#青山行不尽##浙江展览馆##杭州展览##展览# 《青山行不尽》展览个人感受分享
整个展览分三个主题单元
第一单元 “舆地”
场景是通过土拖起，入内看到的是高岭土、瓷器碎片、越窑青瓷等组合而成。将瓷与唐诗结合，而唐代以秘色瓷为上等佳品。
第一单元中有几个作品较为喜爱
壹、《唐诗之路》
整个作品巨幅宏大，值得细品（这里就不多介绍了）
贰、《新时代清风廉路图》与《浙江大观图》
前者是古代名人之聚合，后者是钱塘江两岸的巨变，古今对比明显。而前者（这里指代《新时代清风廉路图》）似乎是以杭州西湖为中心，颇具古代文人雅士之风骨。
第二单元“洞天”
壹、洞天以《何处青山是越中》为开篇，整体视觉冲击尤为明显。
以下是个人的作品感受，整个作品以左中右三幅画为主，两根立柱为辅。中间主图山水合围，水的形状似母字，意为孕育。而根据阴阳理论来说，水为阴者，山为阳者，而二者合为阴阳调和。（有“山为阳，水为阴”痣说法）
左右两边的图，藏有蛟龙，需要自己发现。
贰、《浮玉NO.14-来自‘富春山居图-剩山图’的写生》 作品是一个数字建模，再截取画面打印而成。作品是取自剩山图的一势山，融合当代数字艺术。个人认为是一件“思想意识高于画面形象的”
叁、《因风一水长流》
为视觉感受为主的作品，将不同时间段的同一水流，不同之势。水流好似亘古不变一般，却也有一丝差别。
肆、《山水清音》
为水印木刻作品，应该算作是版画作品。以“元素”结构，又聚合。使得山有势，将时间空间相互融合在画面之中。
伍、《梦天佬》
作品是卓鹤君老先生所创作的作品。画面分上中下三部分；下以松为始，中为山势阻隔，上为群山环抱。而群山有云飘然，瀑布于一方破局。下方的松木形似山石，破传统的画法，也算是一种尝试。
作品中间聚一团光（实际上是灯光打光在画面中间）
陆、《观空镜寂》
作品分为左右两幅，左为地域分布图，有各种山（此处不细说）：右边为多场景画面呈现。是岩彩画，材料为天然矿石（这里就推荐—莲羊，岩彩画的风味独特）
那就在右图中选择三个画面简单说一下（1.中间有二者对弈，观者二人。可是仔细一瞧，观空棋局之中有一人持拂尘一柄。2.右下有两人行舟靠岸，一人在前，一人持桨。3.有一师傅，手拿拄拐；后随一名书童亦或是弟子，弟子手拖卷书。目光后移，看见两只仙鹤，有一名书童探头出洞中。）
柒、《青山》
作品以桑蚕丝手绘、染色和提花织物，染色与印花棉布、无纺布与海绵的复合铺棉、珍珠棉等材料构成。三座山，左右并排中间夹着花海，似瀑布一般。一山在前，形成遮挡关系。
第三部分“山河”
“不惜去人远，但恨莫与同”
山河以油画为主，观看感受为先。
壹、《凤阳有松》
作品为组图，描绘的是同一事物，感受到的是竹向上生长的冲破天际的生命力，而松却是沉稳老练。
贰、《诗的山河》
是多人的作品 ，有两人同画相似的场景而个不相同的画面表达；一个似太阳强烈的中午，另一个是夕阳下的美好。还有一幅作品的混沌与构成；一幅朦胧风景，台阶自上而下的趋势，好似柳暗花明又一村的感觉。
叁、《画册建德之行》
是由一张张画册小稿组合而成，好似传统的山水画式的卷。（古代看画是看一段，再展一段；前面看完就卷起来，而不是如今铺开来看。）
肆、《山河·富春山居图》
是影像装置作品。展现当代的富春江沿岸的生活之景。古代与现代的一个生活不同，而景物也在历史洪流之中发生了什么变化？
最后是一个个人最为偏爱的作品，也和作者简单交流了一下。（真的是超级无敌开心！） https://t.cn/8kCyn3Q
整个展览分三个主题单元
第一单元 “舆地”
场景是通过土拖起，入内看到的是高岭土、瓷器碎片、越窑青瓷等组合而成。将瓷与唐诗结合，而唐代以秘色瓷为上等佳品。
第一单元中有几个作品较为喜爱
壹、《唐诗之路》
整个作品巨幅宏大，值得细品（这里就不多介绍了）
贰、《新时代清风廉路图》与《浙江大观图》
前者是古代名人之聚合，后者是钱塘江两岸的巨变，古今对比明显。而前者（这里指代《新时代清风廉路图》）似乎是以杭州西湖为中心，颇具古代文人雅士之风骨。
第二单元“洞天”
壹、洞天以《何处青山是越中》为开篇，整体视觉冲击尤为明显。
以下是个人的作品感受，整个作品以左中右三幅画为主，两根立柱为辅。中间主图山水合围，水的形状似母字，意为孕育。而根据阴阳理论来说，水为阴者，山为阳者，而二者合为阴阳调和。（有“山为阳，水为阴”痣说法）
左右两边的图，藏有蛟龙，需要自己发现。
贰、《浮玉NO.14-来自‘富春山居图-剩山图’的写生》 作品是一个数字建模，再截取画面打印而成。作品是取自剩山图的一势山，融合当代数字艺术。个人认为是一件“思想意识高于画面形象的”
叁、《因风一水长流》
为视觉感受为主的作品，将不同时间段的同一水流，不同之势。水流好似亘古不变一般，却也有一丝差别。
肆、《山水清音》
为水印木刻作品，应该算作是版画作品。以“元素”结构，又聚合。使得山有势，将时间空间相互融合在画面之中。
伍、《梦天佬》
作品是卓鹤君老先生所创作的作品。画面分上中下三部分；下以松为始，中为山势阻隔，上为群山环抱。而群山有云飘然，瀑布于一方破局。下方的松木形似山石，破传统的画法，也算是一种尝试。
作品中间聚一团光（实际上是灯光打光在画面中间）
陆、《观空镜寂》
作品分为左右两幅，左为地域分布图，有各种山（此处不细说）：右边为多场景画面呈现。是岩彩画，材料为天然矿石（这里就推荐—莲羊，岩彩画的风味独特）
那就在右图中选择三个画面简单说一下（1.中间有二者对弈，观者二人。可是仔细一瞧，观空棋局之中有一人持拂尘一柄。2.右下有两人行舟靠岸，一人在前，一人持桨。3.有一师傅，手拿拄拐；后随一名书童亦或是弟子，弟子手拖卷书。目光后移，看见两只仙鹤，有一名书童探头出洞中。）
柒、《青山》
作品以桑蚕丝手绘、染色和提花织物，染色与印花棉布、无纺布与海绵的复合铺棉、珍珠棉等材料构成。三座山，左右并排中间夹着花海，似瀑布一般。一山在前，形成遮挡关系。
第三部分“山河”
“不惜去人远，但恨莫与同”
山河以油画为主，观看感受为先。
壹、《凤阳有松》
作品为组图，描绘的是同一事物，感受到的是竹向上生长的冲破天际的生命力，而松却是沉稳老练。
贰、《诗的山河》
是多人的作品 ，有两人同画相似的场景而个不相同的画面表达；一个似太阳强烈的中午，另一个是夕阳下的美好。还有一幅作品的混沌与构成；一幅朦胧风景，台阶自上而下的趋势，好似柳暗花明又一村的感觉。
叁、《画册建德之行》
是由一张张画册小稿组合而成，好似传统的山水画式的卷。（古代看画是看一段，再展一段；前面看完就卷起来，而不是如今铺开来看。）
肆、《山河·富春山居图》
是影像装置作品。展现当代的富春江沿岸的生活之景。古代与现代的一个生活不同，而景物也在历史洪流之中发生了什么变化？
最后是一个个人最为偏爱的作品，也和作者简单交流了一下。（真的是超级无敌开心！） https://t.cn/8kCyn3Q
【丹青助学，艺术扶贫——丰泽区佛教协会庆祝中华人民共和国成立70周年慈善拍卖】
预展时间：2019年9月26日-https://t.cn/AinlyNyU
预展地点：泉州市桑莲居艺术馆
馆 址：福建省泉州市丰泽区东湖街华侨历史博物馆一楼
拍卖时间：https://t.cn/AinlyNbc
地 址：福建省泉州市丰泽区津淮街36号
[话筒]https://t.cn/AinXwVMQ https://t.cn/z869wZi
预展时间：2019年9月26日-https://t.cn/AinlyNyU
预展地点：泉州市桑莲居艺术馆
馆 址：福建省泉州市丰泽区东湖街华侨历史博物馆一楼
拍卖时间：https://t.cn/AinlyNbc
地 址：福建省泉州市丰泽区津淮街36号
[话筒]https://t.cn/AinXwVMQ https://t.cn/z869wZi
丹青助学，艺术扶贫——丰泽区佛教协会庆祝中华人民共和国成立70周年慈善拍卖：拍卖地点：
丰泽大酒店三楼多功能厅
拍卖时间：
https://t.cn/Aini5kz4
泉州市丰泽区东湖街华侨历史博物馆一楼桑莲居艺术馆
预展时间：
2019年9月26日—27日（9:00—19:00）
联系方式：
0595-28252888 13489850000（客服微信）
丰泽大酒店三楼多功能厅
拍卖时间：
https://t.cn/Aini5kz4
泉州市丰泽区东湖街华侨历史博物馆一楼桑莲居艺术馆
预展时间：
2019年9月26日—27日（9:00—19:00）
联系方式：
0595-28252888 13489850000（客服微信）
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