这个也好绝,尤其是揭秘作者以后。
“寒风吹断少年骨,日月光阴终不复。”“两脚踏翻荆棘路,一肩担尽古今书。他年若得黄金屋,散尽天下饥寒无。”我哭得好大声。
这本如果顺利写完可以成为我的top,主角团作为学生真的经历了太多过于尖锐的悲伤,但如果不是少年也很难有那种意气和热血一路走过来。
快要追平了,根本忍不住,但是追缘更的连载真的太难了。
“寒风吹断少年骨,日月光阴终不复。”“两脚踏翻荆棘路,一肩担尽古今书。他年若得黄金屋,散尽天下饥寒无。”我哭得好大声。
这本如果顺利写完可以成为我的top,主角团作为学生真的经历了太多过于尖锐的悲伤,但如果不是少年也很难有那种意气和热血一路走过来。
快要追平了,根本忍不住,但是追缘更的连载真的太难了。
人生有痴,而后有成。痴各不同。或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔水之欢。
痴于卷册,不孤独。兀坐在”书城”之中,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,书房,是红尘中拂出的一片净土。人坐其中,耳不闻外事,心无旁骛,或挥就翰墨,或临帖观书,若是能在辞章间觅得几位“书友”,管得他贫富贵贱、长幼高低,且与蒲佬说说鬼话,和孙武斗斗兵法,跟李杜谈谈诗家,纵使人生苦短,相见恨晚,又何妨?
痴于茶烟,话诗意。南宋陆游生于茶乡,曾为茶官,爱茶的他,二十几岁,一本《茶经》寄平生;四十二岁,喜见柳暗花明一村;六十八岁,听铁马冰河入梦来;八十三岁,升炉火,起茶烟。仅茶诗,一生便作了三百余首,当论历代诗人之冠。且他吃茶不仅讲究“小灶灯前自煮茶”的雅兴,还自创“吾儿为我转云团”的分茶为消遣。痴茶若此。正是:重补茶经又一篇,他年犹得作茶神。
痴于山林,得自在。痴情山水的人,往往以天为被,以地为席,其身必不囿于方寸,其心亦勘破滚滚红尘。渔樵深山也好,琼楼玉宇也罢,想那“一蓑烟雨任平生”的苏东坡,醉时问过青天明月,闲时夜游月下竹柏,雨天赏过山色空蒙,走得疲了,便道一句“此间有甚么歇不得处”,既是身心的随遇而安,也是人生的豁然开朗之态。
痴于玩物,可养情志。我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,这样,生活才觉得有意思。一个人,有爱好,有爱物,这很重要。或是藏几枚顽石,尽听秋云;或是摆几件拙器,于方寸间见大雅;或侍弄几株花草,折花怡情。闲来无事,和它们说说话,又或者只是静静凝神遐思,物我两忘,亦自得空明。
痴者,志坚也。蒲松龄说:”世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。”有些人一生碌碌无为,往往是因为没有真正痴迷的爱好。正所谓“性痴其志凝”,性子痴迷的人,必有锲而不舍,十年磨一剑的精神。至于那心志之苦、体肤之饿、筋骨之劳,谁怕?
痴,有痴的自在;痴,有痴的清闲;痴,有痴的智慧。君子当有一痴,或心系山林,手不释卷,或坐看茶烟,玩物养志,如此安样品性,自与凡夫俗子相别。
痴者,大智也。魏晋阮籍,身在乱世却嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸,时而大醉伶仃,时而又携琴大弹,兴致到了,还会在旷野间放肆大叫,时人谓之无为傻呆,却不知他是有意为之,以痴避祸。正是:”痴人痴语痴行,轻名轻利轻官。”有时,痴,亦是明哲保身之举。
自古天下名士高贤,往往真气非凡,即如嵇康之锻、武子之马、陆羽之茶、米颠之石、倪云林之洁者,此”皆以癖而寄其块垒俊逸之气也!”有道是:”人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也!”青山不老,卷册在案,茶烟已燃,玩物可待。人这一生若是心无所寄,到哪里都是在流浪。对人痴,对物痴,是故君子游心于物,物我之间,是一眼万年,是不舍昼夜。懂了造物之美,便是懂了玩物之乐,明白了格物致知,才能称得上玩物养志。人活一世,不过百年,你且几时归去,做个痴人?
痴于卷册,不孤独。兀坐在”书城”之中,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,书房,是红尘中拂出的一片净土。人坐其中,耳不闻外事,心无旁骛,或挥就翰墨,或临帖观书,若是能在辞章间觅得几位“书友”,管得他贫富贵贱、长幼高低,且与蒲佬说说鬼话,和孙武斗斗兵法,跟李杜谈谈诗家,纵使人生苦短,相见恨晚,又何妨?
痴于茶烟,话诗意。南宋陆游生于茶乡,曾为茶官,爱茶的他,二十几岁,一本《茶经》寄平生;四十二岁,喜见柳暗花明一村;六十八岁,听铁马冰河入梦来;八十三岁,升炉火,起茶烟。仅茶诗,一生便作了三百余首,当论历代诗人之冠。且他吃茶不仅讲究“小灶灯前自煮茶”的雅兴,还自创“吾儿为我转云团”的分茶为消遣。痴茶若此。正是:重补茶经又一篇,他年犹得作茶神。
痴于山林,得自在。痴情山水的人,往往以天为被,以地为席,其身必不囿于方寸,其心亦勘破滚滚红尘。渔樵深山也好,琼楼玉宇也罢,想那“一蓑烟雨任平生”的苏东坡,醉时问过青天明月,闲时夜游月下竹柏,雨天赏过山色空蒙,走得疲了,便道一句“此间有甚么歇不得处”,既是身心的随遇而安,也是人生的豁然开朗之态。
痴于玩物,可养情志。我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,这样,生活才觉得有意思。一个人,有爱好,有爱物,这很重要。或是藏几枚顽石,尽听秋云;或是摆几件拙器,于方寸间见大雅;或侍弄几株花草,折花怡情。闲来无事,和它们说说话,又或者只是静静凝神遐思,物我两忘,亦自得空明。
痴者,志坚也。蒲松龄说:”世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。”有些人一生碌碌无为,往往是因为没有真正痴迷的爱好。正所谓“性痴其志凝”,性子痴迷的人,必有锲而不舍,十年磨一剑的精神。至于那心志之苦、体肤之饿、筋骨之劳,谁怕?
痴,有痴的自在;痴,有痴的清闲;痴,有痴的智慧。君子当有一痴,或心系山林,手不释卷,或坐看茶烟,玩物养志,如此安样品性,自与凡夫俗子相别。
痴者,大智也。魏晋阮籍,身在乱世却嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸,时而大醉伶仃,时而又携琴大弹,兴致到了,还会在旷野间放肆大叫,时人谓之无为傻呆,却不知他是有意为之,以痴避祸。正是:”痴人痴语痴行,轻名轻利轻官。”有时,痴,亦是明哲保身之举。
自古天下名士高贤,往往真气非凡,即如嵇康之锻、武子之马、陆羽之茶、米颠之石、倪云林之洁者,此”皆以癖而寄其块垒俊逸之气也!”有道是:”人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也!”青山不老,卷册在案,茶烟已燃,玩物可待。人这一生若是心无所寄,到哪里都是在流浪。对人痴,对物痴,是故君子游心于物,物我之间,是一眼万年,是不舍昼夜。懂了造物之美,便是懂了玩物之乐,明白了格物致知,才能称得上玩物养志。人活一世,不过百年,你且几时归去,做个痴人?
从18岁生日起,每年都给自己准备一首小诗。
【自嘲】(18岁)
十八年来是不堪,碌碌修得臭皮囊。
大志已随玩物丧,无德无性笑孔方。
【抒怀】(19岁)
几许韶华转眼空,为谁筛却醉朦胧。
他年我若青云上,俯首瑶台望月宫。
【赠宏安二十生辰】(20岁)
作辞昨夜是春天,回首前宵也少年。
二十流光君谨记,蝉鸣声里逐前贤。
【无题】(21岁)
江南江北一般尘,谁解星城半晚春。
一笑恍然三七后,无端疑假也疑真。
【无题】(22岁)
缱绻长河近杳冥,春风生处尽青青。
欲题好句思难定,满目辰星过院庭。
【自羊城返星城】(23岁)
窗前积雨落轻灵,点点声声入耳听。
一去星城千里外,槠洲唯忆满山青。
【廿四生逢廿四节气】(24岁)
谷雨逢微雨,肖年又虎年。
流光穿暮霭,一束照长天。 https://t.cn/RxrW0ba
【自嘲】(18岁)
十八年来是不堪,碌碌修得臭皮囊。
大志已随玩物丧,无德无性笑孔方。
【抒怀】(19岁)
几许韶华转眼空,为谁筛却醉朦胧。
他年我若青云上,俯首瑶台望月宫。
【赠宏安二十生辰】(20岁)
作辞昨夜是春天,回首前宵也少年。
二十流光君谨记,蝉鸣声里逐前贤。
【无题】(21岁)
江南江北一般尘,谁解星城半晚春。
一笑恍然三七后,无端疑假也疑真。
【无题】(22岁)
缱绻长河近杳冥,春风生处尽青青。
欲题好句思难定,满目辰星过院庭。
【自羊城返星城】(23岁)
窗前积雨落轻灵,点点声声入耳听。
一去星城千里外,槠洲唯忆满山青。
【廿四生逢廿四节气】(24岁)
谷雨逢微雨,肖年又虎年。
流光穿暮霭,一束照长天。 https://t.cn/RxrW0ba
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