【重读声律启蒙】
九青(1)
红对紫,白对青。
渔火对禅灯。
唐诗对汉史,
释典对仙经。
龟曳尾,鹤梳翎,
月榭对风亭。
一轮秋夜月,
几点晓天星。
晋士只知山简醉,
楚人谁识屈原醒。
绣倦佳人慵把鸳鸯文作枕,
吮毫画者思将孔雀写为屏。
●注解
禅灯:佛寺的灯。
释典:佛教的经典。释,佛教创始人释迦牟尼的简称,以此称佛教。仙经:道教的经典。
龟曳尾:曳:,拉。《庄子》:龟其宁死留骨而贵乎,宁生曳尾:于泥涂乎。
鹤梳翎:苏东坡诗:病鹤不梳翎。
山简醉:晋山简嗜酒,人呼醉山翁。
屈原醒:原曰:世人皆醉而我独醒。
鸳枕:鸳曰匹鸟,绣女常以此绣于枕。
雀屏:《唐书》唐高祖后窦氏父毅,画孔雀于屏,有请婿者射之。高祖射各中一目。
●读后:
“鹤梳翎”句来自苏轼《二月八日与黄焘僧昙颖过逍遥堂何道士宗一问》,因手边无书,网上搜得该诗如下:
“安心守玄牝,闭眼觅《黄庭》。
问疾来三士,浇愁有半瓶。
风权时落蕊,病鹤不梳翎。
樽空我归去,山月照君醒。”
读后觉“风权时落蕊”之“风权”二字不可解,疑为“风树”之误。成语有“风树之悲”(风木之悲)一词。联系对句之“病鹤”,“风树”一词可通。
许是打胡乱说,待查。
诗曰:
闲来读东坡,
风权兮风树。
有疑方有进,
品之费琢磨。
2021年10月8日晨七时
九青(1)
红对紫,白对青。
渔火对禅灯。
唐诗对汉史,
释典对仙经。
龟曳尾,鹤梳翎,
月榭对风亭。
一轮秋夜月,
几点晓天星。
晋士只知山简醉,
楚人谁识屈原醒。
绣倦佳人慵把鸳鸯文作枕,
吮毫画者思将孔雀写为屏。
●注解
禅灯:佛寺的灯。
释典:佛教的经典。释,佛教创始人释迦牟尼的简称,以此称佛教。仙经:道教的经典。
龟曳尾:曳:,拉。《庄子》:龟其宁死留骨而贵乎,宁生曳尾:于泥涂乎。
鹤梳翎:苏东坡诗:病鹤不梳翎。
山简醉:晋山简嗜酒,人呼醉山翁。
屈原醒:原曰:世人皆醉而我独醒。
鸳枕:鸳曰匹鸟,绣女常以此绣于枕。
雀屏:《唐书》唐高祖后窦氏父毅,画孔雀于屏,有请婿者射之。高祖射各中一目。
●读后:
“鹤梳翎”句来自苏轼《二月八日与黄焘僧昙颖过逍遥堂何道士宗一问》,因手边无书,网上搜得该诗如下:
“安心守玄牝,闭眼觅《黄庭》。
问疾来三士,浇愁有半瓶。
风权时落蕊,病鹤不梳翎。
樽空我归去,山月照君醒。”
读后觉“风权时落蕊”之“风权”二字不可解,疑为“风树”之误。成语有“风树之悲”(风木之悲)一词。联系对句之“病鹤”,“风树”一词可通。
许是打胡乱说,待查。
诗曰:
闲来读东坡,
风权兮风树。
有疑方有进,
品之费琢磨。
2021年10月8日晨七时
【玄林道养:欲内呼吸,当得其一】
又曰:汝欲内呼吸 , 汝当得其一 , 则万事毕。一之为物 , 有两窍 , 两窍又止一窍。此一窍也,无内外,无边际,中有乾坤理五气、合百神,此根蒂之处、结胎之所,性命始于此,精气神俱生于此。
及吾生身受气之初,父母精气相交之顷,流注一线之路,其中似有一管相通,故曰无孔笛,没口人吹也。有此管,然后生肾,生诸脏腑,一身经脉,皆从此生,又曰总持门,曰三关要路。在母腹时,吸至此窍,合天降,呼从此窍,合地升,又名为龟鼻头,惟此一窍,乃内呼吸之根蒂,先天元气实游于此,天地正气实从此入。
人以命门为玄,肾堂为牝,此处立基,谬之千里矣。不知玄牝乃天地之根,在西南坤地,脐后肾前,而又非脐下一寸三分,亦非两肾间之空窍。此乃真窍,能得而知。上通泥丸,下透涌泉,中接心肾,内虚而直,不可形求,不可意取。先天真种实藏于此,通天地,通神圣,得则生矣,失则死矣,“真人之息以踵”者此也。此天仙下手处,舍此而下,酆都九幽者也。
——《邱祖秘传大丹直指》 句
又曰:汝欲内呼吸 , 汝当得其一 , 则万事毕。一之为物 , 有两窍 , 两窍又止一窍。此一窍也,无内外,无边际,中有乾坤理五气、合百神,此根蒂之处、结胎之所,性命始于此,精气神俱生于此。
及吾生身受气之初,父母精气相交之顷,流注一线之路,其中似有一管相通,故曰无孔笛,没口人吹也。有此管,然后生肾,生诸脏腑,一身经脉,皆从此生,又曰总持门,曰三关要路。在母腹时,吸至此窍,合天降,呼从此窍,合地升,又名为龟鼻头,惟此一窍,乃内呼吸之根蒂,先天元气实游于此,天地正气实从此入。
人以命门为玄,肾堂为牝,此处立基,谬之千里矣。不知玄牝乃天地之根,在西南坤地,脐后肾前,而又非脐下一寸三分,亦非两肾间之空窍。此乃真窍,能得而知。上通泥丸,下透涌泉,中接心肾,内虚而直,不可形求,不可意取。先天真种实藏于此,通天地,通神圣,得则生矣,失则死矣,“真人之息以踵”者此也。此天仙下手处,舍此而下,酆都九幽者也。
——《邱祖秘传大丹直指》 句
现在除了节日都不讲阴历了
而东坡公一辈子讲的都是阴历一一
《二月八日,与黄焘、僧昙颖过逍遥堂,何道士宗一问疾》
苏轼
安心守玄牝,闭眼觅黄庭。
问疾来三士,浇愁有半瓶。
风松时落蕊,病鹤不梳翎。
樽空我归去,山月照君醒。
如果讲阳历
他会作何感想
他会知道未来会有阳历吗
他写此诗时的未来好像只有五年了
五年,先生是该什么都不想
才对
该闭眼
才对
而东坡公一辈子讲的都是阴历一一
《二月八日,与黄焘、僧昙颖过逍遥堂,何道士宗一问疾》
苏轼
安心守玄牝,闭眼觅黄庭。
问疾来三士,浇愁有半瓶。
风松时落蕊,病鹤不梳翎。
樽空我归去,山月照君醒。
如果讲阳历
他会作何感想
他会知道未来会有阳历吗
他写此诗时的未来好像只有五年了
五年,先生是该什么都不想
才对
该闭眼
才对
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