我想人活着总是要让自己快乐的
让自己舒展四肢
让自己畅快的呼吸
不卑不亢的立于这天地间
可为了这所谓的快乐与尊严
要吞下多大的委屈和磨难
为了这圆满与快乐
我曾无数次的飞蛾扑火
换来的却始终是无数的心碎
我不愿意去原谅这不公
我把自己挤压的面目全非
也未能听到过一点点回音
茫茫人海 哪里是我的归途
我想远去的痛
也比不上在眼前不能相拥
无人看见我挥动的双手
和流着泪的脸庞
也许这一生是注定要飘零
注定要去寻
寻那个让灵魂歌唱的地方
寻那个梦里的梦
寻这一生不能拥有的圆满
让自己舒展四肢
让自己畅快的呼吸
不卑不亢的立于这天地间
可为了这所谓的快乐与尊严
要吞下多大的委屈和磨难
为了这圆满与快乐
我曾无数次的飞蛾扑火
换来的却始终是无数的心碎
我不愿意去原谅这不公
我把自己挤压的面目全非
也未能听到过一点点回音
茫茫人海 哪里是我的归途
我想远去的痛
也比不上在眼前不能相拥
无人看见我挥动的双手
和流着泪的脸庞
也许这一生是注定要飘零
注定要去寻
寻那个让灵魂歌唱的地方
寻那个梦里的梦
寻这一生不能拥有的圆满
#阳光信用[超话]#“君子慎独,不欺暗室。卑以自牧,含章可贞。大丈夫立于天地之间,当仰天地浩然正气、行光明磊落之事,克己、慎独、守心、明性,以克人之心克己,以容己之心容人”。
这段话用词丰富,是国学内容的精华和浓缩。但很多人不解其意,甚至还有很多博主把它的出处搞错了。
“君子慎独”,出自《礼记·中庸》。意思是说,有修养的人,在独处的时候,也能够遵从内心的道德标准。“慎独”,是一个人修养的过程,也是修为的一种境界。
“不欺暗室”,最早出自《列女传·卫灵夫人》。意思是说,要心诚,不自欺。在别人看不到的地方,也要品行端正。
“卑以自牧”,出自《易传·象传上·谦》,意思是为人要谦虚,努力提高自己的修养和素质。
“含章可贞”,出自《易经·坤卦》,意思是即便有美德、有功劳,也一定要保持谦虚,不可炫耀。
另外“大丈夫立于天地之间”,出自罗贯中的《三国演义》;“浩然正气”,出自孟子的《孟子·公孙丑上》;“光明磊落”,出自宋朝大学者朱熹的《朱子语类》。
还有“克己、慎独、守心、明性”这些词,也均出自国学的各大典籍。#微博贴纸#
这段话用词丰富,是国学内容的精华和浓缩。但很多人不解其意,甚至还有很多博主把它的出处搞错了。
“君子慎独”,出自《礼记·中庸》。意思是说,有修养的人,在独处的时候,也能够遵从内心的道德标准。“慎独”,是一个人修养的过程,也是修为的一种境界。
“不欺暗室”,最早出自《列女传·卫灵夫人》。意思是说,要心诚,不自欺。在别人看不到的地方,也要品行端正。
“卑以自牧”,出自《易传·象传上·谦》,意思是为人要谦虚,努力提高自己的修养和素质。
“含章可贞”,出自《易经·坤卦》,意思是即便有美德、有功劳,也一定要保持谦虚,不可炫耀。
另外“大丈夫立于天地之间”,出自罗贯中的《三国演义》;“浩然正气”,出自孟子的《孟子·公孙丑上》;“光明磊落”,出自宋朝大学者朱熹的《朱子语类》。
还有“克己、慎独、守心、明性”这些词,也均出自国学的各大典籍。#微博贴纸#
抱怨真的是把钝刀!曾有人说,“人靠什么而活?”答:“吸食另一个人的精气。”
所以,当有负面情绪,且懂得用合理的方式消化情绪,其次去找突破口消除这种痛苦的感觉;
能意识到且不麻烦他人,并战胜自己情绪的人,都是内心无比强大和自律的!
当然也是十分善良的……
成年人的世界多是琐事烦闷,要懂得做一个人的知己,而非一个人的垃圾桶
当意识到对方精神上有越界行为,一定要学会喊停无论对方是谁?
这是对自己的一种保护,也是对他人性格形成的一种建立。
保护自己的元气
这是长久能立于天地的精气神
和别人始终都拿不走的宝贵财富
所以,当有负面情绪,且懂得用合理的方式消化情绪,其次去找突破口消除这种痛苦的感觉;
能意识到且不麻烦他人,并战胜自己情绪的人,都是内心无比强大和自律的!
当然也是十分善良的……
成年人的世界多是琐事烦闷,要懂得做一个人的知己,而非一个人的垃圾桶
当意识到对方精神上有越界行为,一定要学会喊停无论对方是谁?
这是对自己的一种保护,也是对他人性格形成的一种建立。
保护自己的元气
这是长久能立于天地的精气神
和别人始终都拿不走的宝贵财富
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