#恋与制作人凌肖[超话]#
传世磁带的电话好好,坦然地讨论死亡,毫不避讳,一股直达四肢百骸的真实感。面对你的想法,尊重你的选择,疏导你的焦虑,提出可行的建议,顺理成章将你写入他的音轨,他也参与进你的人生之曲,各自漂流的人生在音符里交融也不止于音乐。
回想起来,未来每一个10年几乎都在琐碎日常里被提及过,每次谈起时,都觉得,在他眼中我们的关系不止现在,而越来越多对于未来的假设,都传递出他是真的很想一直和你在一起的信号。
约会以猫代人,傻乎乎小猫和因遇到特别而信任的东西露出另一面的独行侠猫猫,两个人的分析像在解读彼此,被刺激、被引诱、收起爪子,不驯如他也会因为重要的人而产生独有的情绪。从你我相遇起,你就不是一个人了,那些需要两人探索的万花筒般的世界在面前展开,我们的福气都在后面呢。
真好呀[抱一抱]我们畅想将要共同走过的一生,连同生命的尽头,会一起走下去
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约会以猫代人,傻乎乎小猫和因遇到特别而信任的东西露出另一面的独行侠猫猫,两个人的分析像在解读彼此,被刺激、被引诱、收起爪子,不驯如他也会因为重要的人而产生独有的情绪。从你我相遇起,你就不是一个人了,那些需要两人探索的万花筒般的世界在面前展开,我们的福气都在后面呢。
真好呀[抱一抱]我们畅想将要共同走过的一生,连同生命的尽头,会一起走下去
不论世事多变幻,也不论外界多嘈杂,只要你能够保持自己内心的安详、安定、安放,不受外界所干扰,你就能如己所愿地进入禅的意境,徜徉于佛的智慧涅槃中,就等同于你已拥有了生命源头的活水,活水是生机盎然的象征,它能赐予修禅的人以积极向上的动力,你的人生之路也会因此愈发顺畅,所以说,心安,福则至。 https://t.cn/8kdK5lK
各种金器的共同点,是含有黄金属性,才叫金器。应无所住,而生其心。不住于相,一定有个性能。各种人的共同点,一定有个人性,各种动物的共同点,一定有个兽性,各种生命的共同点,一定有个佛性。人之所以能成佛,是因为佛性人人本具,人人都有成佛的性能。金子金性,你看不见,但你觉悟到所有金器首饰中,存在着金子性能。所以修行人不离世间觉。佛性不能单独拿出来给你看,你是从世间万事万物中,觉悟到佛性,你觉醒了,成佛了。
佛性在经典中名称繁多,有如来藏、真如、心地、圆觉,或是本来面目等,名字虽异,意义相同。
《法华经》说:心、佛、众生,三无差别。
释迦牟尼佛初成道时,即发出宣言说:
大地众生皆有如来智慧德相,
只因妄想执著而不能证得。
凡夫的清净自性本来与佛无异,
所谓般若风光,人人本具,只因被无明烦恼所覆,
因而不能显发,犹如明镜蒙尘、明月为乌云所覆。
学佛即是去除烦恼,开显佛性的功夫,
《法华经》所说的藏宝受贫,这是众生最大的遗憾。
《圆觉经》说:
譬如销金,金非销故有;
虽复本来金,终以销成就;
一成真金体,不复重为矿。
吾人学佛,亦如开采金矿一般,虽然佛性本具,但不经修行,则如金矿未经开采,终不能得。
所以,学佛首先要肯定自己佛性具足,同时要知精进修行,果能如此,则所谓情与无情,同圆种智,无论是多么顽劣愚痴的众生,也终有开悟、见性、圆满佛道的一天。
佛性在经典中名称繁多,有如来藏、真如、心地、圆觉,或是本来面目等,名字虽异,意义相同。
《法华经》说:心、佛、众生,三无差别。
释迦牟尼佛初成道时,即发出宣言说:
大地众生皆有如来智慧德相,
只因妄想执著而不能证得。
凡夫的清净自性本来与佛无异,
所谓般若风光,人人本具,只因被无明烦恼所覆,
因而不能显发,犹如明镜蒙尘、明月为乌云所覆。
学佛即是去除烦恼,开显佛性的功夫,
《法华经》所说的藏宝受贫,这是众生最大的遗憾。
《圆觉经》说:
譬如销金,金非销故有;
虽复本来金,终以销成就;
一成真金体,不复重为矿。
吾人学佛,亦如开采金矿一般,虽然佛性本具,但不经修行,则如金矿未经开采,终不能得。
所以,学佛首先要肯定自己佛性具足,同时要知精进修行,果能如此,则所谓情与无情,同圆种智,无论是多么顽劣愚痴的众生,也终有开悟、见性、圆满佛道的一天。
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