“从现在起的十六世当中,你要从事利益众生的事业,然后前往乌金空行刹土中。我的孩子!不要悲伤,在这芒域贡塘,你的子孙如果能纯正地维护佛法,我的悲心将一直地注照着他们。那些具足信心、恭敬心,顺佛教法在清净处修持的人,是佛所护念的,我必定会慈悲地加持保护他们。—《莲师传》

外面这一些个珍宝,就是得到了,也没有什么大的用处;对你自性上是毫无关系,但是一般人都要求这个。

【若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。】

宣公上人浅释:

这一段文,是说七难之中的“罗刹鬼难”,也可以说是“黑风难”。

“若有百千万亿众生”:这就是多,言其有这么多的众生。这个世界的人,所贪的就是什么呢?“为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝”:就贪这些个东西。这一些个世间人,认为是宝了;其实这都是身外之物,你没有明白自性的真宝。你贪外面这一些个珍宝,就是得到了,也没有什么大的用处;对你自性上是毫无关系,但是一般人都要求这个。

金,我们一般人都知道,每一个国家都欢喜这黄金,所以一般的老百姓也认为这是一种稀奇少有的贵重东西,于是就昼夜想法子去求金;乃至于国家互相战争,也是为着这黄金。为什么人认为黄金这样的可贵?就因为它最少,所以就出贵了!如果黄金像土那么多,人也就认为它不值钱了。所谓“缺之为贵”,因为少,所以人人就都贪了;你若不贪,就没有了,就得不到,甚至作梦都发了黄金梦,有的到非洲去掘金,有的到美国来掘金。以前中国人说“金山、金山”,这儿金子最多,所以就跑到美国,专门为掘金来的。在美国这儿,把金子淘完了,又跑去澳洲去。美国这儿有“旧金山”,澳洲又出了一个“新金山”,人就跑去找金子。

在一两百年以前,为了到美国这地方来掘金,找着金子的人也有,但是没找着的人更多。找着的,人人都知道;没找着的那些个人,在大海里随水漂流而死的,相信很多很多的。不过我们现在这个时候,不知道过去这一些个经过,因为当时交通不方便,新闻的消息也没有这样灵通,所以也就没有一种记载。这都是遇着“黑风”之难,想去掘金,在海上被飓风一吹──以前都是小舟,没有大货轮船,就翻船了。到澳洲新金山去掘金的人,也很多。

不但掘金的人,各处找银子的人也是同样这么多。因为金子是头一等的贵重物,银子就是第二等的贵重物,所以银子也找。

琉璃,中国人叫“青色宝”,青色的宝贝。

砗磲,是一种石,在石上,现出一道一道的痕迹──一趟白的,一趟有透光的,好像车轮子走过去,在泥土留下一道车辙似的沟,所以叫“砗磲石”。这种宝石,虽然看上去是有一道车辙沟,但是用手一摸它,却是平的,并没有沟,这是七宝之一。

玛瑙,这也是一种宝石,但是这种石头长得就像马脑子似的,里边有一条一条的血丝子。这个玛瑙石,在白色的石头上,就有一趟一趟好像血线似的纹。

在中国古老抽旱烟的人,那个烟杆很长的烟袋嘴子,有钱人的多数就用玛瑙造的,很名贵的,有的用玉石造的。这些人就是吃饱了饭,没有事情干,就想标异现奇,做一个特别的样子,表现自已也很特别;所以就惊奇好异,你做一个这样子的,他也就做一个那样子的。有的用翡翠做的烟袋嘴,他们就互相那么竞赛:“我这个翡翠的烟袋嘴,这是真名贵啦!真值钱了!”向亲友就炫示,表示自己有钱。你看这真是胡闹,这有什么用呢!

珊瑚,是一种珊瑚树,有的三尺多高,我看见过有一尺高的样子。这珊瑚树是什么做成的?是在海里的一种虫子变的,这也是一种化生,变成一种植物。这种植物像树的样子,但是它的质地好像玉石似的,非常的名贵。

在中国有个石崇,最欢喜和另外一个人来斗富贵;另外这人是一个皇亲──就是皇帝的亲戚。皇帝就赐给这个人一棵珊瑚树,大约有两尺多高,因为是皇帝赐的,自然特别名贵。这个皇亲请石崇到他家里去宴会,就摆出这棵珊瑚树给石崇看:“你看我这一棵树,这多名贵!”

你说石崇怎么样呢?那珊瑚树,是有一种好像玉石的性质,石崇把这棵树拿起,就给摔碎了。当时这个皇亲忧愁得不得了,说:“这是皇帝赐给我的,你怎么把它摔碎了?现在一个钱也不值了!”

石崇说:“你不要担忧,不要紧的,我赔你一棵。你明天到我家去,随便你捡,愿意要哪一棵就拿哪一棵!”

到石崇家里一看,客厅里摆满了三尺多高的珊瑚树。这个皇亲一看,心想:“我虽然是皇亲,都没有你石崇这么样的富有。”于是就选了一棵珊瑚树回去。

结果石崇以后也就因为太有钱,被斗争死了。所谓“人为财死,鸟为食亡”,人为什么死?就为这个财;小鸟为什么死?因为这个食。

琥珀,是一种黄褐色透明的矿物,是松树脂所变成的。黄色的琥珀是“金珀”。真珠,是在蚌壳内生出的那种珠子。 https://t.cn/zQGzEdS

菩萨从初发心经历十信、十住、十行、十回向到十地,最后证入等觉菩萨一生补处,其间的过程险难甚多。譬如险恶的道路,迥远而多恶兽毒虫,中途亦无水源与绿洲,大多数众生略作涉足,都会生起悔退、怯弱之心。

因此法藏菩萨发悲愿:凡是他方佛土诸菩萨众,只要信愿持名,生到我的刹土,就可究竟圆满菩萨行,永不会出现厄难、困苦、退转之事,超越常途修行的次第,疾速到达一生补处的位次。


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