《论语》中有句话说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”意谓作为士人君子，既读圣贤书，不可以没有弘大的誓愿和刚强的毅力。因为要以圣贤之道修己以安人，其责任重大，道途遥远，理应自强不息，怎能掉以轻心？
学佛者也不例外。念生死苦，发出离心，是为自己出离生死证菩提负责任；念众生苦，发菩提心，是为帮助众生出离生死证菩提负责任。此自行而化他，更是任重而道远，所以佛经中有善勇猛菩薩、常精進菩薩、不休息菩萨、无疲倦菩萨等。

——演莲法师
阿弥陀佛

#123如是我闻[超话]#【如一众未成佛】【终不于此取泥洹】

楞严经名相概念卷三127

如一众生未成佛

终不于此取泥洹

这里既可以解释为

方便菩提心，

又可以解释为

真实菩提心。

方便菩提心就是说

先让大家都成佛，

我最后才成佛。

只要有一个众生

没有成佛，

我就不成佛！

他发的愿是不是

跟地藏王菩萨一样啊？

这是方便菩提心。

究竟菩提心呢，

尽虚空遍法界

就是一尊佛。

一尊佛

他显现出无量的化身佛，

化身佛有悟中的化身佛，

有迷中的化身佛。

只要有一个迷中的化身佛，

只要有一个人，

哪怕是一条狗，

哪怕是一粒泥巴，

一滴雨

都还没有解脱，

那么释迦牟尼佛也好，

阿弥陀佛也好，

他们解脱了没有?

谁都没有解脱!

所以从这个意义上来讲，

地藏王是谁呀？

没有哪一尊佛不是地藏王，

没有哪一个明心见性的菩萨

不是地藏王。

只要有一粒泥巴

一滴水没有成佛，

你想成佛你也成不了!

「泥洹」

翻译成汉语叫城堡，

城，也叫涅槃城，

也就是进入大光明藏。

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　　【菩提心2/4--大日如来王尊佛】菩提心2：华严经：忘失菩提心，修诸善法是名魔业。意思是迷失了菩提心，假我为毒根，做什么都是魔行魔事，口念经文都是歪理邪说。对菩提道第以下根基开示：所做的善行叫有漏善法，不为究竟。要注意的是，这个课程只针对菩提次第阶段信徒参修，把菩提心要求为及格线。对声闻缘觉信众，则不适用此法。

————大日如来王尊佛