#五四青年节# 【优秀青年说⑳】所谓担当是什么？是一种精神、一种潜力、一种境界，是对岗位的承诺，对工作的尊重、对生命的负责；是一种应对任务不退缩、不轻言放弃的职责。
我认为担当是要做到自警自律、慎独慎微、自我完善、自我革新、自我提高，作为一名重庆市第五中级人民法院执行立案窗口的工作人员，担当不是一头雾水的猛打猛冲，而是把握工作的方式方法，面对工作不仅要脚踏实地的干好这份工作，更要做到有责任、有担当，做出成绩，赢得尊重，才能让领导放心，让百姓信任。
虽然我只是一颗市五中法院的一颗小小螺丝钉，但是我依然相信通过自己的努力可以发挥大的作用。这就是一种担当，是一种“干一行、爱一行、干一行、精一行”的超越自我的平凡的担当。（执行局 产竹霞）
我认为担当是要做到自警自律、慎独慎微、自我完善、自我革新、自我提高，作为一名重庆市第五中级人民法院执行立案窗口的工作人员，担当不是一头雾水的猛打猛冲，而是把握工作的方式方法，面对工作不仅要脚踏实地的干好这份工作，更要做到有责任、有担当，做出成绩，赢得尊重，才能让领导放心，让百姓信任。
虽然我只是一颗市五中法院的一颗小小螺丝钉，但是我依然相信通过自己的努力可以发挥大的作用。这就是一种担当，是一种“干一行、爱一行、干一行、精一行”的超越自我的平凡的担当。（执行局 产竹霞）
泽兰
【别名】
虎兰、龙枣（《本经》），虎蒲（《别录》），小泽兰（《雷公炮炙论》），地瓜儿苗（《教荒本草》），红梗草（《滇南本草》），风药（《本草纲目》），奶孩儿（《纲目拾遗》），蛇王草、蛇王菊、捕斗蛇草（《岭南采药录》），接古草（《植物名汇》），地环秧、地溜秧（《河北药材》），甘露秧（《中药材手册》），草泽兰（《陕西中药志》）
【性味归经】
归经 入肝、脾经。
①《滇南本草》："行肝、脾二经。"
②《雷公炮制药性解》："入小肠经。"
性味 苦辛，微温。
①《本经》："味苦，微温。"
②《吴普本草》："神农、黄帝、岐伯、桐君：酸，无毒。李氏：温。"
③《别录》："甘，无毒。"
④《药性论》："味苦辛。"
【注意】
无瘀血者慎服。
①《本草经集注》："防己为使。"
②《得配本草》："血虚枯秘者禁用。"
【功能主治】
活血，行水。治经闭，症瘕，产后瘀滞腹痛，身面浮肿，跌扑损伤，金疮，痈肿。
①《本经》："主乳妇内衄，中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金疮，痈肿疮脓。"
②《雷公炮炙论》："能破血，通久积。"
③《别录》："产后、金疮内塞。"
④《药性论》："主产后腹痛，频产血气衰冷成劳，瘦羸，又治通身面目大肿，主妇人血沥腰痛。"
⑤《日华子本草》："通九窍，利关脉，养血气，破宿血，消症瘕，产前产后百病，通小肠，长肉生肌，消扑损瘀血，治鼻洪吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄。"
⑥《医林纂要》："补肝泻脾，和气血，利筋脉。主治妇人血分，调经去瘀。"
⑦《岭南采药录》："治蛇伤，散毒疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，1.5～3钱；或入丸、散。外用：捣敷或煎水熏洗。
【相关论述】
1.《本草纲目》：兰草走气道，泽兰走血分，虽是一类而功用稍殊，正如赤白茯苓、芍药，补泻皆不同也。雷斅言雌者调气生血，雄者破血通积，正合二兰主治。又《荀子》云，泽、芷以养鼻，谓泽兰、白芷之气芳香，通乎肺也。
2.《本草经疏》：泽兰，苦能泄热，甘能和血，酸能入肝，温通营血。佐以益脾土之药，而用防己为之使，则主大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水气。《日华子》《药性论》总其泄热和血，行而带补之能也。
3.《本草通玄》：泽兰，芳香悦脾，可以快气，疏利悦肝，可以行血，流行营卫，畅达肤窍，遂为女科上剂。
4.《本经逢原》：泽兰，专治产后血败、流于腰股，拘挛疼痛，破宿血，消症瘕，除水肿，身面四肢浮肿。《本经》主金疮痈肿疮脓，皆取散血之功，为产科主要药。更以芎、归、童便佐之，功效胜于益母。
5.《本草求真》：泽兰，虽书载有和血舒脾、长养肌肉之妙，然究皆属入脾行水，入肝治血之味，是以九窍能通，关节能利，宿食能破，月经能调，症瘕能消，水肿能散，产后血淋腰痛能止，吐血、衄血、目痛、风瘫、痈毒、扑损能治。观此，则书所云舒脾和血，不过因其水消血除之意，岂真舒脾和血之味也乎。入补气补血之味同投，则消中有补，不致损真，诚佳品也。
6.《本草正义》：泽兰，产下湿大泽之旁，本与兰草相似，故主治亦颇相近。《本经》大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，皆苦温胜湿之功效，亦即兰草利水道之意。其治金疮痈肿疮脓者，专入血分而行瘀排脓消肿也。惟《本经》所谓乳妇内衄，颇不可解，盖即后世新产通瘀之意。《别录》内塞，当亦以瘀露不通言之。甄权谓治产后腹痛，固苦温行瘀之功，又谓治频产血气衰冷，成劳瘦赢，妇人沥血腰痛，则以温和能利血脉言之。然通利之品，能走未必能守，此当以意逆之，而可知其非虚证久服之药矣。
7.《本经》：主乳妇内衄,中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金疮，痈肿疮脓。
8.《雷公炮炙论》：能破血，通久积。
9.《别录》：产后、金疮内塞。
10.《药性论》：主产后腹痛，频产血气衰冷成劳，瘦赢，又治通身面目大肿，主妇人血沥腰痛。
11.《日华子本草》：通九窍，利关脉，养血气，破宿血，消症瘕，产前产后百病，通小肠，长肉生肌，消扑损瘀血，治鼻洪吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄。
12.《医林纂要》：补肝泻脾，和气血，利筋脉。主治妇人血分，调经去瘀。
13.《岭南采药录》：治蛇伤，散毒疮。
【别名】
虎兰、龙枣（《本经》），虎蒲（《别录》），小泽兰（《雷公炮炙论》），地瓜儿苗（《教荒本草》），红梗草（《滇南本草》），风药（《本草纲目》），奶孩儿（《纲目拾遗》），蛇王草、蛇王菊、捕斗蛇草（《岭南采药录》），接古草（《植物名汇》），地环秧、地溜秧（《河北药材》），甘露秧（《中药材手册》），草泽兰（《陕西中药志》）
【性味归经】
归经 入肝、脾经。
①《滇南本草》："行肝、脾二经。"
②《雷公炮制药性解》："入小肠经。"
性味 苦辛，微温。
①《本经》："味苦，微温。"
②《吴普本草》："神农、黄帝、岐伯、桐君：酸，无毒。李氏：温。"
③《别录》："甘，无毒。"
④《药性论》："味苦辛。"
【注意】
无瘀血者慎服。
①《本草经集注》："防己为使。"
②《得配本草》："血虚枯秘者禁用。"
【功能主治】
活血，行水。治经闭，症瘕，产后瘀滞腹痛，身面浮肿，跌扑损伤，金疮，痈肿。
①《本经》："主乳妇内衄，中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金疮，痈肿疮脓。"
②《雷公炮炙论》："能破血，通久积。"
③《别录》："产后、金疮内塞。"
④《药性论》："主产后腹痛，频产血气衰冷成劳，瘦羸，又治通身面目大肿，主妇人血沥腰痛。"
⑤《日华子本草》："通九窍，利关脉，养血气，破宿血，消症瘕，产前产后百病，通小肠，长肉生肌，消扑损瘀血，治鼻洪吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄。"
⑥《医林纂要》："补肝泻脾，和气血，利筋脉。主治妇人血分，调经去瘀。"
⑦《岭南采药录》："治蛇伤，散毒疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，1.5～3钱；或入丸、散。外用：捣敷或煎水熏洗。
【相关论述】
1.《本草纲目》：兰草走气道，泽兰走血分，虽是一类而功用稍殊，正如赤白茯苓、芍药，补泻皆不同也。雷斅言雌者调气生血，雄者破血通积，正合二兰主治。又《荀子》云，泽、芷以养鼻，谓泽兰、白芷之气芳香，通乎肺也。
2.《本草经疏》：泽兰，苦能泄热，甘能和血，酸能入肝，温通营血。佐以益脾土之药，而用防己为之使，则主大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水气。《日华子》《药性论》总其泄热和血，行而带补之能也。
3.《本草通玄》：泽兰，芳香悦脾，可以快气，疏利悦肝，可以行血，流行营卫，畅达肤窍，遂为女科上剂。
4.《本经逢原》：泽兰，专治产后血败、流于腰股，拘挛疼痛，破宿血，消症瘕，除水肿，身面四肢浮肿。《本经》主金疮痈肿疮脓，皆取散血之功，为产科主要药。更以芎、归、童便佐之，功效胜于益母。
5.《本草求真》：泽兰，虽书载有和血舒脾、长养肌肉之妙，然究皆属入脾行水，入肝治血之味，是以九窍能通，关节能利，宿食能破，月经能调，症瘕能消，水肿能散，产后血淋腰痛能止，吐血、衄血、目痛、风瘫、痈毒、扑损能治。观此，则书所云舒脾和血，不过因其水消血除之意，岂真舒脾和血之味也乎。入补气补血之味同投，则消中有补，不致损真，诚佳品也。
6.《本草正义》：泽兰，产下湿大泽之旁，本与兰草相似，故主治亦颇相近。《本经》大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，皆苦温胜湿之功效，亦即兰草利水道之意。其治金疮痈肿疮脓者，专入血分而行瘀排脓消肿也。惟《本经》所谓乳妇内衄，颇不可解，盖即后世新产通瘀之意。《别录》内塞，当亦以瘀露不通言之。甄权谓治产后腹痛，固苦温行瘀之功，又谓治频产血气衰冷，成劳瘦赢，妇人沥血腰痛，则以温和能利血脉言之。然通利之品，能走未必能守，此当以意逆之，而可知其非虚证久服之药矣。
7.《本经》：主乳妇内衄,中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金疮，痈肿疮脓。
8.《雷公炮炙论》：能破血，通久积。
9.《别录》：产后、金疮内塞。
10.《药性论》：主产后腹痛，频产血气衰冷成劳，瘦赢，又治通身面目大肿，主妇人血沥腰痛。
11.《日华子本草》：通九窍，利关脉，养血气，破宿血，消症瘕，产前产后百病，通小肠，长肉生肌，消扑损瘀血，治鼻洪吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄。
12.《医林纂要》：补肝泻脾，和气血，利筋脉。主治妇人血分，调经去瘀。
13.《岭南采药录》：治蛇伤，散毒疮。
#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。
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