今日主题，水晶热处理
水晶的热处理多用于一些颜色差的紫晶，将紫晶加热可以变成黄水晶或其过渡产品绿水晶。处理过程是将紫晶放在可控气氛和温度的加热设备中，然后选择不同的温度和气氛条件对水晶进行加热处理使水晶的颜色、透明度、净度等外观特征得到明显的改善。黄水晶比较稀少，价格相对较高。市面上大部分黄水晶是由紫水晶经过热处理之后而形成的。在450-550℃的高温下紫水晶的颜色会变成黄色。
水晶的热处理多用于一些颜色差的紫晶，将紫晶加热可以变成黄水晶或其过渡产品绿水晶。处理过程是将紫晶放在可控气氛和温度的加热设备中，然后选择不同的温度和气氛条件对水晶进行加热处理使水晶的颜色、透明度、净度等外观特征得到明显的改善。黄水晶比较稀少，价格相对较高。市面上大部分黄水晶是由紫水晶经过热处理之后而形成的。在450-550℃的高温下紫水晶的颜色会变成黄色。
人在生死存亡的关头的救护者
——地藏菩萨
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次。观世音菩萨。若未来世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地鬼神卫护。行住坐卧永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害不能损之。】
“若未来世有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事务。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差；或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公；或者你为了发财冒险。人说做贼、当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。
世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。要是治生，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的，所以走到山林河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险——开汽车怕撞车，飞机也常出空难。怕有这个危难你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险。念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。
凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安，化险为夷，这个有好处的；如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力、不动体力。但是要拿钱当资本，替大家服务，得做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的、替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦、厄难的环境当中，你应当念一万声“地藏王菩萨”，那么你所经过的土地有鬼神保护；别人有危难，你没有事，行住坐卧，永保安乐。黑夜睡觉，有时也有危险，如果正在睡觉时，心脏病发作，就死了；在睡觉时，还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你——毒兽见到你自然会走开，这种事很多。
我在上方山住的时候，有一天一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照，就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。他说：“怎么办？”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快！”我说：“我们就这么走过去吧！”他说：“过不去！它横在路上，在它身上过不去。”我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们！”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声“地藏王菩萨”圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全、没有安全感，你就念一万声‘’地藏王菩萨‘’圣号好了，也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想行住坐卧永保安乐，念一万声“地藏王菩萨”圣号——现在你念适中的话，两个多钟头，快点一个半钟头，再慢一点三个钟头，念一个数一个，念快一点，就“地藏菩萨”四个字。如果再尊敬一点，就念“南无地藏王菩萨”，这样子十分钟念九百声。我念得慢，五分钟三百。
我最近天天测验看能念到好多。念的时候要尊敬，慢一点的就念“南无地藏王菩萨”，嘴里这么念，心里想地藏王菩萨就在我头顶上。口里念，心里想，身体在这里经行，走完了之后，看走几圈念一串或者看念完一串要多少分钟，念一串以后，你不用念珠都可以了，这就是时间，时间就是数字。总是这个速度也不用计数了，我两个钟头下去准念好多声。
念一万声“地藏王菩萨”免这个灾难，我们要想求成佛，岂止是免灾难？我们念十万声，十万声比一万声多，念一百万声，那就什么灾难都免了。
但是这个要静下来好好修行。你自己证实一下，不然你听完了自己没有把握，只是听我说的、经本上说的。真的？假的？你试验一下。比如说那个菜馆的菜好吃，你到他那买一样吃一吃，你才知道。光登广告不行，登广告不见得是真的。我们这个讲演也是做宣传，我劝你们信，没有用处，效果低；你自己念完了之后，你得到实际好处了，那是真实的。
我们往往对佛经上的这些修行方法都不求实证，听一听就完了。我们要学就要照佛那样做，你要是做了，你也就是佛。我们念“地藏王菩萨”圣号就能做得到，这个道理我跟大家讲过好多次。你念“地藏王菩萨”就回光返照，假他的外力影响你自己的心力，使你自己那个清明的、不糊涂的心显现出来，就是这个目的。#佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
——地藏菩萨
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次。观世音菩萨。若未来世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地鬼神卫护。行住坐卧永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害不能损之。】
“若未来世有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事务。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差；或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公；或者你为了发财冒险。人说做贼、当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。
世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。要是治生，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的，所以走到山林河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险——开汽车怕撞车，飞机也常出空难。怕有这个危难你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险。念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。
凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安，化险为夷，这个有好处的；如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力、不动体力。但是要拿钱当资本，替大家服务，得做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的、替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦、厄难的环境当中，你应当念一万声“地藏王菩萨”，那么你所经过的土地有鬼神保护；别人有危难，你没有事，行住坐卧，永保安乐。黑夜睡觉，有时也有危险，如果正在睡觉时，心脏病发作，就死了；在睡觉时，还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你——毒兽见到你自然会走开，这种事很多。
我在上方山住的时候，有一天一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照，就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。他说：“怎么办？”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快！”我说：“我们就这么走过去吧！”他说：“过不去！它横在路上，在它身上过不去。”我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们！”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声“地藏王菩萨”圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全、没有安全感，你就念一万声‘’地藏王菩萨‘’圣号好了，也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想行住坐卧永保安乐，念一万声“地藏王菩萨”圣号——现在你念适中的话，两个多钟头，快点一个半钟头，再慢一点三个钟头，念一个数一个，念快一点，就“地藏菩萨”四个字。如果再尊敬一点，就念“南无地藏王菩萨”，这样子十分钟念九百声。我念得慢，五分钟三百。
我最近天天测验看能念到好多。念的时候要尊敬，慢一点的就念“南无地藏王菩萨”，嘴里这么念，心里想地藏王菩萨就在我头顶上。口里念，心里想，身体在这里经行，走完了之后，看走几圈念一串或者看念完一串要多少分钟，念一串以后，你不用念珠都可以了，这就是时间，时间就是数字。总是这个速度也不用计数了，我两个钟头下去准念好多声。
念一万声“地藏王菩萨”免这个灾难，我们要想求成佛，岂止是免灾难？我们念十万声，十万声比一万声多，念一百万声，那就什么灾难都免了。
但是这个要静下来好好修行。你自己证实一下，不然你听完了自己没有把握，只是听我说的、经本上说的。真的？假的？你试验一下。比如说那个菜馆的菜好吃，你到他那买一样吃一吃，你才知道。光登广告不行，登广告不见得是真的。我们这个讲演也是做宣传，我劝你们信，没有用处，效果低；你自己念完了之后，你得到实际好处了，那是真实的。
我们往往对佛经上的这些修行方法都不求实证，听一听就完了。我们要学就要照佛那样做，你要是做了，你也就是佛。我们念“地藏王菩萨”圣号就能做得到，这个道理我跟大家讲过好多次。你念“地藏王菩萨”就回光返照，假他的外力影响你自己的心力，使你自己那个清明的、不糊涂的心显现出来，就是这个目的。#佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
也算是看完了，整体来说下可比上要好看多了，开头收阎王的尾线，中间妖市的过渡，再到尾巴对于异识的铺垫，可谓是中规中矩的过渡篇，开头三王给的压迫感的确足够，又有赤隼这种刹车都拔了的cp给人观感刺激调节单纯打怪的乏味，中途倒是确实有些无聊，但以天朝为矛盾中心怀璧其罪几个势力此起彼伏变换交错其实倒也不错，妖市皇权线确实前期有些无聊，不过到皇叔上线之后倒也算收的爽快，下半部分对于异识的铺垫也是非常的中规中矩虽然boss太菜没法给人足够的压迫感，但是那种感染人的方法也的确给人危害很大的危险意识，直到不动城出现又把观众情绪调到高潮，反正到下半部是能够感觉得剧情一路上扬的，让人等着后续的发展的
可惜接下来两部着实不怎么样，九轮铺垫那么久，一个异识（罪念）搞得这边直接出了不动城，一个沉沦搅和的三教不得安宁，一个魔息搞得妖市要死要活的，结果九轮真的下来了，又全部变成菜鸡，非要讲九轮的历史吧，又全是过家家，最后让人感觉九轮的这些领导全都不如下属能干，急匆匆的就结局了，尼桑说了那么久的九轮是由什么什么什么构成的，最后竟然大多退隐了，你说绝不绝，绝了啊
所以这部其实我个人觉得还是中等水平的，主要是被后续拖累了，除了剧情线，感情线也好磕的，爱吃刺激的赤隼就不说了，赮戬也适合典型师徒年下，对外酷哥对内奶狗的形式，糖多还HE磕过都知道好，三足天的剧情虽然有点子水了，你种完异识我来种，但是三个人的感情线也是好磕的，当然前提是不算后面两部里拖泥带水的zs戏，三个人的情谊还是动人的，当然最男科的害得是御蓝，就是设定摆出来眼前一亮，结果看了你才知道怎么可以这么烂的地步，这到底谁写的，什么玩意儿，御清绝除了提供了伏羲神天响这个BGM之外p用没有，除此之外六王里最后幸存下来的紫也是让人觉得有点子灵气的，整体还是不错的，就是后续太摆烂了，而且为了这个摆烂的后续还又用了几档给擦屁股，绝了啊
不过这部完刷对我最大的意义就是我从剑踪-九轮燎原总算是没有漏刷的了也算是在木人过世之后完成了某些强迫症了吧
可惜接下来两部着实不怎么样，九轮铺垫那么久，一个异识（罪念）搞得这边直接出了不动城，一个沉沦搅和的三教不得安宁，一个魔息搞得妖市要死要活的，结果九轮真的下来了，又全部变成菜鸡，非要讲九轮的历史吧，又全是过家家，最后让人感觉九轮的这些领导全都不如下属能干，急匆匆的就结局了，尼桑说了那么久的九轮是由什么什么什么构成的，最后竟然大多退隐了，你说绝不绝，绝了啊
所以这部其实我个人觉得还是中等水平的，主要是被后续拖累了，除了剧情线，感情线也好磕的，爱吃刺激的赤隼就不说了，赮戬也适合典型师徒年下，对外酷哥对内奶狗的形式，糖多还HE磕过都知道好，三足天的剧情虽然有点子水了，你种完异识我来种，但是三个人的感情线也是好磕的，当然前提是不算后面两部里拖泥带水的zs戏，三个人的情谊还是动人的，当然最男科的害得是御蓝，就是设定摆出来眼前一亮，结果看了你才知道怎么可以这么烂的地步，这到底谁写的，什么玩意儿，御清绝除了提供了伏羲神天响这个BGM之外p用没有，除此之外六王里最后幸存下来的紫也是让人觉得有点子灵气的，整体还是不错的，就是后续太摆烂了，而且为了这个摆烂的后续还又用了几档给擦屁股，绝了啊
不过这部完刷对我最大的意义就是我从剑踪-九轮燎原总算是没有漏刷的了也算是在木人过世之后完成了某些强迫症了吧
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