今天的早餐是昨晚包的粽子[馋嘴][馋嘴]
其实真的很好吃[嘻嘻][嘻嘻]
虽然我昨晚累得腰酸背痛[苦涩][苦涩][苦涩]第一次包，包得好丑，还露馅，然后拆了包 ，包了拆，反反复复，最后一共包了十个[可爱][可爱]
普通电饭锅煮一个半小时，如图，熟了，但是还不够糯[黑线][黑线]（好浪费电[苦涩][苦涩][苦涩]）
ps：五月我要做个改变………我不想发朋友圈了[白眼][白眼][白眼]好烦

 杨宁：证入空性从觉而不动开始，你只要不动，剩下就是以幻制幻，只要不动慢慢地一切如幻，包括你自己的身心、外界的一切。当一切如幻的时候，一切本来空，不是觉消失了，是觉性不坏，觉性如虚空，一切万缘虚幻的时候，觉性不坏，先从觉性进入不坏，不坏的那个就是你，不生不灭的那个就是你，这个时候就进入圆觉，圆觉就是空性。我们现在是个“我觉”，我觉是个错觉，外境诸缘与身心全部脱落以后，剩下就是一个觉，这个觉就叫“圆觉”，圆觉本身就是空性，觉就是空性在觉，诸缘消失以后只有一个觉不动，从不动到不坏，从不坏到不生灭，从不生灭到不垢不净，一层一层的。佛是圆觉，凡夫因为有我，一分别就是错觉和我觉，当圆觉的时候，六根清净，当觉圆满的时候，你的六根觉遍滿十方，你的身口意遍滿法界，那个时候神通具足。六根遍滿法界，就是你的眼耳鼻舌身意遍满法界，耳朵怎么可能听不到六道的动静呢？从这个见地开始，觉遍满法界的时候，你的六根、气脉才能彻底转化，但是要从觉而不动开始修。圆觉是最高的法门，如果不能直接契入圆觉境界就开始修止观，如果不能觉而不动就修止观，止观就是指止息妄心杂念，这只是一个工具。妄心杂念是止不了的，抽刀断水水更流，妄心杂念本身就是幻境，怎么止？止虚空吗？修止观指不过是相对清静，进入一个清静的境界。修止观然后再往上修圆觉，最终还是要圆觉的、圆照、觉照。觉进入了一个层次以后气脉转化到照的境界，明心以后就成了照了，圆觉法门统摄八万四千法门，所有的法门最后都要进入圆照的境界，圆照本来就是空性，就是心经里说的“照见五蕴皆空”，佛叫圆觉。所以一开始可以修觉而不动，因为觉本来空，所以才能圆觉，否则不能圆觉。我们一分别执着就变成了错觉，变成了我觉，因为有我所以变成错觉，如果你不动慢慢就变成真空，从觉一层一层就进入了，真空区一动就进波动区、光音区、物质区，你的心本来就应该在真空里，假如人体为物质，气脉为光音，气脉是光，如果你认这些东西，你就在物质区、光音区，你的心被牵引在这里，你会认为投影里的那个为你。如果你不认，你不动，波动区、光音区、物质区仍然在这，而你在真空地带，觉而不动，通过觉慢慢认清觉就是空性，慢慢从觉到圆觉，就进入了圆觉境界。从见地上悟透了就进入了，不要动，就安住在这，管它真假还是虚幻。我们每天都在觉，我觉得我累了，我觉得我困了，我觉得我睡着了，我觉得在梦中很快乐，连做梦的时候你的觉都在，那个觉一直没坏过、没生灭过、没动过，你睡着，你清醒，你生你灭，它一直在那不动，那这个东西是什么？这就是你要找的觉。只是这个觉因为四大的牵引，波动区、光音区、物质区的牵引，你这个觉不能叫圆觉。圆觉经里说不能入于寂灭的大海，你只要安住在这，慢慢就到了，找到了觉就找到了自性。先从不动开始，最大的“动”就是这个肉体，其实就是觉受，其他的外境很虚幻，但是肉体的觉受对我们是最大的牵引。比如：痛的时候、病的时候、难受的时候，心里的还容易观空，肉体的觉受更难。如果从最高真理了解的话，慢慢这个肉体也虚幻，因为你认这个肉体是你，你首先认知了它就是我，如果你不认这个四大是你，痛归痛，但不影响你，你也会动念，但你很清楚的知道这个不是你，你只是被这个幻境牵引。当你很痛的时候，你得有这个见地，我不是它，但我现在被这个幻境牵引，这个幻境其实跟生生世世的幻境是一样的，我们会觉得过去世很虚幻，但这一世虚幻不了，其实生生世世都是一样的，能虚幻过去世的信息。其实这一世也是头脑里边的信息，通过修行也可以虚幻，但是见地一定要到位，我本来是不动的，我本来是真空地带的，我安住在这里不动，痛的觉是如此强烈的牵引我，我们修的是这个幻境不再牵引你，如果我定力足够强，这个幻境就牵引不了你。如果我定力不够就被它转，它一痛我就很难受，你知道很难受，但你也应该知道这是个幻境，但是你就是破不了这个幻境，那就以幻制幻，起用幻法，幻法就是八万四千法门，念咒、念佛、药物治疗，起用各种幻法把这个幻境消失掉。比如：很痛吃点药就好了，这个幻境就不存在了，所以任何法门都是以幻制幻的，不断的破，为的是能安住在真空地带，然后继续一步一步地走，回归生命的源头。 

认知水平低的人，很努力会怎么样？

洞见 2022-04-28 20:18
作者：洞见pumpkin

世界上最大的监狱，是人的思维意识。

前几天重温电影《1942》，里面一句对白让我很是震撼。

财主范殿元在家破人亡时，对着自家长工说了这样一句话：

“等我到了陕西，立住了脚，那就好办了。我知道怎么从一个穷人变成财主，不出十年，你大爷我还是东家。”

长工拴柱说：“好啊，东家，我到时候还给你当长工！”

同样是一穷二白，十年后，财主仍旧是财主，而长工无论怎么努力，到头来依旧是长工。

其实很多时候就是这样。

思想决定行动，行动决定命运。

一个人的认知如果永远停留在脚下，不往高处看，无论走了多远的路，都只能是原地打转。

01

20世纪90年代，美国社会学家芭芭拉为了搞明白美国底层穷人，能否通过辛勤劳动摆脱自己的命运，做了一个社会实验。

她和所有朋友断绝联系，化身普通的劳动女工，深入美国社会底层，终日和那些一直在温饱线上徘徊的工人生活在一起。

在接触了各种社会背景的低薪群体之后，她得出了结论：几乎不可能。

她说，很多人之所以一直呆在社会底层，不是社会的迫害，而是认知水平受限。

芭芭拉举了这样一个例子。

实验期间她遇到一个女服务员盖尔，盖尔每天的收入约40--50美金。

而她所住的临时旅馆，每天房租是40美金，且需要日结。

这也就意味着，她交完房租后，只能勉强维持生计。

芭芭拉很奇怪，问她为什么不去租一间更加便宜的公寓。

按月租的话，每个月能省下不少钱，久而久之，可以用这笔钱去学一门技术，掌握更多的知识，从而找到收入更高的工作，改善自己的财务状况。

女同事听完之后翻了个白眼说：

租公寓要先交一个月的定金，少说也要1000美金，我上哪去弄那么多的钱去？

其实，对于一个成年人来说，无论是储蓄还是去借款，1000美元都不是一个遥不可及的天文数字，但盖尔不愿意做出改变，也不愿意承受任何风险，只能困守当下。

心理学上有个概念叫：管窥效应。

当一个人的眼睛，只能通过一根管子看东西，那么他只能看到管子里面的东西。

就像故事中的盖尔，她的视线中，只有捉襟见肘的日薪，即便有无数改变现状的方法，她也无法看到。

最后的结果就是，每天用交完房租剩下的钱填饱肚子，日复一日既不安于现状，又觉得无力改变，只能得过且过。

哲学家叔本华说：“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”

真正能限制一个人的，从来不是经济上的贫穷，而是认知上的困顿。

02

爱因斯坦说过这么一段话：

如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。

一旦清楚了它到底在问什么，剩下的5分钟足够回答这个问题。

努力很重要，怎么强调都不为过，但没有方向的努力是无头苍蝇，没有思考的勤奋会是四处碰壁。

看过这样一个故事。

一条路边有两个花园。

其中一个花园一片荒芜、杂草丛生；另一个花园花草繁茂，鸟语花香，一片勃勃生机。

花园里两个园丁的状态也迥乎不同。

第一个花园里的园丁，一边拔除杂草，一边咒骂着，累得满头大汗。

而第二个园丁好像毫不费力，此刻正悠闲地躺在一棵树下，悠闲地哼着小曲。

为什么同样的环境下和努力下，花园差别会这么大呢？

原来，漂亮花园的园丁最早也在不停地除草，兢兢业业，一刻也不得闲。

但后来他发现，无论他再怎么辛苦地拔，杂草都拔不完，等他处理完一边的杂草，另一边的又长起来了。

于是，他想到了一个好主意，他去市场上找到一些比杂草生长速度更快的花草植物。

这些植物生长起来，很快就挤占了杂草的生长空间。

从此，他再也不需要为杂草烦恼了，过起了悠闲的生活。

同样面对的困扰，第一个园丁费了九牛二虎之力，仍未解决问题，而第二个园丁，勤于思考，找到问题的本质，不费吹灰之力，药到病除。

《让你的时间更有价值》一书中，提到了“低水平勤奋”与“高水平勤奋”的区别。

低水平的勤奋者，就如同下面这张图里，往返运送货物的人，忙于简单重复的运输，却从未低头看看脚下的轮子。

而高水平的勤奋者，可以通过思维的升级，方法的转变，工具的辅助，以同样的努力取得倍数的回报。

思考不到位，所谓的勤奋都是扯淡；认知不到位，所谓的努力都是白费。

只有真正有效的勤奋，才能带来真正有效的成长。

03

石油大王洛克菲勒曾在给儿子的信中写道：每个人都是他自己命运的设计师和铸造者。

很多事情光靠努力是不够的，导致人与人之间最大的差别是认知，拉开人与人之间差距的根本是思维。

雷军曾向晨兴资本的刘芹讨教投资问题。

“我一直认为你做投资是有自己的独到之处，你能告诉我，你成功的秘诀是什么吗？”

刘芹回答：“我相信天道一定能酬勤，如果勤奋的话，你一定能做一个非常好的投资者。”

刘芹本以为这个答案至少能得到雷军的部分认同，但雷军当即反驳说：

天道不一定酬勤。

几乎所有认识雷军的人，对他都有一个相同的评价：勤奋。

雷军曾是名校毕业学霸，在金山工作时，每天只睡四五个小时，十年如一日，被称为“中关村劳模”。

然而他的聪明勤奋并没有换来相应的成功。

微软迅速发展，他所在的金山公司，发展缓慢，当时比他晚出道的马云，已经狠狠地把他甩在身后。

他痛定思痛，辞掉金山总经理的职位，当他从忙碌的工作中抽身出来时，才看到新浪、网易、搜狐等一大批互联网公司迅速崛起。

那时，他深刻地认识到，他不是输在了勤奋上，而是输在了战略上。

如果没有认知的转变，雷军可能现在还是那个在中关村夜以继日工作的“打工人”。

回顾这段经历，他颇为感慨地说：永远不要用战术上的勤奋，掩盖战略上的懒惰。

现在这个社会，人与人之间的比拼，不再是努力程度的较量，更多的是对事情的理解和对行业的洞察。

04

猎豹CEO傅盛曾经说：认知，几乎是人和人之间唯一的本质差别。

那么如何提高自己的认知水平呢？三个建议送给你。

1. 博观而约取，厚积而薄发。

想让思维发生质变飞跃，知识储备作为量变就是必不可少的。

而帮助我们拓展知识库的方法，无非两种，如果不能行万里路，那就读万卷书。

苏轼有句名言：博观而约取，厚积而薄发。

“博观”，就是广泛涉猎，大量阅读，“约取”，则是一个去芜存菁、去伪存真的过程。

只有当你大脑中存的知识足够多、足够深刻的时候，才能和世界碰撞出火花，从而形成“厚积薄发”的思维跃迁。

2. 心怀敬畏，保持空杯。

一个人知道得越多，越会觉得自己所知甚少，不知道的东西更多。

就像海面上的冰山一样，已知的永远是一小部分，未知的才是海面下看不见的冰山。

所谓的成长就是保持高度敏感，对新事物永远保持开放的心态。

大量吸收新的知识，向外探寻，向内思考，不断打破自己，升级自己。

3. 历事炼心，知行合一。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

知识如果不实践，永远无法内化成自己的认知，只有敢于行动，去经历，去体验，才能形成自己的理解。

古人说历事炼心，从事上悟理，在理上改行，长此以往，才能实践出真知。
▽
有句话说得好：认知决定上限，努力决定下限。

想要实现人生的逆袭，必须提高认知，拼命努力，洞穿事物本质，见大通简，才能迎刃破局。