5.1:
今天突然发觉自己走出来了哈哈哈哈这种神奇的感觉,很开心❤️,对我来说是幸运的,因为如果有些事情是命中注定发生的,那我真的庆幸它们发生在我能接受的年纪[太阳],说不定这是我出生之前看过自己的人生剧本然后给自己设置的关卡呢,哈哈哈哈,真的很苦但都过来啦,而且更更幸运的是,感情模式是相似的,我还没有经历过爱情,就先在友情上经历了这些悲欢离合通过这些更好的学会爱自己,那如果有一天遇到那个真正心动的人,就更会去好好经营感情啦,这样何尝不是幸运呢,小树总有一天会成为大树。这一次同时也发现自己长大了,以后无论是谁,友情也好,或许哪怕以后谈第一场恋爱也好,被拉黑也好,真心被弄丢也好,被骂再难听误解也好,任何人都再也不会让我有任何太大波澜了,我再也不会做那个只会哭,被骂也只会说对不起的人,感情和伤害是两条线又如何,每个人都是珍贵的人,有任何原因都不应该被人格侮辱,再也不会做那个有感情就无限心软的猪脑,以后只要是大学以后交的朋友,任何人的离开不会引起我的半点波澜了,从今往后,以后半夜里哭的要命失眠的再也不会是我了,任何事情只要不肯信我,写长篇大论的再也不会是我了,再也不会为了任何人疯狂解释自己,除非对方真的值得,爱和解释永远要留给值得的人,这些长大是幸福还是不幸呢,我也不知道,但对于现在的我来说是幸福的,因为我好像学会了一点爱自己,这种撞破南墙的感觉这辈子体验一次就够这辈子以后不做被当成笑话的大傻子,而且我现在是真的开心[太阳],万般自在,可是坏消息是我好像确实是变得冷漠了一点,可真正的长大不是冷漠,是对全世界温柔,我要好好改,努力继续做个温柔的女孩子,但这次的前提是先好好爱自己,不会因为共情力强,过分消耗自己,再也不会轻易给出真心,曾经的我相信永恒,相信真心换真心,坚定的相信真心永远不变,曾经我是个特别害怕被任何人抛下的人,是个会有分离焦虑的人,哪怕是同桌转学都会哭整整一节课的人,是个害怕任何分离的人,但经过这场洗礼我学会了很多,我仍然相信世界美好,相信永远,可是漫漫长路以后遇见的每个人无论什么关系我都不说永远只说珍惜,我仍然相信真心换真心但是再也不会太笃定不会一开始认定一个人就给出所有,因为真心瞬息万变,仍然会真诚待人但不会寄予厚望,这大概就是慢慢在长大吧,可我仍然会相信世界上的童话,用小桃子曾经对我说的话就是,一个相信童话的孩子,即使到了不再相信童话的年龄,仍是更容易相信善良和拒绝冷酷的。这些是为了自己的心,当用一颗善心去看世界的话那么一切都有生生不息的希望,那样就够了,心没有变,这便是童话保护我们给我们最大的礼物,外界怎样说无所谓,任何事情如何变无所谓,重点是我的心如何去看,万事往好的方面想的话,绝处也能逢生,这世界一定有很多很多美好的人和事,只是我暂时还没有遇到,那就好好充实自己好好爱自己,直到有一天与所有美好相遇,就这样开心的向前走就好,任何事情到最后都是好事情,下次遇到啥事希望自己有个电视剧里反派心态,遇到任何事情就说,呦,有趣啦哈哈哈哈哈哈❤️,我以为我要反复至少半年才能真正开心起来,可我真的没有想到今天5.1,在下午时突然因为一句话所有豁然开朗,我爱五月,看来它真的是俺的幸福之月,买了很多很多喜欢的小衣服,那个爱美爱笑每天哈哈哈的小女孩这次是真的回来啦,再也不会被影响情绪了,这种感觉在被自我折磨了两个月之后无疑是巨大的幸运,而且我还收获了成长,这一切现在看起来终究是幸运的[太阳]

佛跟凡夫差别在哪里?这个一定要知道,差别在用心不同。佛用真心,凡夫用妄心,差别在此地。菩提心是真心,用真诚心待人,那就是佛;用虚妄的心待人,这是凡夫,不一样。真诚心永恒不变,妄心刹那刹那在那里转变,所以一定要知道妄心不可靠。自己的主意不定,今天很好,明天就翻脸,变化太大。所以用真心好!真心可以跟佛菩萨交朋友,大家都用真心,妄心没有。佛陀教人没有别的,就是教人用真心,舍妄心,用真心。先要把用妄心的利害讲清楚,你就不想用它,用妄心就是搞六道轮回,六道轮回是妄心变现的。用真心,你就是跟诸佛相应,你会生到诸佛刹土,永远脱离六道轮回,不一样。

往生极乐世界的条件,就是一句阿弥陀佛。我真相信,西方真有极乐世界、真有阿弥陀佛,我愿意往生极乐世界,亲近阿弥陀佛,接受阿弥陀佛的教诲,对这个世间真放得下,人就去了,没有丝毫贪恋,说走就走。大势至菩萨说「忆佛念佛,现前当来必定见佛」。我相信见佛的人有,但不是太多。缘成熟了,你愿意往生,真能去。

我们遇到了,用什么心态来跟佛交流?可以把这个事情付托给阿弥陀佛,由佛做主。我是这么个做法,佛要我留,我就留;佛要我去,我赶快去。为什么要留?为苦难众生,为这个留,不是为自己,与自己毫不相关。帮助众生增长信心、增长愿心,念佛求生净土,就为这桩事情;其他的,好事,于大众有利益,附带的,不是主要的。这是不能不知道的,不能搞错了。我们知道阿弥陀佛的心,知道阿弥陀佛的意思,能帮助他,要全心全力帮助,不能够帮助,到西方极乐世界去提升自己,有缘的时候再来,这就完全对了。

———师父上人

课程回顾|梁绍基先生 “春蚕游丝——宝宝的世界”|自然X生命X艺术|乡村美育 |儿童艺术工坊

“美,在山间 在田野 在溪边”
2022乡村美育|儿童艺术工坊

本项目由中国美术学院美术馆群(美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆)主办,中国美术学院学工部联合主办,旨在长期关注乡村的文化艺术建设,关爱乡村留守儿童与困境儿童的美育启蒙与创造力发展,希望通过普及专业的美育知识与创造力思维启发等系列课程的开展,丰富乡村儿童们的业余艺术生活,同时计划为乡村教师提供艺术摹课公益培训。本项目长期招募艺术专业支教老师与志愿者,欢迎社会各界爱心人士加入,携手在乡村这片广袤的土地上播撒美、理解美、创造美的艺术种子。
(本项目获得中华人民共和国文旅部2021年全国美术馆公共教育优秀项目)

主办单位
中国美术学院美术馆群
(美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆)

联合主办
中国美术学院学工部

协办单位
中国美术学院包豪斯研究院
中国美术学院中国文化设计研究所
中国美术学院研究生处研工部

志 愿 者 中国美术学院 研究生会
公益支持 深圳创想公益基金会 ArtNow·闹艺术美学工作室 (排名不分先后)

课程简介
农历3月又称“蚕月”,气温和湿度正当时候,我们在榉溪•杏坛书院开始孵养“春蚕”。桑叶在沙沙作响,蚕宝宝一如既往以恒古久远的方式长大,转眼间蚕宝宝就上蔟吐丝作茧,织出一片神奇世界。这是一个现代人,体会物候与自然万物关联的过程,也让远离自然的儿童欢呼雀跃。

“春蚕游丝--宝宝的世界”2022乡村美育|儿童艺术工坊为5·18国际博物馆日的系列活动,从农历3月中旬蚕卵孵化开始,前后为期58天左右。主要是通过文学、诗歌、绘画、音乐、农耕文明与当代艺术等主题,去引导小朋友们回归自然、热爱生命,用他们天真丰富的想像力和大胆的创造力,去感受新的艺术创造。这是一场关于农耕文明“织”系统的深度体验,从如何认真对待自然以及思考生命开始,通过艺术家讲解的“艺术作品语言”表达与转换,融知识讲解与劳动力为一体,让孩子们体验手工艺术创作的同时,感知大自然的艺术之美。

一蚕一世界,刹那是永恒。

第一期:开启艺术之门|自然 X 生命 X 艺术

特别邀请著名当代艺术家|梁绍基先生与大家见面,讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行:
4月:
A)小朋友们现场与线上听课,与梁先生互动交流。
B)养蚕日记,(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验,并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路)
5月:
C)小朋友们在家进行个体小创作。
D)集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸,和在观察过程中的新媒介、新发现。

梁绍基,1945年出生于上海,现工作和生活在浙江天台。毕业于浙江美术学院附中,1986年至1989年在浙江美术学院(现中国美术学院)师从万曼(Maryn Warbanov)研究软雕塑。近32年来,梁绍基以蚕的生命历程为媒介, 以时间和生命为核心,进行“自然系列”的创作。充满对艺术、科学、人文哲思的作品广在国内外展出。

第一期:开启艺术之门|自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家|梁绍基先生与大家见面,讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行:
4月:
A)小朋友们现场与线上听课,与梁先生互动交流。
B)养蚕日记,(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验,并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路)
5月:
C)小朋友们在家进行个体小创作。
D)集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸,和在观察过程中的新媒介、新发现。

第一期 4月 课程回顾
期待已久的2022年乡村美育项目——“春蚕游丝——宝宝的世界”,于4月17日下午13:30 正式启动。因为疫情管控的原因,双峰小学与方前中心学校的一部分孩子们来到了磐安榉溪•杏坛书院,现场听梁绍基先生讲述他对农耕文化与文学、诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。其他更多杭州的孩子们和项目联合方双峰小学,天台县街头留守儿童服务中心的小朋友们,则通过腾讯视频会议,以线上直播的方式听课、互动。

活动刚一开始,就有多位中国美院的诸位老师和美术界的朋友在直播间,向梁先生纷纷表示问候。杭间馆长表示:“梁先生在百忙之中抽出宝贵的个人时间,亲力支持最基层的美育启蒙公共教育,表示深深的敬佩与感谢,也相信,通过这样的生动分享和交流,说不准三十年之后,现场的孩子中间又会出现一位像梁先生这样有趣、独立、执着的艺术家!”

本次活动能够邀请到著名当代艺术家梁绍基先生亲自指导,并深度参与整个活动的构架和设计,真的是十分惊喜。本次活动筹备前期,刘一蓝老师、卢震老师一行数次前往梁绍基先生生活和工作的地方——天台县博物馆与梁绍基工作室,当面请教关于美育体系重要性和公共教育必要性的相关问题,被梁先生对艺术的执着所打动。几次交流下来,我们都感受到了,这位从八十年代初就活跃在国际当代艺术领域,并多次荣获国内外诸多荣誉的老艺术家,有一颗大爱的心。他对当下的社会、时代以及精神世界道德的重建,都饱含了深深的担忧和期望。他也特别希望在孩子的启蒙教育里面,多播撒一些发现美、理解美和创造美的种子。

今年七十七岁的梁先生,活脱脱像一位童心未泯的老小孩。一开场就称现场的孩子们为“小宝宝”,称自己为“大宝宝”。然后在满堂的欢笑声中,开始从文字的变迁、民间神话的流变、诗歌点滴的记录、家蚕生物学的常识、丝绸之路的历史等不同角度,娓娓道来,一点点揭开了中国人之所以亲切称呼“蚕宝宝”的缘由和深远的寓意。

不知不觉就讲了四十多分钟,中场休息了十分钟左右之后。梁先生开始第二场分享,讲述自己从1988年开始思考如何用蚕和丝去理解这个世界的本源,在三十年多年艰辛的探索中,他一直在用自己的艺术生命去体会蚕的一生所寓含的生命哲学。梁先生说,蚕会作茧自缚,也会化茧成蛾,永远就是这么个轮回。蚕吐丝,似断非断,断了又生,生生不息。一口气讲了半个多小时,用一种诗歌的语境,用自己三十多年的许多感悟,把现场的孩子们都带到了“蚕是我、我是蚕”、“蚕、禅、缠”、“丝、思、诗”等美妙无比的意境中。

孩子的心是天生通透的,他们对美和艺术有非常感性和敏锐的觉知。当梁先生讲述他的作品《沉链》的创作思路,孩子们都明白为什么要用蚕丝去覆盖粗糙、巨大、沉重的铁链,通过这两种材料所带来的巨大碰撞和矛盾,揭示了东方文化里面“以柔克刚”的智慧哲学。当梁先生讲述他的作品《天庭》背后的思考,孩子们也听得似懂非懂——黑暗、天堂、蚕茧、破茧成蛾、飞蛾扑火、文明、烛光,这一连串的名词和无穷尽的想像。相信多年之后,孩子们的诗意里面肯定会有梁先生这堂课许多不经意间留下的影子……

第二场足足讲了有六十多分钟,兴许是梁绍基先生有太多太多想要告诉孩子们的。最后结束前,梁先生还不忘告诉孩子们,说了自己现在的梦想,有一个一直想做做不出来的作品——“一根蚕丝”。就是有一根悬空的蚕丝穿过许许多多的房间,存在着一个存在,那根丝几乎看不见,但当你看到的时候你会惊讶。那一根丝,就包含了所有……

他在分享中一再反复强调:他所有的作品都是“玩”出来的,有的作品甚至要花费五年、十年的时间去反复不间断创作,鼓励孩子们大胆去玩,去想像;他所有的作品都是基于一种特别纯粹的视角,那就是最大的灵感,鼓励孩子们,他们才是天才的艺术创造者……

梁绍基先生三十多年来和“蚕”紧密相联的艺术创造历程中,充满了东方智慧特有的生命关怀和西方哲学的深刻反思。所以不管是从自然、生命,还是艺术的角度,我们这一次的活动因为有了梁先生的亲力指导,相信会给所有参加活动的孩子们留下一个美好、深刻的回忆!

后记:

1、4月11号开始浴蚕孵化

2、4月14号开始蚕蚁涌动

3、4月15号开始统一喂食

4、4月20号开始一眠蜕皮

补记:

1、准备等到三眠之后,分发100份20条饲养盒到孩子们手里孵化观察。

2、从拿到饲养盒开始,每天写饲养日记。推荐用照片、视频、录音、绘画等方式记录自己的所见所闻。
3、在整个活动期间,建议孩子们在老师和家长的帮助下,查阅更多的桑蚕养殖知识,和目前可以找到的丝绸日常生活中的痕迹。

本期公教策划与执行团队
公共教育:刘一蓝 雪润枝 杨 翔
饲养蚕人:孔红日 采方山
志愿指导:陶非奇
志 愿 者:杨 宵 陈昱霖 羊旭华 邱榆芳 夏丽芷 周美汀

留守儿童服务中心
天台县街头镇暖阳儿童服务中心
负责人:曹慧敏
志愿者:俞红飞 潘梦影

联合书院
磐安县【 榉溪 • 杏坛书院 】
天台县【 黄水 • 龙溪书院 】
主理人:卢 震
助 理:采方山
志愿者:羊旭华 曹慧敏 翟景逸 黄 群 王 坡

联合学校:磐安县双峰乡中心小学
校长支持:徐美伟
协调老师:陈 睿 陈 勤
志 愿 者: 陈 琳 羊 红 黄燕红 徐凯强

联合学校:磐安县方前镇中心学校
校长支持:张晓良
协调老师:潘青青
志 愿 者:沈 奕 陶怡珊 陈露扬 蒋佳熠 施 念

缪俊杰

公益支持 ArtNow·闹艺术美学工作室
视觉设计:周骊君
公益支持:宋山山 程 驰

小手册材料支持:杭州四色印刷有限公司 陈 凯


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