要达到的目标。这样就无法专注于眼前,经常感到迷茫。
这时不妨关注眼前,因为“自己不应该做这个工作”的想法,实在滑稽可笑。
当你放下那些让你感觉混乱的想法,想着“不妨先试着去做”或者“如今到了大显身手的时候”,心里就会顺其自然地坦率接受。
这样,你就会积极应对工作,工作的成果往往也会令人满意。
◆ 03 即使你不喜欢工作,也没有关系,尽可能去做总比瞎想强
>> 过多的“空闲”,有时会带来负面影响,“适当忙碌”的状态反而更好。
◆ 06 不强求改变别人,不如把心力放在“自己如何才能快乐生活”
>> 不要试图通过改变他人来获得快乐,而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”,我觉得这才是应该考虑的关键。
◆ 07 即便是家人也要分清彼此,强迫他人,自己和对方都很痛苦
>> “来则欢喜,去则放手”,这对彼此来说是最轻松的。
◆ 12 不要小气,接受小小的请求,让微小的善意流转
>> 人和人之间就是互相帮助的关系。如果你是一个容易接受拜托的人,那你在人际关系中的摩擦就会很少。
◆ 第4章:让心归于平静
常常思考毕业后的事情,也会焦虑自己以后会不会做的不好。我想,我可能有时忽略了眼前的事。应当立足于当下,把眼前的事做到自己满意,未来总不会太差。
>> 拿家事来说,我的丈夫是酒鬼,孩子体弱多病,还有很多事让我烦恼不已。
即便如此,我还是该吃就吃,该睡就睡,好好对待生活,这样大多数让我烦恼的事情都会消失。
无论如何,不要忽视你面前的事情,这是最重要的事情。自己的工作也好,孩子也好,家务也好,不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。
对我们来说,当下有很多事情要做。我们的担心,更多是做完这些事后不知道该干什么。
其实,当你努力做好当下的事,你会惊喜地发现你的担心已经烟消云散。
虽然这样说不好,但我觉得人一旦闲下来就容易想很多负面的事情。
如果你常常思虑过多,不如回到当下,做你最应该做的事情。
◆ 18 痛苦会成为今后重要的经验,所以一次也不要浪费
人生很长,有些人只是过客,只能陪你走一段路,分开的痛苦会随着时间慢慢淡去,而这段经历也会成为我今后重要的经验,人生总要笑着活下去。
>> 原本,人就是一种强大的生物。
有时候看似一切归零,实际上也可能是新的起点。等事情过后,仿佛“凤凰涅槃”般重生,你就会觉得“以前的苦恼简直不值一提”,或者感到“自己怎么一下子变厉害了”。在这样的过程中,人生会变得更轻松。
不管怎么说,大多数事情都会得到解决,人生只能笑着走下去。
即使遇到困难,只要该吃就吃,该睡就睡,保持身体健康,坚持努力,很多问题就会迎刃而解。
所有的经历都是有意义的,如果你有这种真切的感受,在关键时刻就会更努力工作。
[插图]大多数事情都会得到解决,人生只能笑着活下去。
◆ 23 人很难不与他人比较,即便健康有活力的人,未必没有烦恼
>> 和别人比较让自己陷入失落、嫉妒中,实在毫无意义,这只会消耗你的精力。
◆ 24 不得不努力的时刻,一定会到来。所以,如果不是这样的时候,就无须太过努力
爸爸从小就给我们传达的其中一个重要思想就是,身体健康最重要。
>> 只有这样,你才能在事情“有点麻烦,不知该怎么办”的时候,依靠健康的状态,在关键时候做出正确判断。
在我看来,人在身体健康、精神饱满的状态下,接受具有一定挑战性的工作,成功的可能性更大;反之亦然。所以,在身心疲惫时,尽量不要给自己增加额外的负担。
为了面子,或者想比别人挣更多钱,让自己做出各种牺牲又有什么意义?
没有健康,一切都等于零。
在这个物质极大丰富的和平时代,很多人因睡眠不足或极端饮食而引发健康问题。
其实,保持良好的睡眠、均衡饮食以及调整身心,这才是一切的源泉。
好吃的东西适量吃,饭食、蔬菜、酒也要适量。只有把握好适量这个度,“还想吃”“还想喝”的欲求就会降低。
◆ 33 他人有他人的人生,自己有自己的人生,界限分明,冲突、压力就会减少
>> 在追求的过程中,一定要分清自己是自己,他人在实践他人的人生,我们不需要追寻别人的脚步。
◆ 37 不求功成名就,只要能照亮某个角落就够了
>> “人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。
从根本上讲,人的一生其实是一个人独自生活。
没有人100%为你提供帮助,也不会有人整天都关注你。
>> 和周围的人交往要保持适当的距离,这是维系和谐关系的关键。我们也是有感情的人,在不知不觉中平衡就会被打破。
或许是对别人期待太多,或许是对自己太过严苛,总之与他人交往总会有感觉不舒服的时候。
>> 也许,最关键的是,自己能够认真、真诚地面对“自己是什么样的人”的课题。
有人在很小的时候就明确自己“想干什么”,当然也有大器晚成的人。此外,还有在别人看来平平凡凡的人生。
其实,每个人都有不同的人生轨迹,没有必要和他人比较。
又有了更深的感悟,一直在说正反馈,这样还是依赖了成果,如果没了成果岂不是没了正反馈,自信也不够坚定了?坚定的信心不是来源于拥有的成绩,而是来源于足够的自律惯性相信自己会尽力做,也相信会有好结果,即使没有也会因为尽力而无悔无惧,留得青山在,不怕没柴烧。
特别喜欢开阔的视野,有助于心胸更宽广,不要一直陷入一个怪圈中想太多。“只因过于珍惜眼前美好与此刻拥有;空想、怨恨与追悔,不应伤心,应该反省。”伤感不应留给得不到的东西,过不上的生活,评价,委屈,不被理解,留给今晚的月色,渐稀的车流,渐暗的灯光
特别喜欢开阔的视野,有助于心胸更宽广,不要一直陷入一个怪圈中想太多。“只因过于珍惜眼前美好与此刻拥有;空想、怨恨与追悔,不应伤心,应该反省。”伤感不应留给得不到的东西,过不上的生活,评价,委屈,不被理解,留给今晚的月色,渐稀的车流,渐暗的灯光
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