#渔翁心语[超话]#“慎独”一词,最早出自儒家著作《中庸》一书:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
慎独,是说一个人在独处,无人监督之时,更要谨慎做事,自觉遵守道德准则,遵循内心教养,严以律己。
慎独,是一个人最高级的修行。
君子,慎其独也。
《史记》有云:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。人活于世,有千万种诱惑,也有无数准则和底线,抵得住诱惑,压得住贪欲,才是君子。曾国藩说:
“自修之道,莫难于养心,心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。”
很多时候明知不可为,但总有侥幸心理,自身修行不够,做不到慎独,就失去了一个人的底线和修养。
《后汉·杨震传》有记载:杨震去荆州赴任,途径昌邑,昌邑县令王密,是杨震当年亲自举荐的,王密为了感谢杨震当年的提携之恩,半夜怀揣金子来答谢他。杨震当场拒绝:“我当年举荐你,是看中了你的才华,并不是贪图钱财。”王密说:“暮夜无知者。”杨震答曰:“天知,地知,我知,你知,何谓无知?”真正的君子,无论是否见于人前,都会表里如一,一丝不苟。
宋代学人陆九渊说过:“慎独即不自欺。”无论何时何地,都要坚守本心,诚不自欺,做一个慎独的人,这是对修养的考验,也是对人性的考验。
慎独,是说一个人在独处,无人监督之时,更要谨慎做事,自觉遵守道德准则,遵循内心教养,严以律己。
慎独,是一个人最高级的修行。
君子,慎其独也。
《史记》有云:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。人活于世,有千万种诱惑,也有无数准则和底线,抵得住诱惑,压得住贪欲,才是君子。曾国藩说:
“自修之道,莫难于养心,心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。”
很多时候明知不可为,但总有侥幸心理,自身修行不够,做不到慎独,就失去了一个人的底线和修养。
《后汉·杨震传》有记载:杨震去荆州赴任,途径昌邑,昌邑县令王密,是杨震当年亲自举荐的,王密为了感谢杨震当年的提携之恩,半夜怀揣金子来答谢他。杨震当场拒绝:“我当年举荐你,是看中了你的才华,并不是贪图钱财。”王密说:“暮夜无知者。”杨震答曰:“天知,地知,我知,你知,何谓无知?”真正的君子,无论是否见于人前,都会表里如一,一丝不苟。
宋代学人陆九渊说过:“慎独即不自欺。”无论何时何地,都要坚守本心,诚不自欺,做一个慎独的人,这是对修养的考验,也是对人性的考验。
《大学》有言:“诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”
慎独,是一场战胜自己的修行,是一种最高级的自律。
修炼是内在的定力,即使是无人时、细微处,也从不逾矩,不越轨。
《礼记》中写:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
越是人看不到的地方,越是能看出一个人最真实的修为。 https://t.cn/RVJk9aF
慎独,是一场战胜自己的修行,是一种最高级的自律。
修炼是内在的定力,即使是无人时、细微处,也从不逾矩,不越轨。
《礼记》中写:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
越是人看不到的地方,越是能看出一个人最真实的修为。 https://t.cn/RVJk9aF
#网课# 是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
(所以说品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也有所戒惧,越隐蔽的地方越明显,越细微的地方越显著,所以说,品德高尚的人在一个人独处的时候也是谨慎的)
来自一个教师网课期间的自我救赎[单身狗] https://t.cn/R2WxT6z
(所以说品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也有所戒惧,越隐蔽的地方越明显,越细微的地方越显著,所以说,品德高尚的人在一个人独处的时候也是谨慎的)
来自一个教师网课期间的自我救赎[单身狗] https://t.cn/R2WxT6z
✋热门推荐