读秋，需要从夏续页，因为初秋总会拖碰上盛夏的驱壳，以秋老虎的姿态呈现，那种令总甩不脱的燥热与闷湿感，总让人挥之不去。我不想说那初秋有点狐假虎威的嚣张，但那种桀骜不驯的姿态至少会让人类对自己逝去的时光懂得了珍惜。
读秋，最真的深情当属中秋了。中秋，那轮圆月，已被地球上的人类讴歌得无以复加了，我也不想重复地将所有汉语言的精彩词汇应用罗列于中秋的感叹里，只想，以一种朴素的心态，写我人生中的中秋之悟，因为，生命的秋天，都与消逝距离很近。
虽然我不知道自己将如何像这秋天的植物一样消逝，但我明白，活着便是幸福。这样的感悟，是在我人生命的春天与盛夏，以及初秋时无暇想到的。当走过一些旅程，际遇了鲜花和荆棘的映衬，坦途和坎坷的衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，才领悟了。
人生的秋里，需要一种淡泊豁达的情怀，才能让自己在宁静致远中，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情；才能在对自己的修为与修正中砥砺品性，获得自己用经历磨砺出来的只属于自己的经验与感悟，并能在省悟中拓宽自己的心胸。
晚秋，是一种情怀的沉淀，也是丰收的沉寂，此刻，应持一种归零的心态，重头阅读。因为，一路的沟坎，不停地跨越，一路的酸辛，不断的超越，自己已拥有了成败自清醒的意识，懂得了人生亦如赏一场春花，看一季落红后珍藏的一份懂得。
旅途匆匆，秋与我，只是一场得失兼容的路过；而生命的旅程，其实是自己与自己告别与相聚的一场场奔波，并在一次次在离与聚的相见里成熟着，并学会了在感恩里放逐一份心情，还灵魂一份洒脱，让风霜雨雪的经历，在自我的历练中化作生命的一路欢歌。
在秋天，神话和传说有一场盛大的约会，金风玉露在一弯眉月的指引下，步入鹊桥，作一年一度片刻相拥，便已胜却人间无数。在秋天，当用心聆听，就会发现许多忽略了的美好。聆听，需要心情，心，需要聆听，生活，需要聆听，秋天，也需要聆听。
所以，读秋，不需要伪装与逃避。只须在秋的自然情怀里，放飞自己的心情，学会在雷电中舞蹈，即便淋得透湿也拥有了一种领略生命的快意。不要抱怨与哀叹，也不必嫉俗与愤世，只有自己的当心灵坚强了，心头那些因脆弱而浸透的洪水才会慢慢退去。
秋风，吹来了稻米的青香，满目的金黄，虽岁岁年年相似，但每次遇见的感悟却不同。我想起了塞林格的长篇小说《麦田里的守望者》里说的：“青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获另一些东西。”同样，记忆的时光，也是遗忘了一些，便懂得了珍惜。
我不想在人生的秋里，刻意去读秋，因为，很多事往往是当局者迷，作为秋天的亲历者，我不想用过多的言语描述我尚未亲历的时光，只想以一个聆听者的姿态，置身美妙的自然中，忘记城市的喧嚣，张开双臂，轻闭双眸，去倾听自然的呼声。
因为，浮躁的尘世，多彩的生活，总以一种高压的姿态肆意考验着人脆弱的神经，让人感觉这个世界真的很拥挤，很难寻找到属于自己的一方精神栖息地。而秋这个性情中人，却能知世事冷热地容下纷杂美丑，让人在宁静致远中获得一份心灵的静美。
读秋，最真的深情当属中秋了。中秋，那轮圆月，已被地球上的人类讴歌得无以复加了，我也不想重复地将所有汉语言的精彩词汇应用罗列于中秋的感叹里，只想，以一种朴素的心态，写我人生中的中秋之悟，因为，生命的秋天，都与消逝距离很近。
虽然我不知道自己将如何像这秋天的植物一样消逝，但我明白，活着便是幸福。这样的感悟，是在我人生命的春天与盛夏，以及初秋时无暇想到的。当走过一些旅程，际遇了鲜花和荆棘的映衬，坦途和坎坷的衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，才领悟了。
人生的秋里，需要一种淡泊豁达的情怀，才能让自己在宁静致远中，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情；才能在对自己的修为与修正中砥砺品性，获得自己用经历磨砺出来的只属于自己的经验与感悟，并能在省悟中拓宽自己的心胸。
晚秋，是一种情怀的沉淀，也是丰收的沉寂，此刻，应持一种归零的心态，重头阅读。因为，一路的沟坎，不停地跨越，一路的酸辛，不断的超越，自己已拥有了成败自清醒的意识，懂得了人生亦如赏一场春花，看一季落红后珍藏的一份懂得。
旅途匆匆，秋与我，只是一场得失兼容的路过；而生命的旅程，其实是自己与自己告别与相聚的一场场奔波，并在一次次在离与聚的相见里成熟着，并学会了在感恩里放逐一份心情，还灵魂一份洒脱，让风霜雨雪的经历，在自我的历练中化作生命的一路欢歌。
在秋天，神话和传说有一场盛大的约会，金风玉露在一弯眉月的指引下，步入鹊桥，作一年一度片刻相拥，便已胜却人间无数。在秋天，当用心聆听，就会发现许多忽略了的美好。聆听，需要心情，心，需要聆听，生活，需要聆听，秋天，也需要聆听。
所以，读秋，不需要伪装与逃避。只须在秋的自然情怀里，放飞自己的心情，学会在雷电中舞蹈，即便淋得透湿也拥有了一种领略生命的快意。不要抱怨与哀叹，也不必嫉俗与愤世，只有自己的当心灵坚强了，心头那些因脆弱而浸透的洪水才会慢慢退去。
秋风，吹来了稻米的青香，满目的金黄，虽岁岁年年相似，但每次遇见的感悟却不同。我想起了塞林格的长篇小说《麦田里的守望者》里说的：“青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获另一些东西。”同样，记忆的时光，也是遗忘了一些，便懂得了珍惜。
我不想在人生的秋里，刻意去读秋，因为，很多事往往是当局者迷，作为秋天的亲历者，我不想用过多的言语描述我尚未亲历的时光，只想以一个聆听者的姿态，置身美妙的自然中，忘记城市的喧嚣，张开双臂，轻闭双眸，去倾听自然的呼声。
因为，浮躁的尘世，多彩的生活，总以一种高压的姿态肆意考验着人脆弱的神经，让人感觉这个世界真的很拥挤，很难寻找到属于自己的一方精神栖息地。而秋这个性情中人，却能知世事冷热地容下纷杂美丑，让人在宁静致远中获得一份心灵的静美。
1182年，53岁的大儒朱熹把刚落籍从良的风尘才女严蕊抓进了大牢，折磨得奄奄一息，严蕊说：“我死不足惜，但是决不能颠倒黑白，诬陷士大夫。” 之后，幸而为岳飞三子岳霖所救，才逃出生天。
南宋时，浙江台州有一位奇女子，名叫严蕊。她有高尚的人品，惊人的美貌，过人的才华。弹琴、下棋、歌舞、绘画无一不精。尤其是写作诗词，她丝毫不在当时著名文人之下。蕊许多人千里迢迢慕名而来，只求能一睹她的风采，领略一下她的才艺。
台州太守唐仲友慧眼识人，十分倾慕严蕊的才艺，推崇她的人品。春天到了，桃花吐露芬芳。满园透出一片红色。唐太守在花园中摆下酒宴，邀请当地名士，观赏桃花，并以“红白桃花”命题，要各位宾客各写一首诗。
只见那些文人墨客摇头晃脑，高吟低唱，尽情展露才华。然而，当严蕊一开始吟诗时，席间顿时鸦雀无声了。严蕊吟道：
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
这首诗用雪白的“梨花”和红艳艳的“杏花”来比喻红白相间的桃花。并因此而联想到陶渊明对隐逸武陵桃花园中人的向往。举座皆惊，人们齐声喝采。
唐太守对她更是充满爱慕之情。当酒宴散去时，已是月上中天。夜风徐徐，虫声唧唧，月影疏淡，唐太守充满柔情蜜意，对严荔表达了自己的感情。
他顺手从树枝上摘下一枝桃花，送给严蕊。严蕊早已敬慕唐太守为官清廉，才华横溢，风流潇洒，也对他表达了爱慕之意。
二人手牵着手，长久地，长久地在桃园中徘徊，相互倾诉心中的感情。唐太守摆出一张瑶琴，让严蕊抚琴弹奏。优美的乐曲轻轻摇曳着竹影，吹动了水波，二人立下了山盟海誓。
不料，正在浙江巡视的朝廷官员朱熹却对他俩的事大为不满。
朱熹思想十分保守，他认为男女之间的自由交往是违反礼教的，他要女子规规矩矩，闭门不出，不得随随便便和男子们来往。
严蕊和唐太守认为男女之间只要是一片真情，就没有必要把自己严严地关在屋子里。他俩一如既往，弹琴下棋，吟诗作画，享受爱情的甜美。
朱熹十分生气，就一连向朝廷交了六次奏章，诬告唐太守败坏礼教，行为不检点。朝廷轻信了朱熹的话，撤销了唐仲友台州太守的职务。。
朱熹仍不善罢甘休，发誓要拆散唐、严二人。他借口严蕊不守妇道，抛头露面，败坏道德，将她抓进监狱中，严刑拷打，要她承认和唐太守于了违犯礼教的事。
严蕊勇敢地说：“我和唐太守相爱，出于一片真诚，没有哪一点是违犯礼教的。
朱熹吼叫道：“唐仲友是朝廷官员，你和他谈恋爱，就是破坏朝廷的名誉，一个普普通通的女子，怎么可以随随便便和朝廷官员来往，你若不断绝和唐太守的来往，我就判你死刑。”
严蕊笑着说：“你是读古书的，懂得圣贤的话，他们在哪里说过人与人相爱要判死刑。孔子、孟子、墨子都讲人与人之间要相爱，你不允许人们相爱，难道要互相仇恨，才符合礼教？”
朱熹恼羞成怒，吼道：“你敢巧言狡辩，我说的是不准男女公开相爱，招摇过市。”
严蕊笑道：“那么，你母亲爱你父亲，你妻子爱你也都是违犯礼教的事了？莫非你也要判你母亲和妻子的死罪？”
朱熹答不出话来，露出凶相，叫道：“来人，拖下去再严刑拷打，一定要她认罪！”
严蕊被打得死去活来，她说：“我死不足惜，但是决不能颠倒黑白，诬陷士大夫。”之后，仍然不承认自己有罪。
这时，唐仲友在外面到处宣传严蕊的坚贞不屈和朱熹的蛮不讲理，许多人都同情他二人的纯真爱情，指责朱熹无事生非。
新任台州太守的岳飞三子岳霖认真审查了严蕊的案子，认为朱熹完全是小题大作。当时，朱熹也已经离开了台州。岳霖早就听说了严蕊和唐仲友的真挚爱情，如今见严蕊不畏强暴，至死不屈，就重新审理了这个案子，改判无罪释放，并赔偿她的一些损失。
严蕊出狱时，心情十分激动，高声吟诵了一首诗：
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫向奴归处。
岳霖听后，也深受感动。他知道严蕊渴望自由恋爱，和心上人儿结为夫妻，过着平静安宁生活。然而，唐仲友却不知被发配去了什么地方？
严蕊到处打听唐仲友的下落，没有人知道他去了何处。或许，他因为朱熹棒打鸳鸯，自己和严蕊被活生生拆散，伤心过度，已经死在什么地方了。
严蕊始终没有结婚。她总希望能和唐仲友重逢，彼此情投意合。她知道自己的情感，连同青春、才艺，都奉献给了自己所钟爱的人。她再也不可能爱上其他人，更不可能和一位自己不爱的人一起生活了。
严蕊在茫茫人海中消逝了，但她那些优美的诗歌，以及她和唐仲友动人的爱情故事，却一年又一年地流传下去，感动着后世的有情人。
南宋时，浙江台州有一位奇女子，名叫严蕊。她有高尚的人品，惊人的美貌，过人的才华。弹琴、下棋、歌舞、绘画无一不精。尤其是写作诗词，她丝毫不在当时著名文人之下。蕊许多人千里迢迢慕名而来，只求能一睹她的风采，领略一下她的才艺。
台州太守唐仲友慧眼识人，十分倾慕严蕊的才艺，推崇她的人品。春天到了，桃花吐露芬芳。满园透出一片红色。唐太守在花园中摆下酒宴，邀请当地名士，观赏桃花，并以“红白桃花”命题，要各位宾客各写一首诗。
只见那些文人墨客摇头晃脑，高吟低唱，尽情展露才华。然而，当严蕊一开始吟诗时，席间顿时鸦雀无声了。严蕊吟道：
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
这首诗用雪白的“梨花”和红艳艳的“杏花”来比喻红白相间的桃花。并因此而联想到陶渊明对隐逸武陵桃花园中人的向往。举座皆惊，人们齐声喝采。
唐太守对她更是充满爱慕之情。当酒宴散去时，已是月上中天。夜风徐徐，虫声唧唧，月影疏淡，唐太守充满柔情蜜意，对严荔表达了自己的感情。
他顺手从树枝上摘下一枝桃花，送给严蕊。严蕊早已敬慕唐太守为官清廉，才华横溢，风流潇洒，也对他表达了爱慕之意。
二人手牵着手，长久地，长久地在桃园中徘徊，相互倾诉心中的感情。唐太守摆出一张瑶琴，让严蕊抚琴弹奏。优美的乐曲轻轻摇曳着竹影，吹动了水波，二人立下了山盟海誓。
不料，正在浙江巡视的朝廷官员朱熹却对他俩的事大为不满。
朱熹思想十分保守，他认为男女之间的自由交往是违反礼教的，他要女子规规矩矩，闭门不出，不得随随便便和男子们来往。
严蕊和唐太守认为男女之间只要是一片真情，就没有必要把自己严严地关在屋子里。他俩一如既往，弹琴下棋，吟诗作画，享受爱情的甜美。
朱熹十分生气，就一连向朝廷交了六次奏章，诬告唐太守败坏礼教，行为不检点。朝廷轻信了朱熹的话，撤销了唐仲友台州太守的职务。。
朱熹仍不善罢甘休，发誓要拆散唐、严二人。他借口严蕊不守妇道，抛头露面，败坏道德，将她抓进监狱中，严刑拷打，要她承认和唐太守于了违犯礼教的事。
严蕊勇敢地说：“我和唐太守相爱，出于一片真诚，没有哪一点是违犯礼教的。
朱熹吼叫道：“唐仲友是朝廷官员，你和他谈恋爱，就是破坏朝廷的名誉，一个普普通通的女子，怎么可以随随便便和朝廷官员来往，你若不断绝和唐太守的来往，我就判你死刑。”
严蕊笑着说：“你是读古书的，懂得圣贤的话，他们在哪里说过人与人相爱要判死刑。孔子、孟子、墨子都讲人与人之间要相爱，你不允许人们相爱，难道要互相仇恨，才符合礼教？”
朱熹恼羞成怒，吼道：“你敢巧言狡辩，我说的是不准男女公开相爱，招摇过市。”
严蕊笑道：“那么，你母亲爱你父亲，你妻子爱你也都是违犯礼教的事了？莫非你也要判你母亲和妻子的死罪？”
朱熹答不出话来，露出凶相，叫道：“来人，拖下去再严刑拷打，一定要她认罪！”
严蕊被打得死去活来，她说：“我死不足惜，但是决不能颠倒黑白，诬陷士大夫。”之后，仍然不承认自己有罪。
这时，唐仲友在外面到处宣传严蕊的坚贞不屈和朱熹的蛮不讲理，许多人都同情他二人的纯真爱情，指责朱熹无事生非。
新任台州太守的岳飞三子岳霖认真审查了严蕊的案子，认为朱熹完全是小题大作。当时，朱熹也已经离开了台州。岳霖早就听说了严蕊和唐仲友的真挚爱情，如今见严蕊不畏强暴，至死不屈，就重新审理了这个案子，改判无罪释放，并赔偿她的一些损失。
严蕊出狱时，心情十分激动，高声吟诵了一首诗：
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫向奴归处。
岳霖听后，也深受感动。他知道严蕊渴望自由恋爱，和心上人儿结为夫妻，过着平静安宁生活。然而，唐仲友却不知被发配去了什么地方？
严蕊到处打听唐仲友的下落，没有人知道他去了何处。或许，他因为朱熹棒打鸳鸯，自己和严蕊被活生生拆散，伤心过度，已经死在什么地方了。
严蕊始终没有结婚。她总希望能和唐仲友重逢，彼此情投意合。她知道自己的情感，连同青春、才艺，都奉献给了自己所钟爱的人。她再也不可能爱上其他人，更不可能和一位自己不爱的人一起生活了。
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#辰光拾露[超话]#
程光同人企划
「 ｜无解空间」
「程小时生日活动｜岁时不息」
以一个未完成的春天
假设你的到来
哪一年的风，为世间
涂上溶金的釉彩
诗句未消逝时入耳不清
在火焰中我读
被你定格的无期之梦
今夜，雏菊感召心愿
她说代价是焚烧
孤寂的爱
我贪慕永恒的祝福
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2022.4.15
春日之约
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策划：@挽花袂 @末位流星
文案：@末位流星
美工：@露路路路路
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