#123如是我闻[超话]#【入于深山,思惟佛道】
法华经名相概念
序品第一 143
「入于深山,思惟佛道」
不可单纯理解为
到深山老林里去修苦行。
「深山」
观照为「涅槃山」
就是把宇宙人生的道理,
已经彻法源底,
到于深处。
「思惟」即是禅定,
他的心已经与宇宙本体
定为一体,
所以这个「山」
叫「涅槃山」
佛法里也以「山」
来表我们的「法身」
什么「须弥相佛、
须弥光佛」……
提到「山」
提到「海」
提到「水」
我们都要会相归性。
#正法华##中华正能量话提##宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题#
法华经名相概念
序品第一 143
「入于深山,思惟佛道」
不可单纯理解为
到深山老林里去修苦行。
「深山」
观照为「涅槃山」
就是把宇宙人生的道理,
已经彻法源底,
到于深处。
「思惟」即是禅定,
他的心已经与宇宙本体
定为一体,
所以这个「山」
叫「涅槃山」
佛法里也以「山」
来表我们的「法身」
什么「须弥相佛、
须弥光佛」……
提到「山」
提到「海」
提到「水」
我们都要会相归性。
#正法华##中华正能量话提##宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题#
#123如是我闻[超话]#【独处闲静,乐诵经典】
法华经名相概念
序品第一 142
「独处闲静,乐诵经典」
闲静,不要打妄想,
不要生烦恼,
这也是修忍辱。
佛在《遗教经》上讲,
忍之为德,持戒苦行,
所不能及。
有些人叫他吃点苦,
他愿意;要他持戒,也行;
但修忍辱啊,可不容易!
特别是在末法时代的众生,
一张脸皮比纸还薄,
伤及一点点
个人的自尊心和利益,
他会耿耿于怀,
跟你没完没了,
这种心态不能成就道行。
「独处闲静」
世间法里叫
「独善其身」
「乐诵经典」
这个「诵」字可不是读,
也不是背诵。
「乐」和「诵」
已经能做到
圆融、圆满,
道交感应。
我当人就是「经」
当人就是「典」
这个「经典」
就是讲宇宙人生本来面目。
时时事事处处
都知道自己即是万法,
万法即是自己。
始终保持这种心态,
你会得到不可思议的
灵感爆发,
得到大自在。
#中华正能量话题##正法华##宇宙科学知识话题##中华民族伟大复兴话题##学懂传统文化#
法华经名相概念
序品第一 142
「独处闲静,乐诵经典」
闲静,不要打妄想,
不要生烦恼,
这也是修忍辱。
佛在《遗教经》上讲,
忍之为德,持戒苦行,
所不能及。
有些人叫他吃点苦,
他愿意;要他持戒,也行;
但修忍辱啊,可不容易!
特别是在末法时代的众生,
一张脸皮比纸还薄,
伤及一点点
个人的自尊心和利益,
他会耿耿于怀,
跟你没完没了,
这种心态不能成就道行。
「独处闲静」
世间法里叫
「独善其身」
「乐诵经典」
这个「诵」字可不是读,
也不是背诵。
「乐」和「诵」
已经能做到
圆融、圆满,
道交感应。
我当人就是「经」
当人就是「典」
这个「经典」
就是讲宇宙人生本来面目。
时时事事处处
都知道自己即是万法,
万法即是自己。
始终保持这种心态,
你会得到不可思议的
灵感爆发,
得到大自在。
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#123如是我闻[超话]#【及妻子施】
法华经名相概念
序品第一 141
「及妻子施」
注意,不要用
那种庸俗的心态——
菩萨要修行,
非要把自己老婆
送给别人啊!
不要这样想,
你离开家庭出家
或者不离开家庭,
破除对自己亲人的
这种情执,
就叫「及妻子施」。
你想一想,
哪一个人、哪一条狗、
哪一只猫在过去世中
没有做过你的父母儿女?
哪一片风、哪一滴雨、
哪一块泥巴瓦块,
在过去世中
没有做过你的父母儿女?
你何必就是痴情于
今生今世的父母儿女啊?!
无量的万法
就是我们生生世世的
父母儿女!
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法华经名相概念
序品第一 141
「及妻子施」
注意,不要用
那种庸俗的心态——
菩萨要修行,
非要把自己老婆
送给别人啊!
不要这样想,
你离开家庭出家
或者不离开家庭,
破除对自己亲人的
这种情执,
就叫「及妻子施」。
你想一想,
哪一个人、哪一条狗、
哪一只猫在过去世中
没有做过你的父母儿女?
哪一片风、哪一滴雨、
哪一块泥巴瓦块,
在过去世中
没有做过你的父母儿女?
你何必就是痴情于
今生今世的父母儿女啊?!
无量的万法
就是我们生生世世的
父母儿女!
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