儒家思想把伦理定义为五种基本的人际关系，即：父子、君臣、夫妇、长幼、朋友，也就是所谓的五伦，五种关系：君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。人之所以异于禽兽就是人有伦理，这是儒家思想的精髓所在。那么何谓道德呢？中国人的传统道德标准则是：仁、礼、孝、忠、恕、勇、信、诚、勤、谦、和、宽、敏、惠、直、中庸等，只要遵循以上的行为，那么就是一个道德合格的人了。
不过各个国家的道德标准不一，所包含的道德内容也是大相径庭。比如印度，道德不但用于人而且还用于动物和植物，包罗万象，使普通的事物抽象化从而达到与宇宙平行的精神秩序和道德力量。这种道德远远超越了宗教信仰本身，具有哲学的高度，这一点上是其它宗教所不能比拟的。不过这种超道德主义和泛道德主义也有其不可避免的缺陷，不能自证自已，不能万法归一，也就是说没有标准的道德规范也就不是道德了，泛神的道德缺少了统一法度，无法到达对道德本身的遵从，所以这种道德没法体现其真正价值。这和绝对的道德命令是两种截然相反的维度，绝对的道德律是失去自由丧失自尊的一种伪道德，而它本身没有什么意义，只是遵循着一种信仰规制，不能彰显人的道德自由，更不能实现在世俗中的真正命题，可以说这种绝对的道德命令只是一种上了环的绝对死道德，只适合藏在宗教的经卷中迷惑信徒，而不能真正地释放道德能量拯救无知的人类，使人类拥有确切的道德力量矫正和约束人类自身的行为。所以，没有人性的道德，不是道德，更无神性可言。

文化其实体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，不苟且，因为不苟且所以有品味；不霸道，因为不霸道所以有道德；不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。何谓底蕴，不过就是，没有学问、不识字的也自然会知道的礼数，因为祖辈父辈代代相传，因为家家户户耳濡目染，价值观在潜移默化中于焉而形，就是文化。 https://t.cn/RVJk9aF

阿升:你相信人之初是性本善还是恶？我就相信人性本恶，所谓“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害”人性根本就充满欲望，所以用道德礼教来约束人的劣根性，这样人才有机会由恶变成善，我希望早点令望仔明白何谓是非黑白，何谓对错做错事就要说对不起，可能你未必认同我的做法，但我觉得能够教导一个小朋友正确的价值观，用任何方法都是没错。

——载得有情人