【十个值得思考的故事】
1、乌龟在地上是跑不过兔子,可乌龟在水里永远比兔子游得快。
——不要放错自己的位置。
2、乌鸦学老鹰去抓羊,结果被羊毛卷住了爪子,最后被牧羊人活活的摔死了。
——不是每一种鸟都叫鹰,认清自己你才能活下去。
3、 有一天蚂蚁去和大象比力气,蚂蚁自豪的说自己能举起比自己重一百多倍的东西,这时大象抖抖了身上的泥,结果却把蚂蚁砸死了。
——永远不要找错对象,不然会死得很惨。
4、 马在沙漠里碰见了骆驼,马嘲笑骆驼的背说:"嘿,老兄你的背真丑!"骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠,马却再也没有出来,看着马的尸体骆驼笑了。
——不要嘲笑别人的外表,不然说不定哪天你就会成为了别人的笑话。
5、 有一只兔子很懒,总是在自己的窝边吃草 ,最后被猎人逮住了。
——吃窝边草的时候想想后果,如果你觉得吃得起你就吃,吃不起千万别吃。
6、 森林举行选美大赛,孔雀第一个报了名,并觉得自己肯定能拿冠军,结果连初赛都没过。孔雀很生气,就去找山羊评委。山羊评委说:“孔雀你开屏虽然美丽,但却露着屁股!”孔雀很尴尬地离开了。
——照镜子的时候不要光看前面,也看看后面。
7、 夏天非常热,斑马去河边喝水,正好看见河马在河里玩,斑马就想它能玩为什么我不能玩啊。斑马就跳下去玩,可没一会鳄鱼就把它咬死了。
——没那实力就别玩, 因为你输不起。
8、 一只鸭子看见大雁在天空飞得很自在,觉得自己也没差什么怎么就飞不起 来。结果它跑到悬崖边上纵身一跳,没扑腾几下它就垂直掉下去了,摔了个半身不遂。
——没有做好充分的准备之前,不要贸然的去未知的领域尝试。
9、 狮子邀请狐狸去山谷捕猎,答应把捕到的猎物一半给它,狐狸想了想就去了。到了山谷狮子就堵住了唯一退路,把狐狸吃了。
——和强大的竞争对手合作一定要想好退路。
10、 一只乌龟在沙滩上晒太阳,这时飞来一只老鹰,乌龟觉得自己有坚硬的壳,老鹰拿它没办法就有恃无恐。结果老鹰一爪子抓起了乌龟,飞到上千米的高空,在飞过一片岩石的时候狠狠的把乌龟摔了下来,乌龟连肠子都摔出来了。
——不要对自己过于自信,能收拾你的人比你能想到的多得多。
1、乌龟在地上是跑不过兔子,可乌龟在水里永远比兔子游得快。
——不要放错自己的位置。
2、乌鸦学老鹰去抓羊,结果被羊毛卷住了爪子,最后被牧羊人活活的摔死了。
——不是每一种鸟都叫鹰,认清自己你才能活下去。
3、 有一天蚂蚁去和大象比力气,蚂蚁自豪的说自己能举起比自己重一百多倍的东西,这时大象抖抖了身上的泥,结果却把蚂蚁砸死了。
——永远不要找错对象,不然会死得很惨。
4、 马在沙漠里碰见了骆驼,马嘲笑骆驼的背说:"嘿,老兄你的背真丑!"骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠,马却再也没有出来,看着马的尸体骆驼笑了。
——不要嘲笑别人的外表,不然说不定哪天你就会成为了别人的笑话。
5、 有一只兔子很懒,总是在自己的窝边吃草 ,最后被猎人逮住了。
——吃窝边草的时候想想后果,如果你觉得吃得起你就吃,吃不起千万别吃。
6、 森林举行选美大赛,孔雀第一个报了名,并觉得自己肯定能拿冠军,结果连初赛都没过。孔雀很生气,就去找山羊评委。山羊评委说:“孔雀你开屏虽然美丽,但却露着屁股!”孔雀很尴尬地离开了。
——照镜子的时候不要光看前面,也看看后面。
7、 夏天非常热,斑马去河边喝水,正好看见河马在河里玩,斑马就想它能玩为什么我不能玩啊。斑马就跳下去玩,可没一会鳄鱼就把它咬死了。
——没那实力就别玩, 因为你输不起。
8、 一只鸭子看见大雁在天空飞得很自在,觉得自己也没差什么怎么就飞不起 来。结果它跑到悬崖边上纵身一跳,没扑腾几下它就垂直掉下去了,摔了个半身不遂。
——没有做好充分的准备之前,不要贸然的去未知的领域尝试。
9、 狮子邀请狐狸去山谷捕猎,答应把捕到的猎物一半给它,狐狸想了想就去了。到了山谷狮子就堵住了唯一退路,把狐狸吃了。
——和强大的竞争对手合作一定要想好退路。
10、 一只乌龟在沙滩上晒太阳,这时飞来一只老鹰,乌龟觉得自己有坚硬的壳,老鹰拿它没办法就有恃无恐。结果老鹰一爪子抓起了乌龟,飞到上千米的高空,在飞过一片岩石的时候狠狠的把乌龟摔了下来,乌龟连肠子都摔出来了。
——不要对自己过于自信,能收拾你的人比你能想到的多得多。
上午和老公一起去附近河边的公园转了转。
樱花、杏花、白玉兰、紫玉兰开得很美丽。
我站上一个高台拍花,下来的时候懒得多走几步从台阶下来,而且目测台子并不高,于是就跳了下来,然后就四肢着地了[泪]膝盖一阵疼,我也顾不上了,迅速爬起来,四周环顾一圈,好在周围没人,然后我快速逃离事故现场。
春风拂面,春花烂漫,花花世界抹去了出丑的尴尬[偷笑]
樱花、杏花、白玉兰、紫玉兰开得很美丽。
我站上一个高台拍花,下来的时候懒得多走几步从台阶下来,而且目测台子并不高,于是就跳了下来,然后就四肢着地了[泪]膝盖一阵疼,我也顾不上了,迅速爬起来,四周环顾一圈,好在周围没人,然后我快速逃离事故现场。
春风拂面,春花烂漫,花花世界抹去了出丑的尴尬[偷笑]
【#历史冷知识##古人的假发需求有多高# 】
发量稀疏——一个困扰着古今美女的永恒难题。
现代人可以寄希望于植发、接发;而古人能指望的就只有假发了。
只有极少数天生丽质的佳人能傲娇地宣称:“人家头发又多又蓬,根本不屑于戴假发。”
髢(dí)和髲(bì)是假发最初的称谓,“发少者得以被助其发也”。
然而,并不是所有的“发少者”都能得到假发的助力。在假发诞生之初,它并不是一件能飞进寻常百姓家的饰品。
追师掌王后之首服,为副编次追衡笄……
——《周礼》
其中副、编、次三者虽名称、形制不一,但均是由假发制成的头饰,只在祭祀等重要活动时佩戴,且为王后、夫人等贵族女性专用。
著名的马王堆一号汉墓就曾出土一件保存完好的“副”。
这套假发粗且黑,与辛追老太太稀疏泛黄的真发形成鲜明对比,出土时与老太太真发的下半部缀连,与今日的“接发”相似。整体梳作盘髻式。
汉代妇女喜爱高髻。这种审美不只是贵族独有的,也深刻影响了民间。
长安城有民谚曰:“城中好高髻,四方高一尺。”
要知道,汉代的一尺可有23厘米,这样四方且高的发髻,显然不是仅靠自身发量就能达到的。
假髻,或称“假头”,即成造型的假发。汉代开始出现,至晋太元间,已是贵族妇女出街必备时尚单品。
和所有流行商品一样,假髻价值不菲!穷人家很难负担。那些爱美又买不起假髻的姑娘,只能抱怨自己“无头”;若是什么重大场合需要发髻撑门面,也就只好“借头”。
盛唐之后,高髻越发流行,样式也逐渐增多。彼时大唐最尊贵的女人——杨贵妃,就偏爱穿黄裙、戴假发。
安史之乱后,杨贵妃命丧马嵬坡,时有俗语称:“义髻抛河里,黄裙逐水流”,尽显对统治阶级奢靡生活的讽刺。
宋代沿袭晚唐、五代遗风,盛行高髻,发髻样式高大,多逾尺。
在西南一带,未嫁姑娘的发髻竟高达半米(二尺)!可以说是明晃晃的外增高了。
这么庞大的发髻,还要点缀上六只银钗和一把大象牙梳,真是不敢想象有多沉。
明清时期流行的发髻不再像前朝那么高,但假发也没有随着发髻高度的下降而消失。
今留都(南京)妇女之饰……有冠,有丫髻,有云髻,俗或曰“假髻”。
——《客座赘言》
《客座赘言》的作者是明代金石家、书法家顾起元,他在记载南京时尚风俗的同时,也介绍了明代假发的制作、使用手法:以铁丝为骨架,外边编上头发,罩在妇女原生头发盘成的发髻上,再用簪子固定。
快把要点记下来!万一哪天穿越了,还能靠这门手艺发家致富!
明代方孝孺在《送李宗鲁序》中记载了这样一个社死名场面:“发不足者,失髢则羞”。
本来头发就不多,若是假发再当众掉了……
唉,想开点,这辈子很快就会过去的……
清代的假发行业更是蓬勃发展,不仅款式众多,还形成了具有地域特色的手工业。
扬州假发便是其中翘楚,不仅制作好,款式还多。据《扬州画舫录》记载,市面上的假发样式有蝴蝶、望月、花篮、折项、八面观音等十数种。
其中,一名为“懒梳头”的款式更是道尽假发的优势所在。美女们只要选中自己喜欢的假发,用发笄朝头上一固定,一个漂亮时尚的发型就完成了。
由扬州假发市场的蓬勃,也能一窥假发需求之盛。
市场如此之大,那这些假发到底由何而来,才能保证供应呢?
中国人从来讲究“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。头发是如此重要之物,成年后尚不能轻易修剪,不到万不得已的地步,谁愿意交出自己的头发呢?
汉代儒学家郑玄在为儒家经典《仪礼》做注时提到:古时候会剃低贱者、受刑者的头发,制成假发供贵族妇女使用,也就是《周礼》里所说的“次”。
古者或剔贱者、刑者之发,以被妇人之紒为饰,因名髲鬄(bì tì)焉,此《周礼》所谓次也。
——《仪礼·少牢馈食礼》注
也有女子因家境贫寒,不得不将头发制成假发,以换取财物或粮食。
东晋名将陶侃的母亲,就曾为招待来客而卖头发。
纵观历史,统治者强行剃下属、百姓头发的例子也屡见不鲜。
春秋时,卫国君主卫庄公只因为在城墙上多看了一眼,就相中了一个老倒霉蛋——大臣己氏之妻。
己氏之妻的头发甚美。卫庄公勒令她剪下长发,然后制成假发送给了自己的夫人吕姜,人称“吕姜髢”。
十六国时期,后赵君主石虎的三儿子石鉴也疯狂喜爱长发。作为地方最高长官,他欺压下属毫不收敛。
“文武有长发者”都被他拔了头发,不是用来装饰帽子,就是赏赐给嫔妃、宫女。
唐代时,为了遏制这种恶行,朝廷还出台专门的法律以保护百姓头发:
如果犯人剃光了被害人头发,那就判处一年半有期徒刑;
如果犯人没剃光被害人的头发,那就拔一些犯人自己的头发,再杖责八十;
如果犯人剃人头发还据为己用,那就按《贼盗律》处置。
除了使用真人头发做假发外,蚕丝、动物毛发也可以制作假发。《酉阳杂俎》记载狒狒“血可染绯,发可为髲”。
当然,茂盛的头发并不是我国独有的审美。在繁复的外交往来中,也时不时会见到假发的身影。
中国的服饰艺术有着数千年的历史,假发作为古代女性必不可少的头饰,也曾是尊卑等级的象征。
如今,假发的造型、颜色、材质越来越丰富,也不再拥有高高在上的政治意义,而是能轻轻松松地进入寻常百姓家,成为美丽、时尚的代名词。
发量稀疏——一个困扰着古今美女的永恒难题。
现代人可以寄希望于植发、接发;而古人能指望的就只有假发了。
只有极少数天生丽质的佳人能傲娇地宣称:“人家头发又多又蓬,根本不屑于戴假发。”
髢(dí)和髲(bì)是假发最初的称谓,“发少者得以被助其发也”。
然而,并不是所有的“发少者”都能得到假发的助力。在假发诞生之初,它并不是一件能飞进寻常百姓家的饰品。
追师掌王后之首服,为副编次追衡笄……
——《周礼》
其中副、编、次三者虽名称、形制不一,但均是由假发制成的头饰,只在祭祀等重要活动时佩戴,且为王后、夫人等贵族女性专用。
著名的马王堆一号汉墓就曾出土一件保存完好的“副”。
这套假发粗且黑,与辛追老太太稀疏泛黄的真发形成鲜明对比,出土时与老太太真发的下半部缀连,与今日的“接发”相似。整体梳作盘髻式。
汉代妇女喜爱高髻。这种审美不只是贵族独有的,也深刻影响了民间。
长安城有民谚曰:“城中好高髻,四方高一尺。”
要知道,汉代的一尺可有23厘米,这样四方且高的发髻,显然不是仅靠自身发量就能达到的。
假髻,或称“假头”,即成造型的假发。汉代开始出现,至晋太元间,已是贵族妇女出街必备时尚单品。
和所有流行商品一样,假髻价值不菲!穷人家很难负担。那些爱美又买不起假髻的姑娘,只能抱怨自己“无头”;若是什么重大场合需要发髻撑门面,也就只好“借头”。
盛唐之后,高髻越发流行,样式也逐渐增多。彼时大唐最尊贵的女人——杨贵妃,就偏爱穿黄裙、戴假发。
安史之乱后,杨贵妃命丧马嵬坡,时有俗语称:“义髻抛河里,黄裙逐水流”,尽显对统治阶级奢靡生活的讽刺。
宋代沿袭晚唐、五代遗风,盛行高髻,发髻样式高大,多逾尺。
在西南一带,未嫁姑娘的发髻竟高达半米(二尺)!可以说是明晃晃的外增高了。
这么庞大的发髻,还要点缀上六只银钗和一把大象牙梳,真是不敢想象有多沉。
明清时期流行的发髻不再像前朝那么高,但假发也没有随着发髻高度的下降而消失。
今留都(南京)妇女之饰……有冠,有丫髻,有云髻,俗或曰“假髻”。
——《客座赘言》
《客座赘言》的作者是明代金石家、书法家顾起元,他在记载南京时尚风俗的同时,也介绍了明代假发的制作、使用手法:以铁丝为骨架,外边编上头发,罩在妇女原生头发盘成的发髻上,再用簪子固定。
快把要点记下来!万一哪天穿越了,还能靠这门手艺发家致富!
明代方孝孺在《送李宗鲁序》中记载了这样一个社死名场面:“发不足者,失髢则羞”。
本来头发就不多,若是假发再当众掉了……
唉,想开点,这辈子很快就会过去的……
清代的假发行业更是蓬勃发展,不仅款式众多,还形成了具有地域特色的手工业。
扬州假发便是其中翘楚,不仅制作好,款式还多。据《扬州画舫录》记载,市面上的假发样式有蝴蝶、望月、花篮、折项、八面观音等十数种。
其中,一名为“懒梳头”的款式更是道尽假发的优势所在。美女们只要选中自己喜欢的假发,用发笄朝头上一固定,一个漂亮时尚的发型就完成了。
由扬州假发市场的蓬勃,也能一窥假发需求之盛。
市场如此之大,那这些假发到底由何而来,才能保证供应呢?
中国人从来讲究“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。头发是如此重要之物,成年后尚不能轻易修剪,不到万不得已的地步,谁愿意交出自己的头发呢?
汉代儒学家郑玄在为儒家经典《仪礼》做注时提到:古时候会剃低贱者、受刑者的头发,制成假发供贵族妇女使用,也就是《周礼》里所说的“次”。
古者或剔贱者、刑者之发,以被妇人之紒为饰,因名髲鬄(bì tì)焉,此《周礼》所谓次也。
——《仪礼·少牢馈食礼》注
也有女子因家境贫寒,不得不将头发制成假发,以换取财物或粮食。
东晋名将陶侃的母亲,就曾为招待来客而卖头发。
纵观历史,统治者强行剃下属、百姓头发的例子也屡见不鲜。
春秋时,卫国君主卫庄公只因为在城墙上多看了一眼,就相中了一个老倒霉蛋——大臣己氏之妻。
己氏之妻的头发甚美。卫庄公勒令她剪下长发,然后制成假发送给了自己的夫人吕姜,人称“吕姜髢”。
十六国时期,后赵君主石虎的三儿子石鉴也疯狂喜爱长发。作为地方最高长官,他欺压下属毫不收敛。
“文武有长发者”都被他拔了头发,不是用来装饰帽子,就是赏赐给嫔妃、宫女。
唐代时,为了遏制这种恶行,朝廷还出台专门的法律以保护百姓头发:
如果犯人剃光了被害人头发,那就判处一年半有期徒刑;
如果犯人没剃光被害人的头发,那就拔一些犯人自己的头发,再杖责八十;
如果犯人剃人头发还据为己用,那就按《贼盗律》处置。
除了使用真人头发做假发外,蚕丝、动物毛发也可以制作假发。《酉阳杂俎》记载狒狒“血可染绯,发可为髲”。
当然,茂盛的头发并不是我国独有的审美。在繁复的外交往来中,也时不时会见到假发的身影。
中国的服饰艺术有着数千年的历史,假发作为古代女性必不可少的头饰,也曾是尊卑等级的象征。
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