【100天】
这个阶段 人人都是惊弓之鸟
直面这场突如其来 很佩服她
她说生活还是要继续
抉择的底线还有一个大不了
很想得开 很勇敢 希望她好好的
带着惶恐与不确定
自己也凭一腔热韧在撑
今天也收到小居的鼓励了
其实每天 也都在用尽力气想向他靠近
努力就好了 大家的安慰如出一辙
好想去触摸一下 努力的峰顶 在哪里
这个阶段 人人都是惊弓之鸟
直面这场突如其来 很佩服她
她说生活还是要继续
抉择的底线还有一个大不了
很想得开 很勇敢 希望她好好的
带着惶恐与不确定
自己也凭一腔热韧在撑
今天也收到小居的鼓励了
其实每天 也都在用尽力气想向他靠近
努力就好了 大家的安慰如出一辙
好想去触摸一下 努力的峰顶 在哪里
人要拿得起，放得下
人要拿得起，更要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。拿不起，无所谓放下；放不下，会烦恼痛苦。拿得起需要坚持，但坚持不是执着；放下并不是放弃，而是放下执着妄想。
人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。
人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三大快事：美酒，挚友，枕边书。
人生三大憾事：遇良友不交，遇良机不握，遇老师不学。人生三为：和为贵，善为本，诚为先。
君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。
我们常说，一个人要拿得起，放得下。而在付诸行动时，“ 拿得起” 容易，“ 放得下” 却难。
于情，能否放得下？人世间最说不清道不明的就是一个情字。凡是陷入感情纠葛的人，往往会理智失控，剪不断，理还乱。若能在情方面放得下，可称是理智的“放”。
于财，能否放得下。李白在《将进酒》诗中写道：“ 天生我材必有用，千金散尽还复来。” 如能在这方面放得下，那可称是非常潇洒的“放”。
于名，能否放得下。据专家分析，高智商、思维型的人，患心理障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱“名” 如命，累得死去活来。倘然能对“名” 放得下，就称得上是超脱的“放”。
于忧愁，能否放得下。现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的：“ 才下眉头，却上心头。” 忧愁可说是妨害健康的“ 常见病，多发病” 。狄更斯说：“ 苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。” 泰戈尔说：“ 世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。” 如果能对忧愁放得下，那就可称是幸福的放” ，因为没有忧愁确是一种幸福。
鲁迅先生曾说过：“拿得起是一种勇气，放得下是一种豁达。”有禅慧的人生，就是当拿起的时候拿起，当放下的时候放下。
拿不起、放不下，是每个人都会遇到的问题。大部分的人都是非常在意别人的看法，不必为今天之事疯狂，为昨日之事懊悔，为明日之事忧惧。
不管是男人还是女人，能够拿的起放的下的人有两种：一种是天生豁达的人，另一种是经历的磨难多了的人，心已经被磨的无所谓了、豁达了，才会放的下的人。
当你突然知道自己要什么不能有什么时，自然会选择放弃。拿的起放的下，做起来其实没那么难，最难的是你要先说服自己的心，子曰:“躬自厚而薄责于人,则远的地方怨矣。”意思是说“多责备自己,少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。”(就是严以律己，宽以待人。)但我们不能因为痛苦而抛弃曾经的一切，顺其自然最好。
这世上谁又能真正拿得起、放得下呢？我们绝大多数毕竟都是平凡人，有了感情，就对情放不下；有了金钱就对财放不下；有了职位就对权放不下。就是因为我们对于太多的外在的东西在在乎了，所以既不容易拿起也不容易放下，这使我们生活在这世间，过得非常艰苦，有太多的无奈。
常常告诉别人要拿得起放得下，问题是发生在自己身上时就不管用了。其实，放下是解脱内疚和忧虑的行动之钥匙。学会不过度忧虑，放下、放下、再放下，即使很难做得到，仍不失为一条能够走向快乐的道路。
犹豫只会让人伤心，留下遗憾和悔恨，不管结局如何，我们都应该拿得起放得下。情是要遵守诺言、遵守原则的，得到幸福的同时，也要承担痛苦，这就是责任，该拿起的必须拿起，该放下的必须放下。尽管情感的纠缠不易理清，但我们依然要面对、要承受。坎坷的人生道路，事事多蹉跎、费思量。
一个人要拿得起，放得下，这句话听得很多，可真做起来，这“拿得起”容易，“放得下”就难了。所谓“放得下”，是指一种心理状态，就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉，保持着一种轻松自如的状态。我自愧未到此境界，只因为在现实生活中“放不下”的事情实在是太多了。
终于想透彻了，原来要做到“放得下”，就要有一种简朴唯我的生活态度，不在乎外界世俗的衡量标准，也不在乎他人对自己的看法和评价，只尊重自己内心的感受，就好比“瓦尔登湖”中的生活境界，也似于小龙女的不食人间烟火。
古人云：“宠辱不惊，看庭前花开花落去留无意，望天上云卷云舒。”其实，人生也不过如此，说来说去，自己对自己生活状态的满意程度关键来自于自己的生活态度。颜回孔子曰：“一担食、一瓢饮、居陋室,人不堪其忧，回也不改其乐‘’。
有人把人生分成三种境界，一，拿不起，放不下；二，拿得起，放不下；三，拿得起，放得下。第三种则是做人的最高境界。人生如若是拿得起放得下，何愁不乐！
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。图文来源于网络
人要拿得起，更要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。拿不起，无所谓放下；放不下，会烦恼痛苦。拿得起需要坚持，但坚持不是执着；放下并不是放弃，而是放下执着妄想。
人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。
人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三大快事：美酒，挚友，枕边书。
人生三大憾事：遇良友不交，遇良机不握，遇老师不学。人生三为：和为贵，善为本，诚为先。
君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。
我们常说，一个人要拿得起，放得下。而在付诸行动时，“ 拿得起” 容易，“ 放得下” 却难。
于情，能否放得下？人世间最说不清道不明的就是一个情字。凡是陷入感情纠葛的人，往往会理智失控，剪不断，理还乱。若能在情方面放得下，可称是理智的“放”。
于财，能否放得下。李白在《将进酒》诗中写道：“ 天生我材必有用，千金散尽还复来。” 如能在这方面放得下，那可称是非常潇洒的“放”。
于名，能否放得下。据专家分析，高智商、思维型的人，患心理障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱“名” 如命，累得死去活来。倘然能对“名” 放得下，就称得上是超脱的“放”。
于忧愁，能否放得下。现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的：“ 才下眉头，却上心头。” 忧愁可说是妨害健康的“ 常见病，多发病” 。狄更斯说：“ 苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。” 泰戈尔说：“ 世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。” 如果能对忧愁放得下，那就可称是幸福的放” ，因为没有忧愁确是一种幸福。
鲁迅先生曾说过：“拿得起是一种勇气，放得下是一种豁达。”有禅慧的人生，就是当拿起的时候拿起，当放下的时候放下。
拿不起、放不下，是每个人都会遇到的问题。大部分的人都是非常在意别人的看法，不必为今天之事疯狂，为昨日之事懊悔，为明日之事忧惧。
不管是男人还是女人，能够拿的起放的下的人有两种：一种是天生豁达的人，另一种是经历的磨难多了的人，心已经被磨的无所谓了、豁达了，才会放的下的人。
当你突然知道自己要什么不能有什么时，自然会选择放弃。拿的起放的下，做起来其实没那么难，最难的是你要先说服自己的心，子曰:“躬自厚而薄责于人,则远的地方怨矣。”意思是说“多责备自己,少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。”(就是严以律己，宽以待人。)但我们不能因为痛苦而抛弃曾经的一切，顺其自然最好。
这世上谁又能真正拿得起、放得下呢？我们绝大多数毕竟都是平凡人，有了感情，就对情放不下；有了金钱就对财放不下；有了职位就对权放不下。就是因为我们对于太多的外在的东西在在乎了，所以既不容易拿起也不容易放下，这使我们生活在这世间，过得非常艰苦，有太多的无奈。
常常告诉别人要拿得起放得下，问题是发生在自己身上时就不管用了。其实，放下是解脱内疚和忧虑的行动之钥匙。学会不过度忧虑，放下、放下、再放下，即使很难做得到，仍不失为一条能够走向快乐的道路。
犹豫只会让人伤心，留下遗憾和悔恨，不管结局如何，我们都应该拿得起放得下。情是要遵守诺言、遵守原则的，得到幸福的同时，也要承担痛苦，这就是责任，该拿起的必须拿起，该放下的必须放下。尽管情感的纠缠不易理清，但我们依然要面对、要承受。坎坷的人生道路，事事多蹉跎、费思量。
一个人要拿得起，放得下，这句话听得很多，可真做起来，这“拿得起”容易，“放得下”就难了。所谓“放得下”，是指一种心理状态，就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉，保持着一种轻松自如的状态。我自愧未到此境界，只因为在现实生活中“放不下”的事情实在是太多了。
终于想透彻了，原来要做到“放得下”，就要有一种简朴唯我的生活态度，不在乎外界世俗的衡量标准，也不在乎他人对自己的看法和评价，只尊重自己内心的感受，就好比“瓦尔登湖”中的生活境界，也似于小龙女的不食人间烟火。
古人云：“宠辱不惊，看庭前花开花落去留无意，望天上云卷云舒。”其实，人生也不过如此，说来说去，自己对自己生活状态的满意程度关键来自于自己的生活态度。颜回孔子曰：“一担食、一瓢饮、居陋室,人不堪其忧，回也不改其乐‘’。
有人把人生分成三种境界，一，拿不起，放不下；二，拿得起，放不下；三，拿得起，放得下。第三种则是做人的最高境界。人生如若是拿得起放得下，何愁不乐！
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。图文来源于网络
不居高位，怎可能拥有高贵者的姿态；一生寂寂，哪来的“门庭冷落马蹄稀”之惑！
人就是要想得开，不能去妄想。欲求不能太多，多了就会不开心，时间久了就会抑郁，就会生病。一旦身体出了问题，别说什么理想啊梦想啊的事，就是自身的生活都受到束缚都成了问题，焉能顾及其他！
庶民的生活没啥要求，其实就是求个平淡安稳踏实。我不去找别人的麻烦，别人也不来麻烦我。可事实却是不可能的。人属群居动物，抱团才能取暖。在生活中，就是一个我为人人，人人为我的这么个生活方式。离群索居，独自生活，在现今的社会还真就不容易。
顺其自然开来有多不容易。喜欢的事情要做，不喜欢的事情也要做，有什么办法呢，这就是我们所谓的人生啊！
人就是要想得开，不能去妄想。欲求不能太多，多了就会不开心，时间久了就会抑郁，就会生病。一旦身体出了问题，别说什么理想啊梦想啊的事，就是自身的生活都受到束缚都成了问题，焉能顾及其他！
庶民的生活没啥要求，其实就是求个平淡安稳踏实。我不去找别人的麻烦，别人也不来麻烦我。可事实却是不可能的。人属群居动物，抱团才能取暖。在生活中，就是一个我为人人，人人为我的这么个生活方式。离群索居，独自生活，在现今的社会还真就不容易。
顺其自然开来有多不容易。喜欢的事情要做，不喜欢的事情也要做，有什么办法呢，这就是我们所谓的人生啊！
✋热门推荐