身苦心不苦
有一次，佛陀住在摩揭陀國王舍城郊外的一處山中，腳被飛來的碎石片刺傷流血，引起生理上極大的疼痛。但佛陀心中持續保持正知正念，默默地承受身體的痛苦，不起煩惱。
有一次，佛陀遊化到恆河下游北岸的跋耆國，住在設首婆羅山一處有野鹿出沒的樹林中。
那天，在佛陀的住處，來了一位一百二十歲的老居士，名叫那拘羅。老居士向佛陀頂禮問訊後，對佛陀說：
「世尊！我年紀大了，常常為衰弱與多病的身體所苦，行動也很吃力的，每次要來見世尊與幾位我一向敬重的善知識比丘，都很勉強，所以，每一次能見到世尊，對我來說都很不容易呢！但願世尊為我說法，讓我長久獲益，永遠安樂。」
「善哉！老居士！正如你所說的，上了年紀的人，身體必然多病痛，哪還能期盼有個健康強壯的身體可以依靠呢？除非是個愚癡的人，否則，這是大家都知道的道理。所以，老居士！你應當這樣學：我的身體雖然病了，但是我的心不病，老居士！你應當這樣學！」
那拘羅老居士聽了佛陀的教導，覺得很歡喜，禮謝了佛陀後就離開了。
那時，尊者舍利弗，正坐在離佛陀不遠處的樹下。
那拘羅老居士辭別佛陀，愉快地來見尊者舍利弗。
尊者舍利弗看見泛出愉悅神態的那拘羅老居士，就問他說：
「老居士！你今天容光煥發，神情愉悅，莫非在世尊那兒聽到什麼深妙的法嗎？」
「怎麼能不容光煥發呢，尊者舍利弗！剛剛世尊才以甘露法，灌溉滋潤我的身心呢！」
「世尊用了什麼甘露法，灌溉滋潤你呢？老居士！」
於是，那拘羅老居士就將佛陀的教導轉述了一遍。
尊者舍利弗聽了之後，問老居士說：
「那拘羅！你何不繼續問佛陀，什麼情況是心隨著身體生病而生病？什麼情況是心不隨著身體生病而生病？」
「大德！我沒有能力深入細問，但願尊者為我詳加解說。」
「善哉！老居士！請你仔細聽，我來為你說明：
什麼情況是心隨著身體生病而生病？
不曾聽聞正法的愚癡凡夫，對自己色身的生起、消失、味著、禍患、出離不能如實知；不如實知的緣故，對色身產生了貪愛樂著，以致於以為這是生命主體的『我』，要不，就以色身是『我』所有的而執著它。所以，當色身發生變化敗壞了，心就隨著受到牽動，而生起憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對自己的感受、想像、意志、識別等也一樣，一旦以為其中哪一個是生命主體的『我』，或者為『我』所擁有，或者在『我』之中，或者其中有『我』，只要以為生命中有一個不變的『我』為生命的主體，其結果就必然是：色身有苦時，心也跟著苦。
什麼情況是心不隨著身體生病而生病？
多聽聞正法的聖者弟子，對色身的生起、消失、味著、禍患、出離如實了知；如實了知的緣故，對色身不會貪愛樂著，不會以為這色身是我生命的主體『我』，也不會以為生命中另有主體，色身是屬於那個主體『我』的，所以，當色身發生變化敗壞了，心不會隨著受到牽動，就不會有憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對感受、想像、意志、識別等生命的其他組成也一樣，不認為其中有生命不變的主體『我』，所以，當色身有苦時，心不會跟著苦。」
聽了尊者舍利弗這一番解說，那拘羅老居士有深徹的理解與體悟，當下證得法眼淨：見法、得法、知法、入法，不再需要靠別人而能解決自己的疑惑，於正法中，心不再畏懼。就從座位上站起來，整理好衣服，恭敬地合掌，對尊者舍利弗說：
「大德！我已經證悟，得到超越與度脫。現在，我歸依佛、法、僧眾，為佛弟子，請當我的見證人。從現在起，我終身歸依三寶。」
按語：
一、本則故事前段取材自《相應部第一相應第三八經》、《雜阿含第一二八九經》、《別譯雜阿含第二八七經》，後段取材自《相應部第二二相應第一經》、《雜阿含第一０七經》、《增壹阿含第一三品第四經》。
二、為了方便說明，佛陀將人的組成，歸類為物質的色身、感受、想像、意志、識別等五種，經典中常簡為「色、受、想、行、識」，並稱之為「五蘊」、「五陰」。又，為了表示人們對此的強烈執著慣性，也稱為「五取蘊」、「五受陰」（參考《雜阿含第五八經》）。
三、在印度傳統的文化與宗教思想中，認為生命中應有一個不變的主體：在個人，稱之為「我」；在宇宙中，稱之為「梵」。這種思想，除了佛教之外，也普遍存在世界其它的宗教文化中，可以說是人性中的共通執著。佛陀從他的證悟中，指出「我」的想法，是一種根本不存在的錯誤，執著這種錯誤，成為眾生流轉生死，煩惱痛苦的關鍵。所以，破除「我」，就成了佛陀所教導的核心修行科目了。而從五蘊中，觀察、體證其中不存在任何形式的「我」，是破除「我」的修行方法之一。
四、生起、消失、味著、禍患、出離，原經文中作：集、滅、味、患、離。其完整的內容，應當是「苦、集、滅、道、味、患、離」，也就是《雜阿含第四二經》所說的「七處善」。這是以苦、集、滅、道「四聖諦」為核心的開展。
五、生理上的衰弱與病痛，老年人是更有機會，也更能深刻體會的。那拘羅老居士能很快地在尊者舍利弗的解說下證悟，佛陀的應機說法，是個重要的因素。
六、痛苦，是一種不舒服的感受，經文作「苦受」。生理的痛，為身體非自主神經的一種警示機制，是難以避免的，佛陀也不例外。心理的苦，主要是源於「我」的錯誤見解與執著。例如：希望「我所擁有的」周遭一切，包括肉體與精神，自身與他人，都要依著我的意思來運作，十足展現了貪愛的特性。這是可以經由修學來止息與超越的，一旦超越了，就做得到「身苦心不苦」了。
七、就如故事第二九〈就像接連中了兩支毒箭〉裡的譬喻：身苦，就像中了第一支毒箭，如果身苦時心也苦，那就像又接著中了第二支毒箭，苦上加苦。所以，當有病痛時，我們要這樣想：中了一支毒箭已經很不幸了，還要再繼續中第二支嗎？怎能不「身苦心不苦」呢！
八、有時，看到一些學佛的朋友，報告他們「身苦心不苦」的心得，所用的方法，是將身體病痛部分，假想成第二者或第三者來觀察。如胃痛，就假想將胃獨立出去，不將之當成是自己的一部分，擬成「你這個胃」來觀察，看「你」要怎麼痛，與他客氣對話。這樣的方法，似乎也能達到不錯的對治效果。不過，使用這假想法觀察時，應當要注意不要讓那「觀察者」，在不知不覺中，又成為「我」的另一種變型才好，因為，只要執著於任何型態的「我」，痛苦煩惱與執著，就又會換個面貌悄悄地跟上來。
——选自《阿含经 故事选》
编著：庄春江
禮敬彼世尊、 阿罗漢 、正等正觉者！
有一次，佛陀住在摩揭陀國王舍城郊外的一處山中，腳被飛來的碎石片刺傷流血，引起生理上極大的疼痛。但佛陀心中持續保持正知正念，默默地承受身體的痛苦，不起煩惱。
有一次，佛陀遊化到恆河下游北岸的跋耆國，住在設首婆羅山一處有野鹿出沒的樹林中。
那天，在佛陀的住處，來了一位一百二十歲的老居士，名叫那拘羅。老居士向佛陀頂禮問訊後，對佛陀說：
「世尊！我年紀大了，常常為衰弱與多病的身體所苦，行動也很吃力的，每次要來見世尊與幾位我一向敬重的善知識比丘，都很勉強，所以，每一次能見到世尊，對我來說都很不容易呢！但願世尊為我說法，讓我長久獲益，永遠安樂。」
「善哉！老居士！正如你所說的，上了年紀的人，身體必然多病痛，哪還能期盼有個健康強壯的身體可以依靠呢？除非是個愚癡的人，否則，這是大家都知道的道理。所以，老居士！你應當這樣學：我的身體雖然病了，但是我的心不病，老居士！你應當這樣學！」
那拘羅老居士聽了佛陀的教導，覺得很歡喜，禮謝了佛陀後就離開了。
那時，尊者舍利弗，正坐在離佛陀不遠處的樹下。
那拘羅老居士辭別佛陀，愉快地來見尊者舍利弗。
尊者舍利弗看見泛出愉悅神態的那拘羅老居士，就問他說：
「老居士！你今天容光煥發，神情愉悅，莫非在世尊那兒聽到什麼深妙的法嗎？」
「怎麼能不容光煥發呢，尊者舍利弗！剛剛世尊才以甘露法，灌溉滋潤我的身心呢！」
「世尊用了什麼甘露法，灌溉滋潤你呢？老居士！」
於是，那拘羅老居士就將佛陀的教導轉述了一遍。
尊者舍利弗聽了之後，問老居士說：
「那拘羅！你何不繼續問佛陀，什麼情況是心隨著身體生病而生病？什麼情況是心不隨著身體生病而生病？」
「大德！我沒有能力深入細問，但願尊者為我詳加解說。」
「善哉！老居士！請你仔細聽，我來為你說明：
什麼情況是心隨著身體生病而生病？
不曾聽聞正法的愚癡凡夫，對自己色身的生起、消失、味著、禍患、出離不能如實知；不如實知的緣故，對色身產生了貪愛樂著，以致於以為這是生命主體的『我』，要不，就以色身是『我』所有的而執著它。所以，當色身發生變化敗壞了，心就隨著受到牽動，而生起憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對自己的感受、想像、意志、識別等也一樣，一旦以為其中哪一個是生命主體的『我』，或者為『我』所擁有，或者在『我』之中，或者其中有『我』，只要以為生命中有一個不變的『我』為生命的主體，其結果就必然是：色身有苦時，心也跟著苦。
什麼情況是心不隨著身體生病而生病？
多聽聞正法的聖者弟子，對色身的生起、消失、味著、禍患、出離如實了知；如實了知的緣故，對色身不會貪愛樂著，不會以為這色身是我生命的主體『我』，也不會以為生命中另有主體，色身是屬於那個主體『我』的，所以，當色身發生變化敗壞了，心不會隨著受到牽動，就不會有憂、悲、惱、苦、恐怖、顧念、不捨、障礙了。
同樣的道理，對感受、想像、意志、識別等生命的其他組成也一樣，不認為其中有生命不變的主體『我』，所以，當色身有苦時，心不會跟著苦。」
聽了尊者舍利弗這一番解說，那拘羅老居士有深徹的理解與體悟，當下證得法眼淨：見法、得法、知法、入法，不再需要靠別人而能解決自己的疑惑，於正法中，心不再畏懼。就從座位上站起來，整理好衣服，恭敬地合掌，對尊者舍利弗說：
「大德！我已經證悟，得到超越與度脫。現在，我歸依佛、法、僧眾，為佛弟子，請當我的見證人。從現在起，我終身歸依三寶。」
按語：
一、本則故事前段取材自《相應部第一相應第三八經》、《雜阿含第一二八九經》、《別譯雜阿含第二八七經》，後段取材自《相應部第二二相應第一經》、《雜阿含第一０七經》、《增壹阿含第一三品第四經》。
二、為了方便說明，佛陀將人的組成，歸類為物質的色身、感受、想像、意志、識別等五種，經典中常簡為「色、受、想、行、識」，並稱之為「五蘊」、「五陰」。又，為了表示人們對此的強烈執著慣性，也稱為「五取蘊」、「五受陰」（參考《雜阿含第五八經》）。
三、在印度傳統的文化與宗教思想中，認為生命中應有一個不變的主體：在個人，稱之為「我」；在宇宙中，稱之為「梵」。這種思想，除了佛教之外，也普遍存在世界其它的宗教文化中，可以說是人性中的共通執著。佛陀從他的證悟中，指出「我」的想法，是一種根本不存在的錯誤，執著這種錯誤，成為眾生流轉生死，煩惱痛苦的關鍵。所以，破除「我」，就成了佛陀所教導的核心修行科目了。而從五蘊中，觀察、體證其中不存在任何形式的「我」，是破除「我」的修行方法之一。
四、生起、消失、味著、禍患、出離，原經文中作：集、滅、味、患、離。其完整的內容，應當是「苦、集、滅、道、味、患、離」，也就是《雜阿含第四二經》所說的「七處善」。這是以苦、集、滅、道「四聖諦」為核心的開展。
五、生理上的衰弱與病痛，老年人是更有機會，也更能深刻體會的。那拘羅老居士能很快地在尊者舍利弗的解說下證悟，佛陀的應機說法，是個重要的因素。
六、痛苦，是一種不舒服的感受，經文作「苦受」。生理的痛，為身體非自主神經的一種警示機制，是難以避免的，佛陀也不例外。心理的苦，主要是源於「我」的錯誤見解與執著。例如：希望「我所擁有的」周遭一切，包括肉體與精神，自身與他人，都要依著我的意思來運作，十足展現了貪愛的特性。這是可以經由修學來止息與超越的，一旦超越了，就做得到「身苦心不苦」了。
七、就如故事第二九〈就像接連中了兩支毒箭〉裡的譬喻：身苦，就像中了第一支毒箭，如果身苦時心也苦，那就像又接著中了第二支毒箭，苦上加苦。所以，當有病痛時，我們要這樣想：中了一支毒箭已經很不幸了，還要再繼續中第二支嗎？怎能不「身苦心不苦」呢！
八、有時，看到一些學佛的朋友，報告他們「身苦心不苦」的心得，所用的方法，是將身體病痛部分，假想成第二者或第三者來觀察。如胃痛，就假想將胃獨立出去，不將之當成是自己的一部分，擬成「你這個胃」來觀察，看「你」要怎麼痛，與他客氣對話。這樣的方法，似乎也能達到不錯的對治效果。不過，使用這假想法觀察時，應當要注意不要讓那「觀察者」，在不知不覺中，又成為「我」的另一種變型才好，因為，只要執著於任何型態的「我」，痛苦煩惱與執著，就又會換個面貌悄悄地跟上來。
——选自《阿含经 故事选》
编著：庄春江
禮敬彼世尊、 阿罗漢 、正等正觉者！
国外华人，甚至我在药店工作的时候，好多留学生不得不出国的时候都要来买连花，咱就是说，不知道有些人脑子就是转不过弯儿来，非得说这药如何如何，中医药确实骗子很多很多，也确实这个行当被特殊年代祸害的不轻，问题是这玩意儿现在也没招你吧，你作为一个中国人，这个时期，你不希望它发挥点儿作用？你诋毁之前不去仔细了解一下么？
没想到，她却被中国国际电视总公司影视经纪工作室主任武丹丹拉入深坑，签约之后，她并没有得到多少资源，为此她懊恼不已。
王子文，圈内人称“妖精”，调皮、精明、可爱、漂亮，似乎有用不完的词汇来形容她。
此时，失去沈旭佳，与徐静蕾刚刚分道扬镳的王朔作为男神出现在她的生命当中，花10万块钱把她从武丹丹手中赎出，成功英雄救美。
即便是有一天，她向公众宣布自己一个9岁的儿子，也未能打破人们对她的幻想，她的一举一动，一笑一颦足以令硬汉变柔情。
这一面似乎与李泽楷当年从英皇手中赎出梁洛施的情节有些雷同，只是王朔付出的代价没有李泽楷的高而已。
她永远魅力无穷。
不久，便传出她也王朔有了一些故事，有图有真相的报道，让人不得不相信这是真的。
王朔很给力，为了成人之美，他把王子文介绍给好友赵宝刚、冯小刚，最终她被赵宝刚看中，签约成功。
作为一个女艺人，想在娱乐圈出人头地，十分不容易，即便是倒退十多年，情况也是如此。
在历经《家的N次方》、《一九四二》、《唐山大地震》、《男人帮》等优秀作品加持之后，王子文红了。
王子文的父母在她5岁时便离婚，但是却把她培养成了文艺骨干。
没想到，因为公司资金短缺，组合半路夭折，王子文出道失败了。
为此，王子文坐上王朔的车，并亲自下厨感谢王朔对自己的知遇之恩。
此时的王朔也不得不慨叹，只见新人笑，不见旧人哭了！
没想到，她却被中国国际电视总公司影视经纪工作室主任武丹丹拉入深坑，签约之后，她并没有得到多少资源，为此她懊恼不已。
然而，她与贾乃亮之间的故事太短，只看见个看头，便没有了结局。
此时，失去沈旭佳，与徐静蕾刚刚分道扬镳的王朔作为男神出现在她的生命当中，花10万块钱把她从武丹丹手中赎出，成功英雄救美。
如同张柏芝生三胎一样，大家都在为这个孩子找亲爹，只是最终得出的结论全都是猜测，甚至让贾乃亮无辜躺枪。
这一面似乎与李泽楷当年从英皇手中赎出梁洛施的情节有些雷同，只是王朔付出的代价没有李泽楷的高而已。
不久，便传出她也王朔有了一些故事，有图有真相的报道，让人不得不相信这是真的。
2021年，王子文终于在综艺《怦然再心动》中终于大方承认自己有一个7岁的男孩。
王朔很给力，为了成人之美，他把王子文介绍给好友赵宝刚、冯小刚，最终她被赵宝刚看中，签约成功。
对此，网友们有些愕然，倒不是她承认未婚生子，而是大家考虑这件事情吴永恩是否能接受。
在历经《家的N次方》、《一九四二》、《唐山大地震》、《男人帮》等优秀作品加持之后，王子文红了。
在吴永恩听到之后，转身走进卫生间深思熟虑一番之后，他欣然接受了。
接下来，就是二人的快乐恋爱时光。
为此，王子文坐上王朔的车，并亲自下厨感谢王朔对自己的知遇之恩。
对于吴永恩，王子文十分满意，看吴永恩的眼神都不一样。
此时的王朔也不得不慨叹，只见新人笑，不见旧人哭了！
时不时就会出来撒一波狗粮，让那些单身狗赶紧收起自己无处释放的青春。
然而，她与贾乃亮之间的故事太短，只看见个看头，便没有了结局。
接下来就好好欣赏一下。
如同张柏芝生三胎一样，大家都在为这个孩子找亲爹，只是最终得出的结论全都是猜测，甚至让贾乃亮无辜躺枪。
眼神杀
画面中的吴永恩与王子文，两两深情相望，聪明的两个人非常好地利用身高差，彼此对望，动作虽然简单，却有大片的即视感。
2021年，王子文终于在综艺《怦然再心动》中终于大方承认自己有一个7岁的男孩。
对此，网友们有些愕然，倒不是她承认未婚生子，而是大家考虑这件事情吴永恩是否能接受。
照片上的两个人一脸幸福的笑容，王子文从背后搂着吴永恩的脖子单手自拍，吴永恩用手轻轻抚摸着她的手臂，看着不像是初识的小情侣，倒像是刚刚结婚的小夫妻。
在吴永恩听到之后，转身走进卫生间深思熟虑一番之后，他欣然接受了。
接下来，就是二人的快乐恋爱时光。
贴脸杀
对于吴永恩，王子文十分满意，看吴永恩的眼神都不一样。
这是一种气死单身狗的秀恩爱方式，王子文一个单手勾脖脖将吴永恩揽向自己一侧，让他的脸与自己的脸紧紧贴在一起，一边自拍，一边露出小无辜的表情，简直是妖精本精啊。
时不时就会出来撒一波狗粮，让那些单身狗赶紧收起自己无处释放的青春。
接下来就好好欣赏一下。
捂嘴杀
不得不说，王子文秀恩爱真的越来越花式了，画面中的她从吴永恩背后伸手捂住吴永恩的嘴，吴永恩一副挣扎的表情，非常搞笑，就这样被迫营业了一回。
眼神杀
日前，王子文再次秀恩爱，与往日不同，这次只有吴永恩一个人出镜，但这狗粮撒得比他们两个人出镜还要狠。
画面中的吴永恩与王子文，两两深情相望，聪明的两个人非常好地利用身高差，彼此对望，动作虽然简单，却有大片的即视感。
原来，画面中的吴永恩正在亲自下厨给王子文做饭，这画面也太温馨了吧。
过去是王子文给王朔下厨，如今是知心爱人为自己下厨，相同的画面，却有着不同的意义。
照片上的两个人一脸幸福的笑容，王子文从背后搂着吴永恩的脖子单手自拍，吴永恩用手轻轻抚摸着她的手臂，看着不像是初识的小情侣，倒像是刚刚结婚的小夫妻。
贴脸杀
编者按：
这是一种气死单身狗的秀恩爱方式，王子文一个单手勾脖脖将吴永恩揽向自己一侧，让他的脸与自己的脸紧紧贴在一起，一边自拍，一边露出小无辜的表情，简直是妖精本精啊。
王子文因为受到原生家庭的影响，个人变得十分强势，因为她知道一切都需要自己努力才能变得更好。
所以之前我们见到的王子文永远都是一副酷酷的模样，总是一副不服输的样子。
捂嘴杀
可是，自从与吴永恩相恋之后，她由过去的冷酷女郎变成甜美公主，可见爱情真的会改变一个人的样子。
不得不说，王子文秀恩爱真的越来越花式了，画面中的她从吴永恩背后伸手捂住吴永恩的嘴，吴永恩一副挣扎的表情，非常搞笑，就这样被迫营业了一回。
只不过一个男人为心爱的女人做一顿饭容易，真正要做一辈子饭就难了，希望我们能看到两个人最美好的结局吧！
日前，王子文再次秀恩爱，与往日不同，这次只有吴永恩一个人出镜，但这狗粮撒得比他们两个人出镜还要狠。
原来，画面中的吴永恩正在亲自下厨给王子文做饭，这画面也太温馨了吧。
过去是王子文给王朔下厨，如今是知心爱人为自己下厨，相同的画面，却有着不同的意义。
编者按：
王子文因为受到原生家庭的影响，个人变得十分强势，因为她知道一切都需要自己努力才能变得更好。
所以之前我们见到的王子文永远都是一副酷酷的模样，总是一副不服输的样子。
可是，自从与吴永恩相恋之后，她由过去的冷酷女郎变成甜美公主，可见爱情真的会改变一个人的样子。
只不过一个男人为心爱的女人做一顿饭容易，真正要做一辈子饭就难了，希望我们能看到两个人最美好的结局吧！
王子文，圈内人称“妖精”，调皮、精明、可爱、漂亮，似乎有用不完的词汇来形容她。
此时，失去沈旭佳，与徐静蕾刚刚分道扬镳的王朔作为男神出现在她的生命当中，花10万块钱把她从武丹丹手中赎出，成功英雄救美。
即便是有一天，她向公众宣布自己一个9岁的儿子，也未能打破人们对她的幻想，她的一举一动，一笑一颦足以令硬汉变柔情。
这一面似乎与李泽楷当年从英皇手中赎出梁洛施的情节有些雷同，只是王朔付出的代价没有李泽楷的高而已。
她永远魅力无穷。
不久，便传出她也王朔有了一些故事，有图有真相的报道，让人不得不相信这是真的。
王朔很给力，为了成人之美，他把王子文介绍给好友赵宝刚、冯小刚，最终她被赵宝刚看中，签约成功。
作为一个女艺人，想在娱乐圈出人头地，十分不容易，即便是倒退十多年，情况也是如此。
在历经《家的N次方》、《一九四二》、《唐山大地震》、《男人帮》等优秀作品加持之后，王子文红了。
王子文的父母在她5岁时便离婚，但是却把她培养成了文艺骨干。
没想到，因为公司资金短缺，组合半路夭折，王子文出道失败了。
为此，王子文坐上王朔的车，并亲自下厨感谢王朔对自己的知遇之恩。
此时的王朔也不得不慨叹，只见新人笑，不见旧人哭了！
没想到，她却被中国国际电视总公司影视经纪工作室主任武丹丹拉入深坑，签约之后，她并没有得到多少资源，为此她懊恼不已。
然而，她与贾乃亮之间的故事太短，只看见个看头，便没有了结局。
此时，失去沈旭佳，与徐静蕾刚刚分道扬镳的王朔作为男神出现在她的生命当中，花10万块钱把她从武丹丹手中赎出，成功英雄救美。
如同张柏芝生三胎一样，大家都在为这个孩子找亲爹，只是最终得出的结论全都是猜测，甚至让贾乃亮无辜躺枪。
这一面似乎与李泽楷当年从英皇手中赎出梁洛施的情节有些雷同，只是王朔付出的代价没有李泽楷的高而已。
不久，便传出她也王朔有了一些故事，有图有真相的报道，让人不得不相信这是真的。
2021年，王子文终于在综艺《怦然再心动》中终于大方承认自己有一个7岁的男孩。
王朔很给力，为了成人之美，他把王子文介绍给好友赵宝刚、冯小刚，最终她被赵宝刚看中，签约成功。
对此，网友们有些愕然，倒不是她承认未婚生子，而是大家考虑这件事情吴永恩是否能接受。
在历经《家的N次方》、《一九四二》、《唐山大地震》、《男人帮》等优秀作品加持之后，王子文红了。
在吴永恩听到之后，转身走进卫生间深思熟虑一番之后，他欣然接受了。
接下来，就是二人的快乐恋爱时光。
为此，王子文坐上王朔的车，并亲自下厨感谢王朔对自己的知遇之恩。
对于吴永恩，王子文十分满意，看吴永恩的眼神都不一样。
此时的王朔也不得不慨叹，只见新人笑，不见旧人哭了！
时不时就会出来撒一波狗粮，让那些单身狗赶紧收起自己无处释放的青春。
然而，她与贾乃亮之间的故事太短，只看见个看头，便没有了结局。
接下来就好好欣赏一下。
如同张柏芝生三胎一样，大家都在为这个孩子找亲爹，只是最终得出的结论全都是猜测，甚至让贾乃亮无辜躺枪。
眼神杀
画面中的吴永恩与王子文，两两深情相望，聪明的两个人非常好地利用身高差，彼此对望，动作虽然简单，却有大片的即视感。
2021年，王子文终于在综艺《怦然再心动》中终于大方承认自己有一个7岁的男孩。
对此，网友们有些愕然，倒不是她承认未婚生子，而是大家考虑这件事情吴永恩是否能接受。
照片上的两个人一脸幸福的笑容，王子文从背后搂着吴永恩的脖子单手自拍，吴永恩用手轻轻抚摸着她的手臂，看着不像是初识的小情侣，倒像是刚刚结婚的小夫妻。
在吴永恩听到之后，转身走进卫生间深思熟虑一番之后，他欣然接受了。
接下来，就是二人的快乐恋爱时光。
贴脸杀
对于吴永恩，王子文十分满意，看吴永恩的眼神都不一样。
这是一种气死单身狗的秀恩爱方式，王子文一个单手勾脖脖将吴永恩揽向自己一侧，让他的脸与自己的脸紧紧贴在一起，一边自拍，一边露出小无辜的表情，简直是妖精本精啊。
时不时就会出来撒一波狗粮，让那些单身狗赶紧收起自己无处释放的青春。
接下来就好好欣赏一下。
捂嘴杀
不得不说，王子文秀恩爱真的越来越花式了，画面中的她从吴永恩背后伸手捂住吴永恩的嘴，吴永恩一副挣扎的表情，非常搞笑，就这样被迫营业了一回。
眼神杀
日前，王子文再次秀恩爱，与往日不同，这次只有吴永恩一个人出镜，但这狗粮撒得比他们两个人出镜还要狠。
画面中的吴永恩与王子文，两两深情相望，聪明的两个人非常好地利用身高差，彼此对望，动作虽然简单，却有大片的即视感。
原来，画面中的吴永恩正在亲自下厨给王子文做饭，这画面也太温馨了吧。
过去是王子文给王朔下厨，如今是知心爱人为自己下厨，相同的画面，却有着不同的意义。
照片上的两个人一脸幸福的笑容，王子文从背后搂着吴永恩的脖子单手自拍，吴永恩用手轻轻抚摸着她的手臂，看着不像是初识的小情侣，倒像是刚刚结婚的小夫妻。
贴脸杀
编者按：
这是一种气死单身狗的秀恩爱方式，王子文一个单手勾脖脖将吴永恩揽向自己一侧，让他的脸与自己的脸紧紧贴在一起，一边自拍，一边露出小无辜的表情，简直是妖精本精啊。
王子文因为受到原生家庭的影响，个人变得十分强势，因为她知道一切都需要自己努力才能变得更好。
所以之前我们见到的王子文永远都是一副酷酷的模样，总是一副不服输的样子。
捂嘴杀
可是，自从与吴永恩相恋之后，她由过去的冷酷女郎变成甜美公主，可见爱情真的会改变一个人的样子。
不得不说，王子文秀恩爱真的越来越花式了，画面中的她从吴永恩背后伸手捂住吴永恩的嘴，吴永恩一副挣扎的表情，非常搞笑，就这样被迫营业了一回。
只不过一个男人为心爱的女人做一顿饭容易，真正要做一辈子饭就难了，希望我们能看到两个人最美好的结局吧！
日前，王子文再次秀恩爱，与往日不同，这次只有吴永恩一个人出镜，但这狗粮撒得比他们两个人出镜还要狠。
原来，画面中的吴永恩正在亲自下厨给王子文做饭，这画面也太温馨了吧。
过去是王子文给王朔下厨，如今是知心爱人为自己下厨，相同的画面，却有着不同的意义。
编者按：
王子文因为受到原生家庭的影响，个人变得十分强势，因为她知道一切都需要自己努力才能变得更好。
所以之前我们见到的王子文永远都是一副酷酷的模样，总是一副不服输的样子。
可是，自从与吴永恩相恋之后，她由过去的冷酷女郎变成甜美公主，可见爱情真的会改变一个人的样子。
只不过一个男人为心爱的女人做一顿饭容易，真正要做一辈子饭就难了，希望我们能看到两个人最美好的结局吧！
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