【#贤言咸语# 生命应该浪费在美好的事物上】(文：金牛豆豆)生活中见过太多的人没能做着自己喜欢的事，没有勇气和力量去追求自己想要的生活，包括我自己，所以对于那些侥幸可以追求自己喜欢的未来的人，充满祝福，愿他们可以一直这么幸运下去。有多少人从一出生就被父母安排，从此这一生都被父母安排，上学，高考，工作，婚姻，几乎所有的一切都是在父母的安排和控制之下进行的。所以，不是每个人都那么幸运，可以自己安排自己的生活，掌控自己的命运。
生命就应该浪费在美好的事物上。生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是美好的。如何判断是否美好，就看自己的内心是否愉悦，所做是否所愿。生命有限，就用该浪费在自己所喜欢的，所爱的的事物上，喜欢的，爱着的就是美好的。
生命应该浪费在美好的事物上，这是一个目标也是一个过程。
生命就应该浪费在美好的事物上。生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是美好的。如何判断是否美好，就看自己的内心是否愉悦，所做是否所愿。生命有限，就用该浪费在自己所喜欢的，所爱的的事物上，喜欢的，爱着的就是美好的。
生命应该浪费在美好的事物上，这是一个目标也是一个过程。
命中注定要修道的人，会有这些特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
#历史那些事[超话]#2001年9月11日，纽约世贸中心遭遇恐怖袭击，一位华裔空姐留下的20分钟录音，竟成了侦破此案的重要证据。
当天8点46分，随着“轰隆——”一声巨响，一架民航客机撞向美国纽约世贸双子大厦，紧接着，世界贸易中心2号大楼、五角大楼都先后被两架民航客机撞击。
一时间，浓烟四起，到处奔跑着受到惊吓的人群。
这就是美国有史以来最恐怖的“911”袭击事件，此次恐袭事件造成美国极大的人员伤亡和经济损失。
事后，美国政府下令，一定要彻查此事。
在调查取证的过程中，美国政府工作人员发现了一位华裔空姐留下的20分钟录音，因为有了这个录音，所以真相得以尽快显明，美国也避免了更多的损失。
那么，这份录音内容到底是什么呢？
这名华裔空姐名叫邓月薇，是“911事件”中撞向世贸大楼1号楼的客机11号航班乘务员。
上午7点59分，11号航班在波士顿起飞，开始时飞机飞得很平稳。
后来，邓月薇感到了不对劲，她发现飞机并没有达到指定高度。
正在此时，突然在商务舱里冲出了几名乘客，有人身上带着血迹，他们慌张地喊叫着：“劫机，有人劫机！”
乘客听到这话后慌张不已，乱作一团。
邓月薇心也一惊，急忙向那几名乘客问到：“劫持飞机的，有几个人？”
其中一名乘客答道：“一共五个人，有两人控制飞机，其他的人严守驾驶舱门。”
“大家请不要惊慌，我立刻汇报给上级，我们会平安无事的。”邓月薇用言语努力安抚在场的乘客。
她本想到商务舱探知一下情况，谁知刚进去就呼吸困难。
“有毒气！”邓月薇立马意识到。
邓月薇不得已又退回到原处，一边喘着粗气，一边拨着地面控制中心的电话。
电话一通，邓月薇极力地压下内心恐惧，向对方说道：“我叫......邓月薇，是11号航班上的空服员，现在驾驶室电话没人接，还有人被刺伤，我们感到......呼吸困难，似乎有毒气，判断是有人劫机。”
那头得知后，立即回应道:“好的，你可以详细描述一下具体情况吗？”
邓月薇深吸一口气继续说：“我们的1号空服员、5号空服员、头等舱厨房的空服员和座舱长都被刺伤了，商务舱里的乘客已经被我们转移出来了。”
“劫持机长和副机长的那位，是头等舱的乘客吗？”那边的人想得知劫机的到底是谁。
“是的，他们的座位是2A和2B。”
过了一会儿，邓月薇见那头没了声音，慌张地问：“你们还在吗？”
那边对邓月薇说：“请你不要慌，我们一直在听你的信息，同时也在录音，我们已经将你所说的汇报给了航管。”
就在邓月薇心中刚升起一线希望时，她猛然看见飞机正向纽约的世界贸易中心大楼飞去，越来越逼近。
“轰”的一声巨响，邓月薇与所有乘客一同湮没在巨大的爆炸火焰中。
11号航班是最先撞上美国贸易中心大楼的飞机，工作人员根据与邓月薇20分钟的录音，判断可能有其他航班被劫持。
于是，工作人员立即展开行动，排查发现有两架飞机消失在雷达中。
一架是联合航空175号航班，一架是美国航空77号航班。
上午9点，175号航班忽然出现，撞在纽约世界贸易2号楼上。
由此，美航执行副总裁立即宣布：“所有没起飞的航班全部停在地面，禁止飞行。”
上午9点34分，华盛顿机场监测到77号航班朝着五角大楼而去。
美航高层意识到事件严重，立即将这一情况汇报给了政府，于是五角大楼的所有工作人员火速疏散。
所以当77号航班撞在五角大楼上时，所带来的人员伤亡却并没有多少。
事后，美国政府在调查此次恐袭事件中，那份邓月薇的20分钟录音通话发挥了重要作用。
根据录音中两名劫机者座号“2A和2B”的线索，警方查到二人真实身份，并从他们入手，将其余的劫机恐怖分子全部找到，后来查知幕后黑手就是阿富汗的“基地组织”。
此次恐袭事件中，邓月薇虽然死了，但是她仍在说话。
是她的那通电话最先传递了美国受恐怖主义袭击的信息，因为她的电话，美国宣布停飞境内的所有航班，因为她的电话，美国查到了恐怖分子。
我们有理由相信假如没有她的那段录音提醒，还会有更多的人丧失生命。
愿更多的生命在爱中得以守护！
参考资料：《911飞机撞大楼前，华裔空姐邓月薇，最后20分钟，留一份珍贵录音》新浪网
作者：晓牧
编辑：池鸿
当天8点46分，随着“轰隆——”一声巨响，一架民航客机撞向美国纽约世贸双子大厦，紧接着，世界贸易中心2号大楼、五角大楼都先后被两架民航客机撞击。
一时间，浓烟四起，到处奔跑着受到惊吓的人群。
这就是美国有史以来最恐怖的“911”袭击事件，此次恐袭事件造成美国极大的人员伤亡和经济损失。
事后，美国政府下令，一定要彻查此事。
在调查取证的过程中，美国政府工作人员发现了一位华裔空姐留下的20分钟录音，因为有了这个录音，所以真相得以尽快显明，美国也避免了更多的损失。
那么，这份录音内容到底是什么呢？
这名华裔空姐名叫邓月薇，是“911事件”中撞向世贸大楼1号楼的客机11号航班乘务员。
上午7点59分，11号航班在波士顿起飞，开始时飞机飞得很平稳。
后来，邓月薇感到了不对劲，她发现飞机并没有达到指定高度。
正在此时，突然在商务舱里冲出了几名乘客，有人身上带着血迹，他们慌张地喊叫着：“劫机，有人劫机！”
乘客听到这话后慌张不已，乱作一团。
邓月薇心也一惊，急忙向那几名乘客问到：“劫持飞机的，有几个人？”
其中一名乘客答道：“一共五个人，有两人控制飞机，其他的人严守驾驶舱门。”
“大家请不要惊慌，我立刻汇报给上级，我们会平安无事的。”邓月薇用言语努力安抚在场的乘客。
她本想到商务舱探知一下情况，谁知刚进去就呼吸困难。
“有毒气！”邓月薇立马意识到。
邓月薇不得已又退回到原处，一边喘着粗气，一边拨着地面控制中心的电话。
电话一通，邓月薇极力地压下内心恐惧，向对方说道：“我叫......邓月薇，是11号航班上的空服员，现在驾驶室电话没人接，还有人被刺伤，我们感到......呼吸困难，似乎有毒气，判断是有人劫机。”
那头得知后，立即回应道:“好的，你可以详细描述一下具体情况吗？”
邓月薇深吸一口气继续说：“我们的1号空服员、5号空服员、头等舱厨房的空服员和座舱长都被刺伤了，商务舱里的乘客已经被我们转移出来了。”
“劫持机长和副机长的那位，是头等舱的乘客吗？”那边的人想得知劫机的到底是谁。
“是的，他们的座位是2A和2B。”
过了一会儿，邓月薇见那头没了声音，慌张地问：“你们还在吗？”
那边对邓月薇说：“请你不要慌，我们一直在听你的信息，同时也在录音，我们已经将你所说的汇报给了航管。”
就在邓月薇心中刚升起一线希望时，她猛然看见飞机正向纽约的世界贸易中心大楼飞去，越来越逼近。
“轰”的一声巨响，邓月薇与所有乘客一同湮没在巨大的爆炸火焰中。
11号航班是最先撞上美国贸易中心大楼的飞机，工作人员根据与邓月薇20分钟的录音，判断可能有其他航班被劫持。
于是，工作人员立即展开行动，排查发现有两架飞机消失在雷达中。
一架是联合航空175号航班，一架是美国航空77号航班。
上午9点，175号航班忽然出现，撞在纽约世界贸易2号楼上。
由此，美航执行副总裁立即宣布：“所有没起飞的航班全部停在地面，禁止飞行。”
上午9点34分，华盛顿机场监测到77号航班朝着五角大楼而去。
美航高层意识到事件严重，立即将这一情况汇报给了政府，于是五角大楼的所有工作人员火速疏散。
所以当77号航班撞在五角大楼上时，所带来的人员伤亡却并没有多少。
事后，美国政府在调查此次恐袭事件中，那份邓月薇的20分钟录音通话发挥了重要作用。
根据录音中两名劫机者座号“2A和2B”的线索，警方查到二人真实身份，并从他们入手，将其余的劫机恐怖分子全部找到，后来查知幕后黑手就是阿富汗的“基地组织”。
此次恐袭事件中，邓月薇虽然死了，但是她仍在说话。
是她的那通电话最先传递了美国受恐怖主义袭击的信息，因为她的电话，美国宣布停飞境内的所有航班，因为她的电话，美国查到了恐怖分子。
我们有理由相信假如没有她的那段录音提醒，还会有更多的人丧失生命。
愿更多的生命在爱中得以守护！
参考资料：《911飞机撞大楼前，华裔空姐邓月薇，最后20分钟，留一份珍贵录音》新浪网
作者：晓牧
编辑：池鸿
✋热门推荐