[小红花]这世间是空的。
[小红花]空就是因缘生因缘灭。
[小红花]师父教你一个大智慧，一个无上的法门，一个字，你什么事都挂上一个“无”字，记住！无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非，你就告诉自己，无所谓的是，也无所谓的非，是非都是人定出来的，知道吗？你碰到人家骂你，四大皆空，五韵无我，无！没有所谓侮辱我的事。今天你做善事布施，布施了一了百了，无！加一个无字，没有所谓的布施一了百了的事。为什么？一切因缘法不可得，求其自性，了不可得。百年后这个全部没有，全部消灭。
——慧律法师语录[小红花][小红花][小红花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]

又是一日继续念经的日子[可乐]

《不受不贪分第廿八》

“须菩提，若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施。若复有人，知一切法无我，得成于忍。此菩萨，胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提，以诸菩萨不受福德故。”　
须菩提白佛言：“世尊，云何菩萨，不受福德？”
“须菩提，菩萨所作福德，不应贪着，是故说不受福德。”

一丝不挂 一尘不染

原创 法喜禅悦 

禅宗讲要修成：

“一丝不挂、一尘不染。”

这个名相，并不是那种不穿衣服的“一丝不挂”，而是指：达到解脱所需要的那个真心的状态..

其中的含义就是要：

过去现在未来三心皆不可得；

内心没一点妄想、分别；

没一点烦恼、执着与挂碍。

这怎么才能真正做到啊？

就是需要“空性”的智慧。

简单讲这个“空”，就是：

缘起无自性、一切法无我。

链接：缘起无自性 一切法无我

什么是“一切法无我”？

认为真有个“我”这是错觉。

看这个色身，并没有一个真正的我，因为只是一堆细胞的组合体，生生灭灭没有一分一秒停得住，七年就会更换一遍..

按佛说的方法观察血管、肉、骨头、骨髓、皮肤、内脏、头发、指甲、血尿痰..哪一个是我..

死后火葬场放一把火烧了，磨成粉，风一吹，没了..我是哪个..

连名字也是个假名，连意识心也在不断生灭迁流..找来找去找不出一个实有的我出来，所以根本就是“无我”...

什么叫做缘起无自性？

简单讲，就是这个世间的一切人事物都是有条件的、需要因缘才能产生的..不长久、不稳固、随时生灭变异..抓不到一个真正能永恒把握住的东西，也抓不到一种真正能维持的快乐或痛苦...

所以说，在这个世间其实并不能真正拥有什么，平常心、别执着，因为必定会过去、注定会失去、迟早要放手..不放也得放，还不如自己内心先能放..

没有一样东西是属于任何一个人的，人跟东西都是因缘生，也都是要因缘灭；在某个时空交点，一定会从这个世间消失..

可众生却因为无明，迷于外相，以为有个我跟我的，处处都在呵护这个我跟我的，什么都是为了这个我跟我的，甚至不惜造下恶业、感受苦果、被困轮回..

所以这个意识妄心，越分别、越执着就越是会制造烦恼..因为用妄心追求了错误的东西..

所以佛法让众生看破、放下、无我、无为、无得无失、无挂碍..不要执着这个我及一切身外物..

平常心、不计较、不分别、平等不二..就能随缘、自在、解脱...

链接：“平常心”入道处

如果能够“无我”..从色身的缘起生灭，扩大到一切人事物的生生灭灭，再扩大到整个地球，乃至整个宇宙..无不是缘起无自性，无不是空...

能够觉悟缘起无自性，能够开悟“无我”、能够“空”..平时觉照时，有这个智慧照着，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”..就能逐渐做到“一丝不挂，一尘不染”.......

南无阿弥陀佛