《新世界--灵性的觉醒》 -- 艾克哈特.托尔&张德芬
四月的第5本书,疫情带来的有限好处之一,有了更多的阅读时间。作者之前出版的那本《当下的力量》同时买了,阴差阳错的倒装在读。序是胡因梦写的,很遥远的名字。奥普拉强力推荐。可我读来无感。
“临在”是书中反复强调的状态,更像是抽离。跳开自身看自身,去我执、去“小我”。与佛教思想,其实挺共通的。作者在提供一种思考路径,以“临在”或者顿悟的角度,在我拉升到一个更高的角度,去应对人生的修炼。
四月的第5本书,疫情带来的有限好处之一,有了更多的阅读时间。作者之前出版的那本《当下的力量》同时买了,阴差阳错的倒装在读。序是胡因梦写的,很遥远的名字。奥普拉强力推荐。可我读来无感。
“临在”是书中反复强调的状态,更像是抽离。跳开自身看自身,去我执、去“小我”。与佛教思想,其实挺共通的。作者在提供一种思考路径,以“临在”或者顿悟的角度,在我拉升到一个更高的角度,去应对人生的修炼。
【魔王】
魔王,是“我执”心愿中,贪欲最大化拓展与体现。魔王,是对“小我”最根本的维护,呈现生灭对比之“相”。佛陀,一定是“清净性”而离一切“相”。魔王,一定是“住于相”而失“清净性”。有相,则有对比,因对比而有生灭,有生灭则有轮回。依名相对比而升起“我与众生”之间的差异,魔王的高高在上是依众生的“相”而诞生出“永恒”。魔王的“永恒”在相上,相一定有缘起,缘起一定生灭,生灭必定轮回。魔王就是轮回众生心内的迷惘与贪婪,“我是真理,我是宇宙,我是觉者,我是神灵,我是能力,我是救赎,我是苍穹宇宙。”“一切都是我的创造,一切创造都归属我。我是众生的生命根本,众生轮回都未曾离开我。我控制一切,一切之中都是我的所作。”魔王的根本是获得,魔王的体现是控制,魔王的标准是恐吓,魔王的手段是诱惑,魔王的生命是贪婪,魔王的内涵是恐惧,魔王的表现是我执,魔王的境界是欲望。魔王说:一切众生的“名相”归属于我,“名相”众生生死轮回皆因我能力造就。圣灵说:一切众生的“灵”归属于我;众生名相皆是虚幻,虚幻本不存在;灵与圣灵未曾分离,爱未曾远离一人。圣主说:一切众生的“本来面目”就是我;我与众生一体一性,众生醒时就在圣国;一念迷即众生,一念觉即圣主;自性平等,无二无别;众生实相即圣主之国。
魔王,是“我执”心愿中,贪欲最大化拓展与体现。魔王,是对“小我”最根本的维护,呈现生灭对比之“相”。佛陀,一定是“清净性”而离一切“相”。魔王,一定是“住于相”而失“清净性”。有相,则有对比,因对比而有生灭,有生灭则有轮回。依名相对比而升起“我与众生”之间的差异,魔王的高高在上是依众生的“相”而诞生出“永恒”。魔王的“永恒”在相上,相一定有缘起,缘起一定生灭,生灭必定轮回。魔王就是轮回众生心内的迷惘与贪婪,“我是真理,我是宇宙,我是觉者,我是神灵,我是能力,我是救赎,我是苍穹宇宙。”“一切都是我的创造,一切创造都归属我。我是众生的生命根本,众生轮回都未曾离开我。我控制一切,一切之中都是我的所作。”魔王的根本是获得,魔王的体现是控制,魔王的标准是恐吓,魔王的手段是诱惑,魔王的生命是贪婪,魔王的内涵是恐惧,魔王的表现是我执,魔王的境界是欲望。魔王说:一切众生的“名相”归属于我,“名相”众生生死轮回皆因我能力造就。圣灵说:一切众生的“灵”归属于我;众生名相皆是虚幻,虚幻本不存在;灵与圣灵未曾分离,爱未曾远离一人。圣主说:一切众生的“本来面目”就是我;我与众生一体一性,众生醒时就在圣国;一念迷即众生,一念觉即圣主;自性平等,无二无别;众生实相即圣主之国。
性,心,大脑?他们都是我
本心本性为本我,他不生不灭,不净不垢,为天道真德。
心为小我,一切因缘生,一切因缘灭。
大脑为后天的肉体的意识,为我执我见红尘躯壳的所学。大脑看到的皆为幻境,如梦幻泡影,一切都是假的。
放下大脑即弃躯壳,回归内心,方知累世轮回之业。放弃小我,一念无我,即可明心见性,见性才是真我。
人生的意义是什么?冲破躯壳,看破小我,回归自性。再齐家治国,平天下,实现人类命运共同体,天下共和。
中毉大夫
本心本性为本我,他不生不灭,不净不垢,为天道真德。
心为小我,一切因缘生,一切因缘灭。
大脑为后天的肉体的意识,为我执我见红尘躯壳的所学。大脑看到的皆为幻境,如梦幻泡影,一切都是假的。
放下大脑即弃躯壳,回归内心,方知累世轮回之业。放弃小我,一念无我,即可明心见性,见性才是真我。
人生的意义是什么?冲破躯壳,看破小我,回归自性。再齐家治国,平天下,实现人类命运共同体,天下共和。
中毉大夫
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