#井柏然[超话]#|#井柏然温莎森林forvil全球代言人# 220425的早安和我爱你分享井宝语录——井柏然:我就喜欢活在自己的世界里。S: 你信奉的价值观是什什么?或者说你相信怎样的生活态度和生活方式?
J: 就是简简单单的,因为我自己的圈子其实很小,我觉得每个人都应该用自己舒服的方式去生活和工作。其实我不是一个喜欢去迎合的人,我比较喜欢在自己的世界里面,去做自己喜欢的事情。
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有大恶业就有大的对治力,要具备大的对治力, 中间还需要有各种因和缘和合在一起,才能成办。具有大悲心的上师,就是我们第一个重要的解脱之因, 从释迦牟尼佛,到噶举上师,都是具备大悲心的,总是眷顾著我们, 不捨弃我们,告诉我们各种淨除罪业的方式,总是牵引、 带引著我们、帮助协助我们,我觉得这是很重要的。
除了有大悲上师们的引导和帮助,自己更要精进, 对修行要有一种欢喜心,这是很重要的,修行是自己的事, 如果勉强就不自然了。要记得修行一开始是一种欢喜和渴求, 否则只是盲目的修苦行,是没有意义的。
很多人修行都并没有看重本来就具备的微细善心,一心只想做些特别殊胜的事情, 一定要做像黄金珠宝那样闪亮显眼的事, 反而忘了最平凡也最珍贵的本具善心,修行都会变得太造作、 不自然,变得跟你非常遥远。所以我们说修行要看到原因、 瞭解意义、发自内心去做,不然只是一种表象、一种造作。当然修行一开始,心和言行都需要做出一点改变, 似乎要刻意做点什麽,但也不要太过份,但很多人都忙东忙西, 装著做很多其他事情,却忘了本具的善心。修行刚开始就是造作的虔诚心,之后才会有无造作的虔诚心。
法说得再精彩,如果没有触动你的心、利益到你的生命, 也是没有意义的。竹清仁波切说,即使说口诀的人有一切过患, 只要所说的法是正确的,我们也要去领受。这就是「依法不依人」。所以即使小孩子也能说出「真实语」。说法的人也许没什麽, 但所说的内容却是值得深思的,所以焦点不要专注在我身上,要专注在法的内容上。
——第十七世大宝法王——
除了有大悲上师们的引导和帮助,自己更要精进, 对修行要有一种欢喜心,这是很重要的,修行是自己的事, 如果勉强就不自然了。要记得修行一开始是一种欢喜和渴求, 否则只是盲目的修苦行,是没有意义的。
很多人修行都并没有看重本来就具备的微细善心,一心只想做些特别殊胜的事情, 一定要做像黄金珠宝那样闪亮显眼的事, 反而忘了最平凡也最珍贵的本具善心,修行都会变得太造作、 不自然,变得跟你非常遥远。所以我们说修行要看到原因、 瞭解意义、发自内心去做,不然只是一种表象、一种造作。当然修行一开始,心和言行都需要做出一点改变, 似乎要刻意做点什麽,但也不要太过份,但很多人都忙东忙西, 装著做很多其他事情,却忘了本具的善心。修行刚开始就是造作的虔诚心,之后才会有无造作的虔诚心。
法说得再精彩,如果没有触动你的心、利益到你的生命, 也是没有意义的。竹清仁波切说,即使说口诀的人有一切过患, 只要所说的法是正确的,我们也要去领受。这就是「依法不依人」。所以即使小孩子也能说出「真实语」。说法的人也许没什麽, 但所说的内容却是值得深思的,所以焦点不要专注在我身上,要专注在法的内容上。
——第十七世大宝法王——
女孩子一定用要心分辨啊。
对好你和爱是你两码事,也不划上等号的。
他以可对你好,也以可对其他人好,好让到你觉得只差一句在一起,就情和侣没么什区别,可句那话很难等到。
而你爱却是,他只也会只想对你一个人好。并将且这种好作当使命,别一有对人自己好点,就为以是遇见了爱情。
应多该看看,他区对别待于你其和他人的地方。
[心] [心] [心] #M雨琴# [心] [心] [心]
对好你和爱是你两码事,也不划上等号的。
他以可对你好,也以可对其他人好,好让到你觉得只差一句在一起,就情和侣没么什区别,可句那话很难等到。
而你爱却是,他只也会只想对你一个人好。并将且这种好作当使命,别一有对人自己好点,就为以是遇见了爱情。
应多该看看,他区对别待于你其和他人的地方。
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