有时候 觉得遇到优秀的人好可怕
逼得人 去打破自己的一些舒适区
但在整个过程里 好像情绪能变得淡下来 无视外界的一些东西 专注去做自己的事 也更能去放弃那些觉得可以做但是没必要了的事
删繁就简 做出计划 也离开手机
像是练琴 手机不带 觉得练够了 就停下来
要早睡就睡了 所有事情安排在白天 夜晚回寝室后尽量不做事 手机放在桌上 上床 翻几页书 想几件事 也就睡了 多年的生物钟也让人醒得准时
生活温润也感动 像是在实验室看书 老戴帮我把杯子里的茶泡上 润物无声

选择什么 做什么 不需要规则 不需要别人如何看待我哪个时间点要做什么事
“我与我周旋久”
心里要有数 理性是好事情 做事也会清白无惧
坦然接受自己的弱点 缺失
做出抗争

名士风流与语言艺术
——《戴建业精读世说新语》前言（二）

书中所记的士人个个自我感觉良好，他们毫不掩饰地炫耀才华，爱才甚至于远胜过敬德。曹操欣然领受“乱世英雄”之称，全不计较“治世奸贼”之诮。桓温与殷浩青年时齐名，二人彼此又互不买账，有一次桓问殷说：“卿何如我？”殷断然答道：“我与我周旋久，宁作我。”每人在才名当仁不让，为了决出才气的高低优劣，他们经常通过论辩来进行“智力比赛”：

许询少时，人以比王苟子，许大不平。时诸人士及于法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相折挫，王遂大屈。许复执王理，更相覆疏，王复屈……（《世说新语·文学》）

这一代人富于智也深于情。“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾”（《世说新语·简傲》），真是“情之所钟，正在我辈”。连一代枭雄桓温也生就一副温柔心肠：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。”（《世说新语·黜免》）任性不羁的阮籍，“当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗。然后临决。直言‘穷矣’！都得一号，因吐血，废顿良久。”（《世说新语·任诞》）人们摆脱了礼法的束缚和矫饰，便自然地坦露出人性中纯真深挚的情怀，“桓子野每闻清歌，辄唤奈何，谢公闻之，曰：‘子野可谓一往有深情。’”（《世说新语·任诞》）

我一直与我理想周旋已久
身边的人都在大步向前
有人已经不止一点点儿漂亮
又或者已经逢人谈笑自如
还有人已经明确了以后在上一个又一个高度
我们都学会抬头看看一切看看花花世界看看自己了
“你别怕 我就是那个给你托底的人 我会跟你一起往下掉 不管掉得有多深 我都会在下面给你托着 我最怕的是 掉的时候你把我推开 不让我给你托着 ”
谢谢一直以来的你们

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