To 老顾：
无论是怎样机缘巧合，我们终究是相遇了。曾经一度觉得我未来的老公一定很笨，不然怎么会这么久都找不到我，然而现在当我们真的相遇了，我发现，你真的是好笨呐～
你呆呆的，笨笨的，不会哄女孩子，即使经常管着自己让自己说说甜甜的话哄女孩子开心，可也总时不时本性暴露一不小心就蹦出了大实话。
容嬷嬷的夹棍，掰我头都是你的笨拙举止。
你敏感却又后知后觉，你笨拙却又体贴入微。
你总说你喜欢我是因为我喜欢你，当有一天我不喜欢你了你将离开。你怕我会离开，怕我会喜欢小鲜肉，怕你太普通我会厌倦。
亲爱的，不要把自己放在那么低的位置，你在我心里是很棒的，很好的，甚至我认为如果离开了你我也将找不到像你这么好的了。
既然我们都觉得彼此这么的好，那就让我们一直一直陪伴着对方吧。不要轻言分开，彼此珍惜，互相依偎，我们只有相亲相爱，互相包容，互相体谅，互相照顾。
老顾，你不小了，而我也愿意为你长大。
我想对你说下一个520的时候希望我们可以变成家人。
❤️老顾。
2019.5.21#520快乐#
无论是怎样机缘巧合，我们终究是相遇了。曾经一度觉得我未来的老公一定很笨，不然怎么会这么久都找不到我，然而现在当我们真的相遇了，我发现，你真的是好笨呐～
你呆呆的，笨笨的，不会哄女孩子，即使经常管着自己让自己说说甜甜的话哄女孩子开心，可也总时不时本性暴露一不小心就蹦出了大实话。
容嬷嬷的夹棍，掰我头都是你的笨拙举止。
你敏感却又后知后觉，你笨拙却又体贴入微。
你总说你喜欢我是因为我喜欢你，当有一天我不喜欢你了你将离开。你怕我会离开，怕我会喜欢小鲜肉，怕你太普通我会厌倦。
亲爱的，不要把自己放在那么低的位置，你在我心里是很棒的，很好的，甚至我认为如果离开了你我也将找不到像你这么好的了。
既然我们都觉得彼此这么的好，那就让我们一直一直陪伴着对方吧。不要轻言分开，彼此珍惜，互相依偎，我们只有相亲相爱，互相包容，互相体谅，互相照顾。
老顾，你不小了，而我也愿意为你长大。
我想对你说下一个520的时候希望我们可以变成家人。
❤️老顾。
2019.5.21#520快乐#
#李泽言[超话]#
01
我的酒量不高，约摸是几瓶啤酒， 或是几两白酒。
再或者你的一句喜欢。
02
我知道李泽言家里有很多酒，因为去他家汇报已经不止一次两次了。有的时候他还难得调侃的对我讲：
“下面几层你想喝就喝，至于上面的...你要考虑清楚。”
“拿东西来换。”至于是什么东西，我没多问，他也没细说，只不过看向我的眼神，已经蕴含了很多东西。
互生好感其实就是一瞬间的事，比如工作上的默契，又比如日常相处的契合。
其实到了最后，发现爱上一个人大概就是，每次只要一看见他，心底叫嚣着的都只有一句话了：
“我好真的好喜欢他。”就好像学了半辈子的语文全都栽在了他身上。
那天日常的汇报以后，李泽言留我吃晚饭，这并不是一个需要多加思考的邀请，能蹭他一顿饭，我都感觉赚大发了。
不可否认，从在Souvenir见过他做饭的模样之后，我就爱上站在一旁观摩，能把做饭这件事，做出美感来，这的的确确不是什么人都能做到的。
“站过去点，当心溅在你身上。”他用手肘轻轻推了推我。
“过去就看不清了。”其实我是想离他近一点。
“这么笨，看清了也学不会。”他的嗓音是带着笑的：“过来。”
我听话的走进了些，他弯下腰，一寸一寸的拉近了我俩的距离。
然后解下围裙系在了我的身上。
“给我了你怎么办？”装备到手我摩拳擦掌的想要帮忙，结果换来他瞪视的一眼。
“老实待着。”
“笨蛋只需要照顾好自己就行了。”
比起西餐，我还是更喜欢有着家常味道的中餐，李泽言很显然是知道的，因为他端上桌的，全是我喜欢的饭菜。像是在一次又一次的约饭中把我的喜好尽数记在了心底，比我还要了解我自己。
“喝一杯？”他见我频频望向餐桌旁的酒柜，一边问着，一边起身。
直径拿下了最顶端的那一支，回来的时候，左手勾着两只高脚杯。
骨节分明的手指晃得人移不开眼。
“来。”他醒好酒，递给我。
杯里晃荡着的红酒，像极了我被他脸上笑意熏的晕乎乎的内心。
“想好拿什么换了没？”他慢条斯理的晃了晃手里的酒，抬眼看向我。
我没回答，眼睛就紧紧的盯着自己的手指，自顾自的心跳如擂。
人就是这样，只要一形容心动，就只会说：我心里在小鹿乱撞了。
小鹿好累的，那换种说法：
我心底因为你的笑，开了满园的花。
而每一朵花的花瓣上，写满的都是你的名字。
他见我好半天没开口，主动递了台阶。
“试试？”他把酒杯递我跟前，我赶忙同他碰了碰。
“铛”的一声，很清脆。
酒液在灯光下让玻璃折射出了不一样的颜色，就这么撒在他眼底，像极了一簇一簇在夜空中盛开的烟花。
我看的愣了几秒，回过神来赶紧欲盖弥彰的仰头猛喝了几口。
“别喝太急，酒后劲——大。”他话还没说完，我已经顺着喉咙咽了下去。
“少喝点。”他抬手压了压我的手腕，示意我吃菜。
“好。”吃菜垫胃，和他谈论着工作上的内容生活里的趣事，忍不住又多喝了几口。
“喝醉了你还怎么回去？”他看我酒气全都涌上了脸，忍不住开口调笑，但他不知道，酒壮怂人胆，我现在满脑子都是“那干脆就不回去了。”
后劲是真的有些大，坐着还不觉得，当我起身准备走两步给他证明我真没醉的时候，才觉得自己像踩在棉花上。
“小心！”他眼疾手快的捞住了差点跪地上的我。
“你醉了。”
“我没有！”
“李泽言！”看见他无奈的神情，我不由自主的喊了他的名字，然后不知道怎么的，就顺从了心里的话：
“彼此忠诚那么美好的事，你要不要和我尝试一下。”
“刚刚你的问题...拿我换行吗？”
03
“你醉了。”他声音低了很多。
“我没有。”
“我要确定你不会后悔。”他紧皱的眉头显得整个人都有些紧张，他抬手松了松领带。
“和你在一起，我怎么会后悔...唔。”
我说不出话来了，那是一个带着酒气的吻，醇厚又让人甘之如饴。
“好。”我听见他回答。
“别回去了。”
04
在一起之后的日子似乎没有多大的变化，只不过是从去他家里汇报，变成了在自己家里找他汇报。
四五六月死线聚集，我忙的脚不沾地，恨不得大脑变成超级计算器，唯一的慰藉就是每天晚上赖在沙发上朝着李泽言抱怨。
而他每次听完我的抱怨，都很一本正经的给我讲大道理，可爱的不得了。
“你总不能还没努力，就向生活妥协。”
“知道了李老师！我不会放弃的！”我捏着拳头假装给自己加了个油，然后又把自己往他怀里怼了怼。
“来！让我充个电！”
“其实我这句话的重点不是这个。”他好笑的撩开我的刘海，拇指在我涨疼的太阳穴反复的摩挲。
“那是什么？”不懂就问。
“我的意思是...”
“你只能向我妥协。”他低下头，在我嘴角轻轻蹭了蹭。
“这样才算充电。”
我投降。
01
我的酒量不高，约摸是几瓶啤酒， 或是几两白酒。
再或者你的一句喜欢。
02
我知道李泽言家里有很多酒，因为去他家汇报已经不止一次两次了。有的时候他还难得调侃的对我讲：
“下面几层你想喝就喝，至于上面的...你要考虑清楚。”
“拿东西来换。”至于是什么东西，我没多问，他也没细说，只不过看向我的眼神，已经蕴含了很多东西。
互生好感其实就是一瞬间的事，比如工作上的默契，又比如日常相处的契合。
其实到了最后，发现爱上一个人大概就是，每次只要一看见他，心底叫嚣着的都只有一句话了：
“我好真的好喜欢他。”就好像学了半辈子的语文全都栽在了他身上。
那天日常的汇报以后，李泽言留我吃晚饭，这并不是一个需要多加思考的邀请，能蹭他一顿饭，我都感觉赚大发了。
不可否认，从在Souvenir见过他做饭的模样之后，我就爱上站在一旁观摩，能把做饭这件事，做出美感来，这的的确确不是什么人都能做到的。
“站过去点，当心溅在你身上。”他用手肘轻轻推了推我。
“过去就看不清了。”其实我是想离他近一点。
“这么笨，看清了也学不会。”他的嗓音是带着笑的：“过来。”
我听话的走进了些，他弯下腰，一寸一寸的拉近了我俩的距离。
然后解下围裙系在了我的身上。
“给我了你怎么办？”装备到手我摩拳擦掌的想要帮忙，结果换来他瞪视的一眼。
“老实待着。”
“笨蛋只需要照顾好自己就行了。”
比起西餐，我还是更喜欢有着家常味道的中餐，李泽言很显然是知道的，因为他端上桌的，全是我喜欢的饭菜。像是在一次又一次的约饭中把我的喜好尽数记在了心底，比我还要了解我自己。
“喝一杯？”他见我频频望向餐桌旁的酒柜，一边问着，一边起身。
直径拿下了最顶端的那一支，回来的时候，左手勾着两只高脚杯。
骨节分明的手指晃得人移不开眼。
“来。”他醒好酒，递给我。
杯里晃荡着的红酒，像极了我被他脸上笑意熏的晕乎乎的内心。
“想好拿什么换了没？”他慢条斯理的晃了晃手里的酒，抬眼看向我。
我没回答，眼睛就紧紧的盯着自己的手指，自顾自的心跳如擂。
人就是这样，只要一形容心动，就只会说：我心里在小鹿乱撞了。
小鹿好累的，那换种说法：
我心底因为你的笑，开了满园的花。
而每一朵花的花瓣上，写满的都是你的名字。
他见我好半天没开口，主动递了台阶。
“试试？”他把酒杯递我跟前，我赶忙同他碰了碰。
“铛”的一声，很清脆。
酒液在灯光下让玻璃折射出了不一样的颜色，就这么撒在他眼底，像极了一簇一簇在夜空中盛开的烟花。
我看的愣了几秒，回过神来赶紧欲盖弥彰的仰头猛喝了几口。
“别喝太急，酒后劲——大。”他话还没说完，我已经顺着喉咙咽了下去。
“少喝点。”他抬手压了压我的手腕，示意我吃菜。
“好。”吃菜垫胃，和他谈论着工作上的内容生活里的趣事，忍不住又多喝了几口。
“喝醉了你还怎么回去？”他看我酒气全都涌上了脸，忍不住开口调笑，但他不知道，酒壮怂人胆，我现在满脑子都是“那干脆就不回去了。”
后劲是真的有些大，坐着还不觉得，当我起身准备走两步给他证明我真没醉的时候，才觉得自己像踩在棉花上。
“小心！”他眼疾手快的捞住了差点跪地上的我。
“你醉了。”
“我没有！”
“李泽言！”看见他无奈的神情，我不由自主的喊了他的名字，然后不知道怎么的，就顺从了心里的话：
“彼此忠诚那么美好的事，你要不要和我尝试一下。”
“刚刚你的问题...拿我换行吗？”
03
“你醉了。”他声音低了很多。
“我没有。”
“我要确定你不会后悔。”他紧皱的眉头显得整个人都有些紧张，他抬手松了松领带。
“和你在一起，我怎么会后悔...唔。”
我说不出话来了，那是一个带着酒气的吻，醇厚又让人甘之如饴。
“好。”我听见他回答。
“别回去了。”
04
在一起之后的日子似乎没有多大的变化，只不过是从去他家里汇报，变成了在自己家里找他汇报。
四五六月死线聚集，我忙的脚不沾地，恨不得大脑变成超级计算器，唯一的慰藉就是每天晚上赖在沙发上朝着李泽言抱怨。
而他每次听完我的抱怨，都很一本正经的给我讲大道理，可爱的不得了。
“你总不能还没努力，就向生活妥协。”
“知道了李老师！我不会放弃的！”我捏着拳头假装给自己加了个油，然后又把自己往他怀里怼了怼。
“来！让我充个电！”
“其实我这句话的重点不是这个。”他好笑的撩开我的刘海，拇指在我涨疼的太阳穴反复的摩挲。
“那是什么？”不懂就问。
“我的意思是...”
“你只能向我妥协。”他低下头，在我嘴角轻轻蹭了蹭。
“这样才算充电。”
我投降。
有人打你，有人骂你，怎么办？
◎ 宣化上人
六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这六种，不是单单我们念一念这个名字，这就算到彼岸了；也不是我们单单学学这个名词，就算明白了。要实实在在去做！布施，或者财施、法施、无畏施，要去躬行实践。持戒，就是“诸恶不作，众善奉行”，也要去实地做。忍辱，这是最不容易的；布施也容易，持戒也不太困难，唯独这忍辱是最不容易的。
为什么？就因为我相没有空；我相不空，就不能忍辱。忍辱，就是逆来顺受，对你不好的人，你要认为这是好的。有人就说这太愚痴了吧！学佛法，就是不要学得太聪明了；你太过聪明，就又过去了。
若没有我相，没有我执，没有我见，就把“我”扔到一边去，不要它！你要想：“未生之时谁是我？生我之后我是谁？长大成人假名我，转眼朦胧又是谁？”
没生的时候，哪一个是“我”呢？“我”又是哪一个呢？在父母未生以前，“我”又是怎么一回事来着？生我之后我是谁，这个“我”又是谁来的呢？是怎么回事呢？长大成人假名我，假名字是有个“我”；等到死了之后，又是哪一个呢？你能常常把“我”看得空了、看得假了，这个时候就能逆来顺受了；虽然对我不好的人，我也觉得没有什么问题。
我们学佛法，不是听了之后，就算明白佛法了，必须要实实在在去做；实实在在去做，不是说一天到晚，左吃一块糖甜甜的，右吃一块糖甜甜的，这样子我就忍辱了。说我吃糖，我很欢喜吃的，这忍辱了！不是的。若遇到有逆境的来，就是你最不欢喜的事情来了，你要像没有那么回事似的，这个就是明白了，就是真会做了！这就叫逆来顺受。忍辱，大大概概是这样子，不过不容易做得到；能以做得到，这就是得到《妙法莲华经》的妙处。
不要把“我”看得那么重，“我”将来都会死的，何必那么样子死心塌地的，就帮着这个“我”来争名夺利呢？所以，要把“我相”看空了！要没有我！
“那有人打我，那怎么办呢？”有人打你？你要这样想，“哦！我以前打过这个人，所以现在他打我啰！”“那今生我没打过他呢？”那么前生或者我打过他，或者我骂过他。我没讲过吗？你今生骂人，来生就会被人打的；你今生若打人，或者来生就会被人杀了；你今生若给人家麻烦，来生人家也给你麻烦的。所以这前因后果很厉害！
说：“我不信！”你不信？你有没有烦恼？有烦恼，那就是这么一回事：你不能忍辱，不能把一切都放下。你不信，也是这么回事；你信，也是这么回事。因为我们前生若骂人，今生被人打；前生若打人，今生就或者被人杀了；前生若杀人，今生或者这个人就把你一家大小都全杀了！“有这么严重啊？”你知道，这就像钱存到银行里，你若不拿钱，就会生利息；这个因缘果报，是很厉害的！
因为这个，我们修道的人，时时刻刻不要给人家添麻烦；要管着自己，不要无缘无故就生出一种的烦恼来，这是忍辱。
方才讲忍辱，我还有一点意思，把它再补充一下。譬如有人打你，或者有人骂你，你要做“无我”的观想，没有“我”。但是你办不到这“无我”，我在这个地方，有身体，也有知觉，这怎么能就说“无我”呢？怎么放不下呢？
这也有一个妙法，我告诉你！有人打你的时候，你就这么想：“啊！我走路没小心，撞到门框上了，或者撞到墙上了，或者绊到砖头上了。”他踢你一脚，你当自己是绊到砖头上，或者旁边有一根木头倒了，碰上你，碰得痛了。砖头把你绊了一下子，你不能说再打这个砖头几拳；你若打这砖头几拳，越打你手越痛了！本来只碰到你脚上，现在你手也痛了。这就是什么呢？你若和他一打架，痛得更多一点；你若像没有事似的，像碰到砖头上、墙上，或者走路没有小心，碰到门框上，那就没有事了。
他骂你，骂人的话是不好听的，你就认为不懂、不明白，当他在讲英文或讲日语，再不，就当他讲西班牙话或者讲法文、德文。总而言之，你就当他说的外国话，不是你自己本国的语言；这是一种想法。
再有一种想法，你就认为：“他骂我，正是赞叹我，就给我唱歌、奏音乐呢！”你能反面来想，用这种对治的方法一想，自然就没有脾气，烦恼也没有了。有烦恼的人，就是有业障；若没有业障的人，就没有烦恼。你既然有业障，自己就要想法子把业障消了才可以。
这世界上，你要是真修忍辱行，没有什么事情是不可忍的。你听弥勒菩萨这一首偈颂，我相信，你们大家又都不要弥勒菩萨这一首偈颂，认为这个讲得太笨了！虽然你们不欢喜要，我现在再送给你们，再讲它一遍。
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，老拙自睡倒。
唾在我面上，凭它自干了；
我也省力气，你也无烦恼。
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息，何愁道不了？
“老拙穿衲袄”，老拙，就是我又老又愚痴；拙，是拙笨。拙笨，也就是“愚痴”的一个别名。穿衲袄，我穿的衣服，是补很多补丁的。“淡饭腹中饱”，我吃的饭，是很淡而无味的，可是我肚里一样饱。“补破好遮寒”，我的衣服破了，我就补上它，它就可以遮寒，就不冻了！“万事随缘了”，什么事情随缘随分，就都了了、过去了，就都没有了。
“有人骂老拙，老拙只说好”，有人骂我，我就说，再好听都没有了！这音乐奏得是不错的，听得我越听越欢喜听。“有人打老拙，老拙自睡倒”，有人打我这一个愚笨的人，我就睡到地下。你说这是妙不妙？
“唾在我面上”，唾，就是吐口水，他往我的面上吐唾沫黏痰。这是中国人一种污辱人的行为，要是对你看不起，就一口唾沫吐到你脸上了。“凭它自干了”，我也不擦，叫它自己干了！“我也省力气，你也无烦恼”，我自己也省得费力气，你也没有烦恼了。为什么？你吐在我脸上，我连擦都不擦；你一看，“这个人大约是个木雕泥塑的，所以我对他这么样不客气，他都没有反应。”所以也就不生烦恼了！本来这个人是很怒气冲冲的，才往他脸上吐唾沫；可是他也无动于衷，这样就没有事了。我既省擦这个面的力气，你看我没有反应，所谓“一个巴掌拍不响”，那么也都无烦恼了。
“这样波罗蜜，便是妙中宝”，这样的波罗蜜，就是忍辱波罗蜜，这是妙中的宝贝。“若知这消息，何愁道不了”，你若真能这样去实行，道业怎么不能了？你不能，就因为你放不下你那个“我”！你那个“我”比须弥山都大，什么地方都摆不了，往什么地方放，都满了！所以你要把这个“我”放下。没有“我”，那是真正明白佛法；明白佛法的人，所以要修忍辱。
方才我“有人打你”这个意思没有讲完，所以现在再补充。我们是学佛法的人，对这个忍辱，都应该特别地注意一点；如果不注意，遇着境界来了，你不认识，无明火发起来三千丈，那就把什么功德都烧没有了。我常说“千日打柴一火焚”，你斩了一千天的柴，一根火柴就可以把它都烧毁，也就是这个道理。
我们要看看自己有没有烦恼？迴光返照一下，如果没有烦恼了，那就得着这佛法；若还有烦恼，那还要往前认真去学。这烦恼就是八风吹不动，前几天讲苏东坡，你看！要八风吹不动才可以，不容易的。不要说八风，吹一口气，就发脾气了，这样子你还要往前去学，往前去研究佛法。这什么时候没有烦恼，那你就是得到佛法的好处了。这是最要紧的！
所以我们修忍辱，这是最要紧的。你不要说旁人，你骂我，就随便你骂；你打我，随便你打。就是我们现在有一个中国人来，你们常常看见他的；他把我治得没有办法，我向他来叩头。你看！本来他是弟子，我向弟子来叩头，这个从古以来到现在，没有这样的；但是没有法子，他把我这个做师父的，弄得都无法可使。这个人的名字，我不要讲；讲出来，你们大家都要向他叩头了！我不希望你们大家向他叩头。
我想起来，到美国来，还有一件事情很好笑的。在我头一次来那一年，有个大同教到亚利桑那州（Arizona）那地方，去对印地安人宣传他们这种的宗教；于是他们也请我去了。我到那个地方，看见那些人很苦的，所住的地方也没有卫生设备，也没有床、蚊帐，什么都没有！他们那里边，就有一个做领袖的，见着我──因为那时候是在夏天，那地方天气也很热，我穿的衣服也很少；他们看见我胸前这个“卍”字，那个做领袖的就哭起来了，他说和我是一家人，这回才见着了！于是他就哭起来，说：“我们以前就盼望你来，你来好救我们！”我说：“谁告诉你们这么样子的呢？”他说因为我胸前有这个“卍”字。我说：“这个随便可以做出来的嘛！你也可以做一个。”虽然这样讲，但是我觉得他们生活很苦，对他们心里就非常不忍──不忍，就是忍不住；忍不住他们这种的痛苦，那么就回来了。
又听说，当时伊朗有地震，那年死了很多很多人。还有香港沙田就打飓风，死了一百六十多个人。还有一件事情，就是古巴那地方，苏联放了很多火箭，美国和古巴要开战。我说，我也没有什么大的力量，那我祈祷给这个世界和平，到处不要有这么多灾难，于是就不吃东西。不吃东西，经过有三四个礼拜的时候，就有新闻记者来访，又有电视台也来拍照；很多人来了，当时也就有一个中国人，就是方才我说的这个皈依弟子，也来了。人家来访问我，他就不叫这些人和我讲话，只和他讲话。他讲什么？他说我不吃饭，但是我吃着面包！不要说面包，连茶我都不喝，一天只饮一杯水；到五个礼拜之后，我才吃东西。你想一想，不吃东西，都受人嫉妒；他不单不来拥护，而且还来破坏。你说！你修道，这不容易的，不是像吃糖那么甜的，所以很苦很苦的。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
此网页由一点资讯提供 https://t.cn/RoZTuwN
◎ 宣化上人
六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这六种，不是单单我们念一念这个名字，这就算到彼岸了；也不是我们单单学学这个名词，就算明白了。要实实在在去做！布施，或者财施、法施、无畏施，要去躬行实践。持戒，就是“诸恶不作，众善奉行”，也要去实地做。忍辱，这是最不容易的；布施也容易，持戒也不太困难，唯独这忍辱是最不容易的。
为什么？就因为我相没有空；我相不空，就不能忍辱。忍辱，就是逆来顺受，对你不好的人，你要认为这是好的。有人就说这太愚痴了吧！学佛法，就是不要学得太聪明了；你太过聪明，就又过去了。
若没有我相，没有我执，没有我见，就把“我”扔到一边去，不要它！你要想：“未生之时谁是我？生我之后我是谁？长大成人假名我，转眼朦胧又是谁？”
没生的时候，哪一个是“我”呢？“我”又是哪一个呢？在父母未生以前，“我”又是怎么一回事来着？生我之后我是谁，这个“我”又是谁来的呢？是怎么回事呢？长大成人假名我，假名字是有个“我”；等到死了之后，又是哪一个呢？你能常常把“我”看得空了、看得假了，这个时候就能逆来顺受了；虽然对我不好的人，我也觉得没有什么问题。
我们学佛法，不是听了之后，就算明白佛法了，必须要实实在在去做；实实在在去做，不是说一天到晚，左吃一块糖甜甜的，右吃一块糖甜甜的，这样子我就忍辱了。说我吃糖，我很欢喜吃的，这忍辱了！不是的。若遇到有逆境的来，就是你最不欢喜的事情来了，你要像没有那么回事似的，这个就是明白了，就是真会做了！这就叫逆来顺受。忍辱，大大概概是这样子，不过不容易做得到；能以做得到，这就是得到《妙法莲华经》的妙处。
不要把“我”看得那么重，“我”将来都会死的，何必那么样子死心塌地的，就帮着这个“我”来争名夺利呢？所以，要把“我相”看空了！要没有我！
“那有人打我，那怎么办呢？”有人打你？你要这样想，“哦！我以前打过这个人，所以现在他打我啰！”“那今生我没打过他呢？”那么前生或者我打过他，或者我骂过他。我没讲过吗？你今生骂人，来生就会被人打的；你今生若打人，或者来生就会被人杀了；你今生若给人家麻烦，来生人家也给你麻烦的。所以这前因后果很厉害！
说：“我不信！”你不信？你有没有烦恼？有烦恼，那就是这么一回事：你不能忍辱，不能把一切都放下。你不信，也是这么回事；你信，也是这么回事。因为我们前生若骂人，今生被人打；前生若打人，今生就或者被人杀了；前生若杀人，今生或者这个人就把你一家大小都全杀了！“有这么严重啊？”你知道，这就像钱存到银行里，你若不拿钱，就会生利息；这个因缘果报，是很厉害的！
因为这个，我们修道的人，时时刻刻不要给人家添麻烦；要管着自己，不要无缘无故就生出一种的烦恼来，这是忍辱。
方才讲忍辱，我还有一点意思，把它再补充一下。譬如有人打你，或者有人骂你，你要做“无我”的观想，没有“我”。但是你办不到这“无我”，我在这个地方，有身体，也有知觉，这怎么能就说“无我”呢？怎么放不下呢？
这也有一个妙法，我告诉你！有人打你的时候，你就这么想：“啊！我走路没小心，撞到门框上了，或者撞到墙上了，或者绊到砖头上了。”他踢你一脚，你当自己是绊到砖头上，或者旁边有一根木头倒了，碰上你，碰得痛了。砖头把你绊了一下子，你不能说再打这个砖头几拳；你若打这砖头几拳，越打你手越痛了！本来只碰到你脚上，现在你手也痛了。这就是什么呢？你若和他一打架，痛得更多一点；你若像没有事似的，像碰到砖头上、墙上，或者走路没有小心，碰到门框上，那就没有事了。
他骂你，骂人的话是不好听的，你就认为不懂、不明白，当他在讲英文或讲日语，再不，就当他讲西班牙话或者讲法文、德文。总而言之，你就当他说的外国话，不是你自己本国的语言；这是一种想法。
再有一种想法，你就认为：“他骂我，正是赞叹我，就给我唱歌、奏音乐呢！”你能反面来想，用这种对治的方法一想，自然就没有脾气，烦恼也没有了。有烦恼的人，就是有业障；若没有业障的人，就没有烦恼。你既然有业障，自己就要想法子把业障消了才可以。
这世界上，你要是真修忍辱行，没有什么事情是不可忍的。你听弥勒菩萨这一首偈颂，我相信，你们大家又都不要弥勒菩萨这一首偈颂，认为这个讲得太笨了！虽然你们不欢喜要，我现在再送给你们，再讲它一遍。
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，老拙自睡倒。
唾在我面上，凭它自干了；
我也省力气，你也无烦恼。
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息，何愁道不了？
“老拙穿衲袄”，老拙，就是我又老又愚痴；拙，是拙笨。拙笨，也就是“愚痴”的一个别名。穿衲袄，我穿的衣服，是补很多补丁的。“淡饭腹中饱”，我吃的饭，是很淡而无味的，可是我肚里一样饱。“补破好遮寒”，我的衣服破了，我就补上它，它就可以遮寒，就不冻了！“万事随缘了”，什么事情随缘随分，就都了了、过去了，就都没有了。
“有人骂老拙，老拙只说好”，有人骂我，我就说，再好听都没有了！这音乐奏得是不错的，听得我越听越欢喜听。“有人打老拙，老拙自睡倒”，有人打我这一个愚笨的人，我就睡到地下。你说这是妙不妙？
“唾在我面上”，唾，就是吐口水，他往我的面上吐唾沫黏痰。这是中国人一种污辱人的行为，要是对你看不起，就一口唾沫吐到你脸上了。“凭它自干了”，我也不擦，叫它自己干了！“我也省力气，你也无烦恼”，我自己也省得费力气，你也没有烦恼了。为什么？你吐在我脸上，我连擦都不擦；你一看，“这个人大约是个木雕泥塑的，所以我对他这么样不客气，他都没有反应。”所以也就不生烦恼了！本来这个人是很怒气冲冲的，才往他脸上吐唾沫；可是他也无动于衷，这样就没有事了。我既省擦这个面的力气，你看我没有反应，所谓“一个巴掌拍不响”，那么也都无烦恼了。
“这样波罗蜜，便是妙中宝”，这样的波罗蜜，就是忍辱波罗蜜，这是妙中的宝贝。“若知这消息，何愁道不了”，你若真能这样去实行，道业怎么不能了？你不能，就因为你放不下你那个“我”！你那个“我”比须弥山都大，什么地方都摆不了，往什么地方放，都满了！所以你要把这个“我”放下。没有“我”，那是真正明白佛法；明白佛法的人，所以要修忍辱。
方才我“有人打你”这个意思没有讲完，所以现在再补充。我们是学佛法的人，对这个忍辱，都应该特别地注意一点；如果不注意，遇着境界来了，你不认识，无明火发起来三千丈，那就把什么功德都烧没有了。我常说“千日打柴一火焚”，你斩了一千天的柴，一根火柴就可以把它都烧毁，也就是这个道理。
我们要看看自己有没有烦恼？迴光返照一下，如果没有烦恼了，那就得着这佛法；若还有烦恼，那还要往前认真去学。这烦恼就是八风吹不动，前几天讲苏东坡，你看！要八风吹不动才可以，不容易的。不要说八风，吹一口气，就发脾气了，这样子你还要往前去学，往前去研究佛法。这什么时候没有烦恼，那你就是得到佛法的好处了。这是最要紧的！
所以我们修忍辱，这是最要紧的。你不要说旁人，你骂我，就随便你骂；你打我，随便你打。就是我们现在有一个中国人来，你们常常看见他的；他把我治得没有办法，我向他来叩头。你看！本来他是弟子，我向弟子来叩头，这个从古以来到现在，没有这样的；但是没有法子，他把我这个做师父的，弄得都无法可使。这个人的名字，我不要讲；讲出来，你们大家都要向他叩头了！我不希望你们大家向他叩头。
我想起来，到美国来，还有一件事情很好笑的。在我头一次来那一年，有个大同教到亚利桑那州（Arizona）那地方，去对印地安人宣传他们这种的宗教；于是他们也请我去了。我到那个地方，看见那些人很苦的，所住的地方也没有卫生设备，也没有床、蚊帐，什么都没有！他们那里边，就有一个做领袖的，见着我──因为那时候是在夏天，那地方天气也很热，我穿的衣服也很少；他们看见我胸前这个“卍”字，那个做领袖的就哭起来了，他说和我是一家人，这回才见着了！于是他就哭起来，说：“我们以前就盼望你来，你来好救我们！”我说：“谁告诉你们这么样子的呢？”他说因为我胸前有这个“卍”字。我说：“这个随便可以做出来的嘛！你也可以做一个。”虽然这样讲，但是我觉得他们生活很苦，对他们心里就非常不忍──不忍，就是忍不住；忍不住他们这种的痛苦，那么就回来了。
又听说，当时伊朗有地震，那年死了很多很多人。还有香港沙田就打飓风，死了一百六十多个人。还有一件事情，就是古巴那地方，苏联放了很多火箭，美国和古巴要开战。我说，我也没有什么大的力量，那我祈祷给这个世界和平，到处不要有这么多灾难，于是就不吃东西。不吃东西，经过有三四个礼拜的时候，就有新闻记者来访，又有电视台也来拍照；很多人来了，当时也就有一个中国人，就是方才我说的这个皈依弟子，也来了。人家来访问我，他就不叫这些人和我讲话，只和他讲话。他讲什么？他说我不吃饭，但是我吃着面包！不要说面包，连茶我都不喝，一天只饮一杯水；到五个礼拜之后，我才吃东西。你想一想，不吃东西，都受人嫉妒；他不单不来拥护，而且还来破坏。你说！你修道，这不容易的，不是像吃糖那么甜的，所以很苦很苦的。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
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