道绰大师：第一大门中，明教兴所由，约时被机，劝归净土者。若教赴时机，易修易悟，若机教时乖，难修难入。是故正法念经云：‘行者一心求道时，常当观察时方便。若不得时，无方便，是名为失，不名利。’何者？如攒湿木以求火，火不可得，非时故。若折干薪以觅水，水不可得，无智故。

（白话）第一、说明净土法门之教兴起的原由，是救众生的时代及根机，而劝众生往归净土。如果教门配合时代及众生根机的话，就容易修成，也容易开悟。如果教门违背时代及众生根机的话，就很难修成，也很难入门。因此正法念处经说：‘当行者一心求道的时候，应当要随时观察时代的方便。如果时机不对，没有方便，就叫做错失，不能说会得到利益。’

为什么？譬如攒湿的木头，想要求得火花，那是不会得到火种的，因为时机不对。如果折断干燥的木柴，想要从中找寻水滴的话，是不会找到水的，因为没有智慧之故。

​《嚼菜根》（070）
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​得休便休
​得了便了
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人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少。僧道虽好，心亦不了。前人云:“如今休会便休去，若觅了时无了时。”见之卓矣。
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​【大意】
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人不论作什么事，当答应罢手不干时，就要下定决心结束。假如犹豫不决想找个好时机再罢手，以后家务和儿女夫妻间的问题还很多。人们别以为和尚道士好当，其实他们的七情六欲也未必全除。古人说得好:“现在能罢休就赶紧罢休，如果说找个机会罢休，恐怕就永远没罢休的机会。”这真是一句极高明的见解。 https://t.cn/RuQ52aU

似镜平湖飞燕照，
鹊叹暖春枝上闹。
柔柔新叶挂梢头，
笋破土时逢嫩草。

万缕风吹寒意少，
若喜啼莺开口笑。
此番好景藏心头，
纵是沧桑能觅到。
—作者：青舟 每天读文史平台签约作者

题目：玉楼春（词林正韵）望春景
押词林正韵第八部
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