《一场持续300年的思想大辩论——先秦诸子，百家争鸣》精华摘录儒家孔子篇

说起孔子，大家会不约而同想到，大圣人。早在孟子的时期，孔子就已经是圣人的代表了。孟子就说过，孔子是识时务的圣人。（孟子曰：圣之时也），同时，孟子还列举评选出了四大圣人，伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，不妨理解成孟子眼中的“四大天圣”。

孟子说，伯夷先生是个眼里不揉沙子的理想主义者，天下太平他就出来做官，天下混乱就他就隐退不出。他的风范传播万里，影响百年，让贪得无厌的人会变得廉洁，懦弱的会变得意志坚定。

相比而言，伊尹先生则是个更有“责任心”的圣人，他眼里没有什么君臣百姓，乱世治世，他追求的是：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”以传播尧舜的恩泽，开化众生为己任，展现出他以挑起天下的重担为己任的态度，以及作为一个“先知者”的责任感和使命感。

第三位圣人，是坐怀不乱的柳下惠先生。他从不以侍奉坏君主为耻辱，也不因官小而不做。做官不隐藏自己的才能，坚持按自己的原则办事。听到过柳下惠风范的人，心胸狭窄的会变得宽阔起来，刻薄的会变得厚道起来。

最后就是孔夫子了，孟子说“孔子离开齐国的时候，不等把米淘完就走；离开鲁国时却说： ‘我们慢慢走吧，这是离开父母之邦的路啊！’应该快就快，应该慢就慢；应该隐居就隐居，应该做官就做官。这就是孔子。”

最后，孟子总结道，‘伯夷是圣人里面最清高的；伊尹是圣人里面最负责任的；柳下惠是圣人里面最随和的；孔子是圣人里面最识时务的．孔子可以称为集大成者。有条有理地开始是智方面的事，有条育理地结束是圣方面的事。智好比是技巧，圣好比是力量。犹如在百步以外射箭，箭能射拢靶子，是靠你的力量；射中了，却是靠技巧而不是靠力量。”

原文：
孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠， 圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者， 金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。 始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智，譬则巧也；圣， 譬力也。由射于百步之外也，其至，尔力也；其中，菲尔力也。”

#沈阳身边事##沈阳生活##沈阳新鲜事##沈阳新闻##沈阳分享##沈阳事儿#​​#沈阳同城# 年轻虽然不再 战“疫”必在一线
图为56岁民警孙学安（左一）在执勤
　　党龄28年，党龄31年，党龄35年……在沈阳市公安局苏家屯分局的战“疫”队伍里，有一群临近退休的老民警，他们以坚强的党性，无私的奉献，坚守在防疫一线。3月23日，记者走近这个群体。

　　3月23日，在沈阳市第六十九中学核酸检测采样点，从警40年、有着28年党龄的苏家屯分局中兴派出所老民警袁进飞不停地忙碌着。面对疫情，还有一年多就要退休的他主动向所长请缨：“让我去，派出所我年龄最大、党龄最长，在这种关键时刻我必须站出来、顶上去。”虽然年龄大，还患有高血压、糖尿病等疾病，但他依旧选择到一线去。他觉得，尽管快退休了，但还能为派出所、为老百姓多作一些贡献，很值得。

　　当日，沈水街道孔雀城幸福社区核酸检测采样点日均采样超过1万人次。有着35年党龄的56岁老民警孙学安一直带领“盛京使者”平安志愿者、复转军人突击队奋战在防疫一线，每天拿着大喇叭提醒检测的居民，一站就是小半天。社区干部和志愿者们看着忙碌的孙学安，多次劝他多休息一会儿。孙学安笑着摆了摆手说：“咱们小区检测的人多、队伍长，必须时刻打起精神头。咱们要是一放松，没准人就聚堆了，咱得为百姓负责啊！”

　　“我是一名老党员了，也当过领导干部，有一定的工作经验，让我在临退休前再办点力所能及的事，给所里的年轻人减减负。”有着31年党龄的解放派出所58岁老民警冯恩远对所长说。3月21日，苏家屯区诚达花园被确定为封控区，老民警冯恩远主动找到了所长，要求到最靠前的点位上。看着老冯坚定的眼神，所长同意了他的请求。就这样，老冯上岗了，每天他全程穿着防护服，兢兢业业地站在执勤岗位上，守好小区的大门。面对不理解的百姓耐心劝说，做通思想工作，积极配合社区和物业为居民运输生活必需品，帮助解决大家的燃眉之急。

#屈原文化与诗画宜昌# 【让屈原文化在宜昌绽放出璀璨的光芒】当我们走过历史的脚步，来到了屈原的跟前，思想一下子被凝固，因为他留给我太多的仰望：他，是第一个个体意义上的诗人，打破了诗经那种很多人作诗却又找不到个体作者的时代；他，少时得到了高位却又两度被流放，人生的最后给我们划出了自由落体的线条，政治生命和个休生命趋于终结，文化生命却被无限放大，呈现了高贵的挣扎，留给后人的却是挣扎的高贵；他，是唯一一个被广大中国百姓记住的名字，并在不同国度的华人以同种的方式来纪念的普通人，都以同一种方式纪念他却不知道为什么要去纪念；他，是一个众多人知道纪念却不懂得的人，既不懂得他的人，又不懂得他的诗，更不懂他的方式……
爱国诗人屈原作为世界名人而家喻户晓。作为诞生地的屈原故里湖北宜昌注重文化建设，将“屈原传说”作为非物质文化遗产保护项目积极向国家级申报，宜昌市委提出要高质量打造屈原文化“一标三地”以来，全市上下充分挖掘屈原文化资源的现代经济价值，推动宜昌向着文明程度领先、经济高质量发展、文化繁荣厚重的目标，让屈原成为宜昌永恒的文化地标，让屈原文化在宜昌绽放出璀璨的光芒。
文化不只是生活方式，更是一种精神理念。放眼全国，屈原文化都是颗璀璨明珠。屈原文化中所蕴含的求索奋斗精神、心系人民情怀、爱国民族情感，与中华民族精神、社会主义核心价值观、中华文明内核是一脉相承的，镌刻进了国人的心灵深处。这正是屈原文化广受欢迎的深层原因。放眼古今中外定准屈原文化的价值坐标。屈原文化是在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化之一，是中华精神、民族情感的凝结，其中蕴含的求索奋斗精神、心系人民情怀、爱国民族情感，具有穿透历史的时代价值，在国际国内都有很强的吸引力和感召力。屈原被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”，是“世界四大文化名人”之一，从这个角度来说，屈原文化更是构建中国话语体系、传播中国核心价值、彰显中华文明内核的重要载体和标志。
文化是非常重要的软实力。以屈原文化为代表的先进文化，是国家文化软实力重要的组成部分。屈原文化更是宜昌具有独占性、世界性、历史性的资源。
将屈原精神融入传统文化是传承所需。充分弘扬优秀屈原文化，挖掘和传承好与屈原有关的民间传说、文化故事、历史遗存，保护好非物质文化遗产。通过开设诗词歌坛、编印《屈原文化》校本教材、全民阅读《离骚》《九歌》《九章》优秀作品等方式，讲好屈原故事；以建设宜昌屈原文化研究院为契机，加快打造辐射全球的屈原文化研究矩阵。将屈原精神融入现代文明是发展所要。对城市新增的道路、公园广场等，命名蕴含屈原文化的名称；加快建成磨基山屈原文化IP主题公园；还可以建设沉浸式天问航天科技馆，让屈原文化IP搭上科技的翅膀，步入现代文明的殿堂。
文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。2400年的建城史、穿城而过的母亲河，孕育了宜昌的好山、好水、好人文，让宜昌拥有世界级的绝版资源。宜昌拥有屈原故里、三峡工程等不可复制的世界级旅游资源747处、5A级景区4个。特别是屈原已成为宜昌的精神地标，要以现代化的表现手法对屈原作品中的意象或形象，进行“活化”展示，努力将屈原文化公园打造成长江国家文化公园的重要支撑。要坚定不移走差异化、品牌化发展的路子，把更多文化内容、文化符号注入景区景点，让知名历史人物和景区景点串起来、活起来、动起来，讲好“有意义、有意思”的宜昌故事，让海内外游客循着故事来、带着故事走，忘情于宜昌的山水人文之中。
作为中国历史上最有名的代表人物之一，屈原蕴含的心系国家、忠君忧民、坚持真理的精神，是宜昌最具价值的文化品牌。挖掘“屈原文化”丰富底蕴，培育“屈原文化”响亮品牌，让其成为宜昌的名片，需要我们增强城市的文化自信，将屈原文化与现代城市文明相融合，与现代社会功能相协调。要善于把屈原文化元素植入城市规划设计里，巧妙利用好城市空间，小到街景细节，大到城市景观，处处都有文化元素的身影。要善于把文化元素应用到城市的各大活动中，提升城市活动的艺术内涵和文化感召力。通过持续性建设，打造出一批代表性的景观小品、特色街区、精品活动，让百姓生活在浓郁的文化氛围中，让游客深刻感受城市的文化底蕴，让屈原文化在宜昌绽放出璀璨的光芒。(作者：晓宇)