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带互评，不吞必回
坚持党对国有企业的领导是重大政治原则，必须一以贯之；建立现代企业制度是国有企业改革的方向，也必须一以贯之。中国特色现代国有企业制度，“特”就特在把党的领导融入公司治理各环节，把企业党组织内嵌到公司治理结构之中，明确和落实党组织在公司法人治理结构中的法定地位，做到组织落实、干部到位、职责明确、监督严格。

以独立不倚超然的人品处世，是说一个人的为人处事，必须要有自己的抱负、目的，人生观，而且坚定不移，始终不变。孟子又说：“有为者，辟若掘井。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也” 。一个有作为的人，一生做人处世，建立了正确的人生观，就要坚持到底，一以贯之，不可以见异思迁。犹如挖井一样，不可以挖了九成，因为还没有见到水，就中止不挖了，这样就前功尽弃。所以古人有两句诗说：“天意怜幽草，人间重晚晴” 。这是说人最怕的，就是一生坚持修养，到晚年变节，那是非常可惜的。前清的名臣曾国藩，引用孟子这段名言，训诫他的子弟说，做人做事，如同挖井，只要是挖井，就要挖到出水为止。如果这里挖一口，没有出水，又到别处去挖，挖了一半，又不挖了，再往他处挖第三口，如此挖法，纵使挖上一百口井而挖不出水，也等于没有挖井一样。假如没有锲而不舍的精神，学问也好，修养也好，事业也好，没有一样能够成功的。

但是要知道，成功并不是成名，成功与成名，是截然不同的两件事。成名只是一时的浮面现象，成功则对后世有所贡献，永远存在。现在有一种社会现象，如果要找人做一件事情，先问这人的知名度怎样，名气响不响亮。尤其找演员拍电影，要先考虑知名度高不高，可是不到几年，知名度成了 “名知度” ——早成过去了。我经常引用庄子的观点对人说，一个人到了中年，哀乐的情绪已经混淆朦胧了，对事情可以看得含糊了。可是现在许多四十岁左右的中年人，连自己要做一个什么样子的人都还没有确定，这是头脑不清，并不是庄子所说中年哀乐朦胧的境界。一个人能确定了人生观，才能介然独立，有为有守，有所为，有所不为。认为该做则做，不应该则不做；可要则要，不可要则不要，这就是 “有为者” 。现在有些人所说的立志，常引用佛学的语言说是 “发愿” ，发什么愿？自己要清楚明白，不可糊里糊涂的。

《孟子与尽心篇》

最近一个月，频繁的出行，由于种种原因，访友云游，风景虽美，物候不同，我却更愿意跟不同的人沟通，交流而互通有无，每个人的看起来匪夷所思的经历背后，都有一以贯之的深层原因，每个人其实都很精彩，整个这一年，都感觉被工作填满，而最近虽然很累，却觉得精神的满足。
年初的公众号计划，最近才逐渐实施，这一年又快结束，又该准备下一年的计划。