一直喜欢独处。但是今天想去望一望家人,傍晚堵车高峰,回家的路变的很漫长,担心家里人等我,特意电话叮嘱不要等我晚饭。终于挨到家里,一家子翘首以盼,饭菜原封未动,见到我嘘寒问暖,欢喜之情溢于言表。然后一家人围坐,谈一谈趣事,聊一聊近况,享受美食,谈笑风生,大家的面庞都洋溢着笑容,屋中的每一个角落被爱包裹,好不开心,不知不觉聊到夜深了…在外面倦了累了,回家吸取一下亲情的滋养,感觉活血了,有力量了,真好
过去的自己,
皆是由后来的自己去懂得的,
人们之所以无法真正做到珍惜,
是因为一直搞不懂什么是“当下”,
活着似乎一直在原谅着自己的过去,
否则就活不下去。
所谓的当下,
就是用下一秒更优秀的自己去旁观此时此刻的自己,
而做出来的瞬间的自我感知和自我评价。
比如:
这一刻很感动,
很真实,
很满足,
很温馨,
很幸福,
很值得珍惜……
诸如此类的感知和评价,
把自己的真情实感,
向自己呈现出来。
当下,
应该理解为一种对自我的认知和实现,
是人对于自身的存在进行及时的确认。
活在当下,
就是经常性对自身的认知进行确认,
这才是真正的珍惜。
“珍惜”在人类社会是一个颇具讽刺意味的词,
很难说一个人真正珍惜过什么,
每个人都是这样,
社会是这样,
连地球也是这样。
不要等明天来理解和原谅今天,
若是明天来不了呢!
———《半山文集》
皆是由后来的自己去懂得的,
人们之所以无法真正做到珍惜,
是因为一直搞不懂什么是“当下”,
活着似乎一直在原谅着自己的过去,
否则就活不下去。
所谓的当下,
就是用下一秒更优秀的自己去旁观此时此刻的自己,
而做出来的瞬间的自我感知和自我评价。
比如:
这一刻很感动,
很真实,
很满足,
很温馨,
很幸福,
很值得珍惜……
诸如此类的感知和评价,
把自己的真情实感,
向自己呈现出来。
当下,
应该理解为一种对自我的认知和实现,
是人对于自身的存在进行及时的确认。
活在当下,
就是经常性对自身的认知进行确认,
这才是真正的珍惜。
“珍惜”在人类社会是一个颇具讽刺意味的词,
很难说一个人真正珍惜过什么,
每个人都是这样,
社会是这样,
连地球也是这样。
不要等明天来理解和原谅今天,
若是明天来不了呢!
———《半山文集》
过去的自己,皆是由后来的自己去懂得的,人们之所以无法真正做到珍惜,是因为一直搞不懂什么是“当下”,活着似乎一直在原谅着自己的过去,否则就活不下去。
所谓的当下,就是用下一秒更优秀的自己去旁观此时此刻的自己,而做出来的瞬间的自我感知和自我评价。比如:这一刻很感动,很真实,很满足,很温馨,很幸福,很值得珍惜……诸如此类的感知和评价,把自己的真情实感,向自己呈现出来。
当下,应该理解为一种对自我的认知和实现,是人对于自身的存在进行及时的确认。活在当下,就是经常性对自身的认知进行确认,这才是真正的珍惜。
“珍惜”在人类社会是一个颇具讽刺意味的词,很难说一个人真正珍惜过什么,每个人都是这样,社会是这样,连地球也是这样。
不要等明天来理解和原谅今天,若是明天来不了呢!
———《半山文集》
所谓的当下,就是用下一秒更优秀的自己去旁观此时此刻的自己,而做出来的瞬间的自我感知和自我评价。比如:这一刻很感动,很真实,很满足,很温馨,很幸福,很值得珍惜……诸如此类的感知和评价,把自己的真情实感,向自己呈现出来。
当下,应该理解为一种对自我的认知和实现,是人对于自身的存在进行及时的确认。活在当下,就是经常性对自身的认知进行确认,这才是真正的珍惜。
“珍惜”在人类社会是一个颇具讽刺意味的词,很难说一个人真正珍惜过什么,每个人都是这样,社会是这样,连地球也是这样。
不要等明天来理解和原谅今天,若是明天来不了呢!
———《半山文集》
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