但想从大环境当中的幻觉中醒来，就需要闻、思、修。

首先，你回来的时候，第一次听到妻子告诉你：你哪里都没去，那是你的幻觉或者是你发疯了，那些经历都是假的。这叫做听闻。就像我们第一次从佛或者上师那里听到中观理论时的第一反应，一听说世界不存在，包括我们自己也是空性时。我们也会像你抗拒妻子的说法一样驳斥道：现实生活这么真实，怎么可能不存在?!

但是，真理不但永远真实不变，而且会越来越清晰。随着你听了妻子的话以后，经过反反复复的思考，实在找不到理由来回绝妻子的说法，故而最终慢慢地说服自己：原来我真的没有在森林里生活，那都是我的幻觉，一切都怪我的朋友，如此这般，你就明白了道理，之后恍然大悟。这是思维。

你回家后，从你原本认为真实的森林生活，回到现实生活当中，逐步消除森林生活后遗症，彻底明白森林生活是假的幻觉，其间所经历的四五天的适应过程，叫做修行。

我们所见到的一切，是意识分别，形成的概念记忆在组合，而意识的源头，在于心灵体验觉受的推动，而觉受，不过是心灵被心灵的影子所戏弄，心灵看到了自己的影子，心觉察到自我的存在，觉察就是存在感，存在感即现虚空，空大由此诞生，成、住、坏、空、地、水、火、风，一切生灭相续皆由空大中完成；是谓三界唯心，依存在而有生，依生而有灭，依生灭所现时空，依时空所现世界。

地水火风，组成宇宙万物，源于心灵觉照心灵，所现的幻影波动，自性妄动而觉，觉性困顿而有心，心辨认觉性光，分别即“识大”，识即无明，因无明则分别，因分别而生灭，生灭而有动静，动静则有明暗，明暗即识心相续，相续席卷存在感呈现体验，体验即“风大”。

存在感折射觉性所现见性，见性顽固所成“见大”，分别识扰乱“空大”，所现光明生灭，见性攀缘生灭所现时空，时空波动折射见性，见性被所见生灭摇曳，生灭业境折射见性即成灵觉，灵觉认识时空，灵觉认识与存在感摩擦，相续作用而生“火大”，“火大”燃烧，即是幻影切割觉性，所现的纯光虚影摇曳；“火大”升腾所现觉性割裂，犹如烈火焚烧，则有气体升腾，轻者上升，为“水大”根本元素；浊重者下降，为“地大”元素根本；妄念川流所现构成宇宙的原始微粒能量，灵觉与所认识的光明相融，即生命最原始的光明形态。因此外道说，宇宙乃广袤意识体，物质就是精神，精神即是物质，宇宙众生是终极真理所现生命力，因为不明了宇宙由心所现，离心说法者，法法有自性，有自性者必有生灭，有生灭必有来去，故外道修行无论获得何种神通能量，依旧不脱生死轮回。

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#取消初中毕业后普职分流#

大意似乎是：

高中而大学的白领之路与职校而技工的蓝领之路，必须消除两者界限，本质是打破前者的科举幻觉。读了高中也有可能继续接受职业教育，本科以上也有职业教育。普通高等教育与职业高等教育，谁也别有优越感。

如果概括一下近年经济政策的方向，那就是「从GDP主义走向生产力主义」。前者从贸易顺差到外汇占款再到基础货币的经济增长之路，永远是由国际消费市场决定；后者则是备战姿态，也是「有序」生产对「无序」市场的取代。

显然是将制造业作为国际争霸基石。商鞅申韩看来，耕战之士以外不需要多余的人。放在今天，制造业工人就算耕战之士的一部分。舍此之外，办公室不需要那么多人，服务业不需要那么多人，自由职业更不需要那么多人。

读书 2022 No.6
《精神分析引论》 西格蒙德·弗洛伊德
喜欢这个版本的装帧，磨砂质感很舒服。
其实我想看《梦的解析》来着，纯纯属于买错了[摊手]
虽然这本也有讲梦。“梦是通过满足幻觉的方式消除干扰睡眠的心理刺激因素的东西”。嗯，非常学术。
总体来说，这本书非常难读，以至于我又想质疑是不是翻译的问题。再一次发出学科之间有壁的感慨！并且，虽然我觉得力比多的理论有一些扯（很难说我梦到自己在加班是什么xing暗示吧），而我看完这本也不知道能看哪本来调和一下这个内容，咱就是不了解精神分析学是否有一个明确的发展历程且弗洛伊德在哪一个环节。