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#每天进步一点点# 第1146天

看完《全球化与后现代教育学》，最后一个部分是“东西方教育对话”，只有三章，但我觉得很难懂。这三章讲到了“我”的概念，批判了西方文化中自我中心的部分，对话了东方文化。

在我们谈到自我概念时，不可避免会涉及到“自我”边界的模糊性。这是科学技术和人类社会快速发展，语言内涵变迁后的自然结果。模糊，某种程度上是融合。我们在各种关系中映射自我，当西方文化对话东方文化时，作者在差异中反思了殖民化和人类中心化。

在谈到后现代与教育的关系时，作者的落脚点放在了“沉思和旅行”上，从我个人的角度出发，我更喜欢“行动和反思”的模式，这个可能也是东西方文化差异背景下的不同路径选择吧。

到这里，《全球化与后现代教育学》已经读完了，接下来准备读。《教育财富蕴藏其中》，UNESCO的又一篇经典报告。

#正在读书# No.82（2022 No.11 大卫·杰弗里，《全球化与后现代教育学》，教育科学出版社，2006）

#心理｜职业生涯咨询那些事儿

在咨询中，很多来访者会隐忍10年甚至更长的时间才选择咨询，抱怨、诉苦水......希望咨询师能够立竿见影解决他们的痛苦。

这个时候咨询师要有定见，如此痛苦纠葛的关系、痛苦烦闷的工作......能够忍受如此长时间，背后一定有深层次原因。

我们好奇来访者的经历，❌不会问：“既然如此痛苦，为什么不选择离开？”✔️而是问：”你的丈夫家暴你10年/你做了10年不喜欢烦躁的工作，持续这么多年，是什么让你选择继续这段关系/这份工作？支撑你的是什么？“

⭕而现在选择来咨询，也一定是过去的这种平衡被打破：“为何现在不能忍受了呢？”

这也就是后现代取向的咨询，咨询师的问话是给来访者赋能，看到自己的力量和坚持，并让来访者看到自己一直以来的观念，而是否要继续执着于这些观念，未来何去何从，来访者已有答案。