我他妈都无语了
这次是直接在终极页面上等的
九点钟的一刹那(真真是误差小于0.5秒的那一刹那)我就点了“立即预约”
然后竟然是漫长的10秒钟loading
最后突然通知我50枚疫苗已被抢光[嘻嘻]
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(真尼玛棒呢能放50枚出来我他妈还要跟你感恩戴德是吧因为隔壁某ethnic minority市放苗数量为0呢[嘻嘻]

这八种行为会让你从此无法修行！

一：为今束缚

被今世的财产受用、子女亲属等紧紧束缚，为了他们的利益精勤劳作而散乱度日，荒废光阴，没有时间去修法。

即使偶尔有修法的念头，也很快被种种外境所转，不可能付诸于行动。

许多人从孩提一直到老年，根本没有修行的自由。诚如麦彭仁波切所言：“孩提时随父母转，韶华时随朋友转，年迈时随子女转，愚者恒时无自由。”我非常喜欢这个颂词。

现在人的确是这样：孩童时，父母天天都管着，自己也耽著一些玩具，把假象执著为实有，没有修法的空闲；年轻时，始终被亲眷好友捆缚着，修行的时间一刹那也难以空出来。

老年时，只有随着子女转，对他们言听计从，更没机会去修法。总之，自己一辈子都在他人控制下，没有修行的真实机缘。

所以，前辈的高僧大德舍弃今生，将这一切全部抛之脑后，原因是什么呢？就是他们深深地认识到：今生若一直被这些所转，自己的修行绝对无法成就。

现在大城市里的人，尤其对感情、美色特别执著，以至于带来的损害层出不穷，更不要说能去如理修行了。

唐代诗人温庭筠说过：“王孙莫学多情客，自古多情损少年。”然而很多人不明白这个道理。

有时看到他们的荒唐之举，大悲心不禁油然而生：“这些人对无实的虚假幻象，竟然耽著得如是强烈，实在可怜！”

若对今世的一切贪执不舍，这个人肯定没有时间修行，甚至还会为了微薄利益而丧命。

正所谓“人为财死、鸟为食亡”，有些人为了一点蝇头小利，不惜与人勾心斗角、大打出手；鸟儿为了一个小虫尸体，也会互相啄得头破血流、你死我活。

在我们眼里，这些众生所追求的，实在是利益微薄、不值一提。可是也没办法，“旁观者清，当局者迷”，他们由于执实不悟，只能沉溺在痛苦的漩涡中无力自拔。

对治：我们作为修行人，首先要观察自己有没有看破今世。《开启修心门扉》为主的修心窍诀中，都强调第一要看破今世。

原因就是：如果对今生的一切能看破，无论居士还是出家人，修行必定会成功；反之，假如对现世的名利十分耽著，即使你表面上修行特别好，也不一定有很大收获。

因此，每个修行人务必要了解轮回的过患，真正生起出离心。

——索达吉堪布仁波切

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梭罗的日记和散文集都很好看，这个版本译文舒服，装帧讲究，值得收藏。

看着这两本书，有一刹那，觉得梭罗、凯鲁亚克、星球大战乃至电影《无依之地》、最新的纪录片《登山家》，似乎都有一条隐约的红线牵连其中，如同起伏的山峦，草蛇灰线的浮云，坐在地上随手翻开巫昂老师翻译的《在路上》，读到后记里的一句话“说起来，梭罗拿着斧子去湖边造房子，也是某种意义上的垮掉，他是垮掉的先祖”，这天机一样的关联与印照，前后也就差了十分钟。新教的异形与极端，大概就是这样的，从韦伯的铁笼子里钻出来，不稳定的去热爱生活。

这样的瞬间，还有什么不满足呢？