梦老：「修行的时候就是利益别人， 给 别人 回 向 ， 让 别人得到好处， 自己 受 一 点苦就 值 得了。但这是 实 事求是的， 真正 的去做， 这样来求你加持的人 才 能 真正 得到好处。 如果你自己只说不做， 大家都不做， 那就是自己 骗 自己， 自 欺欺 人。 很多的事情都是自己 欺骗 自己， 马马 虎虎 的， 不论 作 什么都不 认 真 。 特别是修行人， 修行不 认 真 ， 是自 讨 苦 吃 你会 毫 无 所得。 虽然得到一点果 报 ， 受 点好处， 但好处是有 限 的， 随 时会消 失」
是谁偷走了你的功德？
当我们论说他人是非时，不是“他非我是”的事实，而是我们的耳根、眼根在纳受、分别外物，是“自家贼”在劫“功德财”。
我们修行就是要守住“六根门头”，别让它在声色上追逐，这样，烦恼就进不了门。
时时紧闭六根，耳装聋，听若无闻；眼装瞎，视若无睹；鼻不拣香臭；口不挑精粗；耳不贪美言；眼不贪境界，自锁家门（即锁自家六根门头）。专意念佛、拜佛、看经、静坐，打劄自身的功夫，哪里还有闲情对外攀缘？
一一广钦老和尚
当我们论说他人是非时，不是“他非我是”的事实，而是我们的耳根、眼根在纳受、分别外物，是“自家贼”在劫“功德财”。
我们修行就是要守住“六根门头”，别让它在声色上追逐，这样，烦恼就进不了门。
时时紧闭六根，耳装聋，听若无闻；眼装瞎，视若无睹；鼻不拣香臭；口不挑精粗；耳不贪美言；眼不贪境界，自锁家门（即锁自家六根门头）。专意念佛、拜佛、看经、静坐，打劄自身的功夫，哪里还有闲情对外攀缘？
一一广钦老和尚
#快乐的日常生活[超话]#人生在世，能静心者就是一种修行，就是借平静的心态完善自己，在平和中增加生活的幸福因素，或许，也借助安静让自己淡化痛苦。能够让自己做到安静，静心而活，把每一个人生的顺境，都看作是一种考验，考验你的贪婪，每一个逆境更是深入的考验，考验着你的心态。所以，世界万物始于心，终于心，你所遇到的压力与挫折，恰好是自我修行的最好机缘。
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