青城山 Day II
吃了早餐就找司机去后山了
这里的景色是真不错哈，在车上就看到山间的薄雾，天气也很应景，下了点小雨，就有种山色空蒙雨亦奇的感觉，我们走过了五龙沟，山泉的声音真的很解压，感觉走在这里心情都变得很平和[兔子]路上很多卖吃的的地方，泡在山泉水里的橙子，看一眼就觉得清爽，很有望梅止渴的感觉哈
我们两个爬了两个多小时以后决定剩下的路途让缆车帮我们解决，这个缆车我觉得很值当，因为它好长啊，一趟足足要四十分钟，我们两个坐了一个来回，去山上看了看，然后找了半山腰的司机看车把我们送下山，那个车真的很搞笑，横冲直撞极速漂移
然后又去了泰安古镇，但是泰安古镇实在是没什么意思，我还吃了一个巨无敌难吃的红糖锅盔，陪雷去了泰安寺，然后就回去吃荞麦面了，那个荞麦面还是挺好吃的
返程成都 五一假期结束
谁懂啊！

宗镜录卷第六十八（十七）

　　问。音声可闻。色尘有对。可言心变。只如时法无相。应为实有。
　　答。有相尚空。无相何有。时亦无体。延促由心。以始从一念。终成于劫。念若不起。时劫本空。但有初中后等时量。皆是唯识之时。广百论破时品云。复次是则一切若假若实。皆依世俗假相施设。云何汝等。定执诸法。皆是实体。

#123如是我闻[超话]#【种种行】【无上慧】【为说净道】

法华经名相概念

序品第一 132
若有佛子，修种种行，

求无上慧，为说净道：

这段是对菩萨人而言，

这是综合起来讲。

修种种行，无量行啊！

有门、空门、

亦空亦有、非空非有、

六度万行，

叫「种种行」

「无上慧」

是究竟成佛。

「为说净道」

这里的「净道」

也就是说「菩萨」

根机比较利，

从「道谛」

上直接下手。

「道谛」

就是什么该做，

不该怎么做。

注意这些都是方便说。

你说前面阿罗汉

「尽诸苦际」

从「苦谛」下手，

「苦谛」

是不是「道」啊？

都是「道」。

但相对而言，

菩萨行这个「道」呢，

它意义深广——

即使不该做的，

明白道理以后也能做；

该做的也可以不做，

他本身没有执著，

这就是最大的「道」

前面小乘人在没有见

这个「道」之前，

他执著哪些该做，

哪些不该做，

行的是有漏之法。

从这个意义上来讲，

真正明白了「道」

有漏无漏是不是

都是「道」啊？

都是我们一个念

所变现而已。

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