诸佛之四__三世佛(横)
颐和园是闻名中外的中国名园,在这座皇家园林中,也修了不少宗教建筑,后山的香岩宗印之阁群庙是最著名的一组。
进入颐和园北宫门后,只见万寿山后山的山坡上,一片平台尖塔,红基白壁,古刹飞金,琉璃放彩。这里的香岩宗印之阁,四大部洲,八小部洲,红、白、黑、绿四座造型美观的喇嘛塔等寺庙建筑,组成气势壮观的汉藏式寺庙群。其中的主体建筑是香岩宗印之阁。
在香岩宗印之阁大殿中,供奉着三尊高大精美的三世佛。这组三世佛又叫“横三世佛”,是为了区别“竖三世佛”(过去佛、现在佛和未来佛)。横三世佛是指地域范围来说,而竖三世佛则指时间前后而言。横三世佛具体指东方净琉璃世界的药师佛,娑婆世界的释迦牟尼佛和西方极乐世界的阿弥陀佛。所以,横三世佛是指三个世界的佛。
释迦牟尼是娑婆世界的教主。“娑婆”是梵文的译音,意思是“堪忍”、“能忍”。娑婆世界就是“堪忍世界”,这是释迦牟尼进行教化的世界,其实就是人间的现实世界。这里边有这样的含义:现实世界里充满了不堪忍受的苦难,众生罪孽深重,佛和菩萨在这个世界里“堪忍”劳累,任劳任怨进行教化,表现了无畏和慈悲。
药师佛是东方净琉璃世界的教主。这个位于东方的净琉璃世界是佛教理想中的“净土”、“乐园”。药师佛曾立下十二大愿,使净琉璃世界的一切公民,没病没灾,丰衣足食,解脱横难,身心安乐,转女成男等。药师佛除与释迦佛、弥陀佛在大雄宝殿共同享用人间香火外,还有自己的“药师殿”、“药王殿”(与中国道教的药王庙是两码事)。殿内正中为药师佛,两旁是他的左右胁侍日光菩萨和月光菩萨,合称“药师三尊”,又叫“东方三圣”。药师佛的典型形象是左手持钵,内盛甘露,右手持药丸。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。这是佛教宣传最力、影响最大的佛国净土。为何叫做极乐?因为这里已无任何痛苦和苦恼,公民们尽情享受诸种快乐,所以叫“极乐”。这片极乐国土上黄金作地,房舍、树木、道路、河池,全用珠宝做成,这里还有各种奇妙美丽的鸟,一天到晚响着优美的音乐。有这等奇妙世界,谁不向往?佛书上为此提供了方便,说是只要一心一意念“阿弥陀佛”名号,阿弥陀佛就会接引念佛者往生西方极乐世界,因而闹得信徒们整天开口闭口“阿弥陀佛”,竟有人一天念到10万声!于是阿弥陀佛又被称作接引佛。他的左右胁侍是观世音菩萨和大势至菩萨,合称“阿弥陀三尊”,又叫“西方三圣”。
阿弥陀佛的典型形象为结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。阿弥陀佛有十二个名号,最常见的有“无量寿佛”、“无量光佛”。在净土宗寺庙中如山西交城县玄中寺的大雄宝殿内,只供接引佛。这是阿弥陀佛的立像。右手垂下,作与愿手印,左手当胸,掌中有全莲台。
颐和园是闻名中外的中国名园,在这座皇家园林中,也修了不少宗教建筑,后山的香岩宗印之阁群庙是最著名的一组。
进入颐和园北宫门后,只见万寿山后山的山坡上,一片平台尖塔,红基白壁,古刹飞金,琉璃放彩。这里的香岩宗印之阁,四大部洲,八小部洲,红、白、黑、绿四座造型美观的喇嘛塔等寺庙建筑,组成气势壮观的汉藏式寺庙群。其中的主体建筑是香岩宗印之阁。
在香岩宗印之阁大殿中,供奉着三尊高大精美的三世佛。这组三世佛又叫“横三世佛”,是为了区别“竖三世佛”(过去佛、现在佛和未来佛)。横三世佛是指地域范围来说,而竖三世佛则指时间前后而言。横三世佛具体指东方净琉璃世界的药师佛,娑婆世界的释迦牟尼佛和西方极乐世界的阿弥陀佛。所以,横三世佛是指三个世界的佛。
释迦牟尼是娑婆世界的教主。“娑婆”是梵文的译音,意思是“堪忍”、“能忍”。娑婆世界就是“堪忍世界”,这是释迦牟尼进行教化的世界,其实就是人间的现实世界。这里边有这样的含义:现实世界里充满了不堪忍受的苦难,众生罪孽深重,佛和菩萨在这个世界里“堪忍”劳累,任劳任怨进行教化,表现了无畏和慈悲。
药师佛是东方净琉璃世界的教主。这个位于东方的净琉璃世界是佛教理想中的“净土”、“乐园”。药师佛曾立下十二大愿,使净琉璃世界的一切公民,没病没灾,丰衣足食,解脱横难,身心安乐,转女成男等。药师佛除与释迦佛、弥陀佛在大雄宝殿共同享用人间香火外,还有自己的“药师殿”、“药王殿”(与中国道教的药王庙是两码事)。殿内正中为药师佛,两旁是他的左右胁侍日光菩萨和月光菩萨,合称“药师三尊”,又叫“东方三圣”。药师佛的典型形象是左手持钵,内盛甘露,右手持药丸。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。这是佛教宣传最力、影响最大的佛国净土。为何叫做极乐?因为这里已无任何痛苦和苦恼,公民们尽情享受诸种快乐,所以叫“极乐”。这片极乐国土上黄金作地,房舍、树木、道路、河池,全用珠宝做成,这里还有各种奇妙美丽的鸟,一天到晚响着优美的音乐。有这等奇妙世界,谁不向往?佛书上为此提供了方便,说是只要一心一意念“阿弥陀佛”名号,阿弥陀佛就会接引念佛者往生西方极乐世界,因而闹得信徒们整天开口闭口“阿弥陀佛”,竟有人一天念到10万声!于是阿弥陀佛又被称作接引佛。他的左右胁侍是观世音菩萨和大势至菩萨,合称“阿弥陀三尊”,又叫“西方三圣”。
阿弥陀佛的典型形象为结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。阿弥陀佛有十二个名号,最常见的有“无量寿佛”、“无量光佛”。在净土宗寺庙中如山西交城县玄中寺的大雄宝殿内,只供接引佛。这是阿弥陀佛的立像。右手垂下,作与愿手印,左手当胸,掌中有全莲台。
#解读恶之心的人们[超话]##金南佶[超话]# ,回归分析组...追击连环杀人魔,最高收视率9.7%(节选)
12日收视率调查公司尼尔森韩国表示,11日播出的SBS金土剧《恶之心》第11集以首都圈为基准,收视率达到7.9%,占据了同时段和金土剧收视率第一的位置。 每分钟最高收视率达到了9.7%。 广告商的主要指标2049收视率为3.9%,在周五全部节目中排名第一。
当天的节目中讲述了克服痛苦重新回到分析组的宋霞永(金南佶)和默默等待宋霞永已久的国荣秀(陈善圭)的故事。 国荣秀没能轻易放开犹豫不决的宋霞永,宋霞永虽然辛苦,但是重新回到分析组,都是因为要抓住犯罪者的使命感,要先考虑受害者和遗属的心情。
另外,在宋霞永住院期间又出现了另一个恶魔。 罗哲饰演的是在深夜人迹罕至的地方像问路,靠近等待公交车的女人,诱导她们乘坐自己的车后杀人的禹浩成(罗哲)。 过去与宋霞永以调查方式对立的朴大雄(郑万植)在几名女性的失踪事件中发现了共同点,并向分析组请求帮助。
出院后立即回到分析组的宋霞永立即投入到该案件中。 期间,CCTV捕捉到了用受害者的信用卡从ATM取款的样子。 对此,仔细搜索周边CCTV的警察们发现了深夜在车内故意隐瞒旁边座位人头部的可疑男子。 这是禹浩成。 宋霞永能否抓住连环杀人魔,是紧张感高涨的结局。
《解读恶之心的人们》最后一集将于https://t.cn/A66tZgRu 。
12日收视率调查公司尼尔森韩国表示,11日播出的SBS金土剧《恶之心》第11集以首都圈为基准,收视率达到7.9%,占据了同时段和金土剧收视率第一的位置。 每分钟最高收视率达到了9.7%。 广告商的主要指标2049收视率为3.9%,在周五全部节目中排名第一。
当天的节目中讲述了克服痛苦重新回到分析组的宋霞永(金南佶)和默默等待宋霞永已久的国荣秀(陈善圭)的故事。 国荣秀没能轻易放开犹豫不决的宋霞永,宋霞永虽然辛苦,但是重新回到分析组,都是因为要抓住犯罪者的使命感,要先考虑受害者和遗属的心情。
另外,在宋霞永住院期间又出现了另一个恶魔。 罗哲饰演的是在深夜人迹罕至的地方像问路,靠近等待公交车的女人,诱导她们乘坐自己的车后杀人的禹浩成(罗哲)。 过去与宋霞永以调查方式对立的朴大雄(郑万植)在几名女性的失踪事件中发现了共同点,并向分析组请求帮助。
出院后立即回到分析组的宋霞永立即投入到该案件中。 期间,CCTV捕捉到了用受害者的信用卡从ATM取款的样子。 对此,仔细搜索周边CCTV的警察们发现了深夜在车内故意隐瞒旁边座位人头部的可疑男子。 这是禹浩成。 宋霞永能否抓住连环杀人魔,是紧张感高涨的结局。
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#好运“莲莲”##青春有你# 保诚公司区域经理Summer感言:今日有缘宝莲禅寺之行,拜佛、抄经,听法师讲禅寺百年历史,亦知宝莲禅寺走到今天是多位方丈与法师们、信众们共同努力的成果。在大雄宝殿外面看到“信解行证”四字,得知这是学佛的进程,信仰、了解、依法修行、证悟道果。佛法在人间,这个进程也体现在我们的工作中:我们在保险行业,也正是因为秉持着可以帮助万千家庭的信念,在帮客户投保时会结合我们的专业和经验,帮助客户分析、了解他们家庭的当下与未来的风险,从而帮助他们防范风险、抵御风险。而正是我们的这种信念,我们对风险与客户家庭的了解,我们知行合一、坚持不懈地行动,实实在在地帮助到了我们的客户。
佛法在人间,修行每一天。愿得佛智慧,参悟人世间。
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