#馆情动态# 潍坊创建“东亚文化之都”|“潍”有少年 艺绽“坊”华
——潍坊市第七届青少年年度艺术作品云展览举办
潍坊文化资源丰富,历史悠久,为助力潍坊市“东亚文化之都”创建工作,促进东亚文化艺术交流融合发展,弘扬潍坊历史文化底蕴,提高全民族文化艺术素养,满足人民群众的精神文化生活。潍坊市图书馆围绕“走进杨家埠 感受传统美”这一主题,面向全市少年儿童举办阅读推广活动,活动中创作了一批展现、潍坊本土文化的作品,“鸢都书香·小小的爱”青少年精神素养提升志愿者们挑选部分优秀作品以“‘潍’有少年 艺绽‘坊’华”为主题举办线上云端艺术作品展,进一步提升地方传统文化的软实力和传播力,扩大潍坊文化的影响力,向世界展示潍坊的恢弘古韵和现代风采。
https://t.cn/A6Xw2G6I
——潍坊市第七届青少年年度艺术作品云展览举办
潍坊文化资源丰富,历史悠久,为助力潍坊市“东亚文化之都”创建工作,促进东亚文化艺术交流融合发展,弘扬潍坊历史文化底蕴,提高全民族文化艺术素养,满足人民群众的精神文化生活。潍坊市图书馆围绕“走进杨家埠 感受传统美”这一主题,面向全市少年儿童举办阅读推广活动,活动中创作了一批展现、潍坊本土文化的作品,“鸢都书香·小小的爱”青少年精神素养提升志愿者们挑选部分优秀作品以“‘潍’有少年 艺绽‘坊’华”为主题举办线上云端艺术作品展,进一步提升地方传统文化的软实力和传播力,扩大潍坊文化的影响力,向世界展示潍坊的恢弘古韵和现代风采。
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大红袍鸡血石名人印章:
鸡血石有着“石中皇后”,石我国特有的珍贵石材,因其中的辰砂色泽艳丽,红色如鸡血,因此得名鸡血石。
《名石印章》以其独特的民族文化特色代表着中国悠久的文明。从它们能比较完美地体现中国文化的面貌。中华5000年文化瑰宝遗产。是中国人民的独特创造。发芽自中国闻名于世界.人文精神在其中起了其重要的作用。
除此外,鸡血石血色的多寡与鲜艳程度也决定了其价格。鸡血石血色有鲜红、正红、深红、浅红、紫红等多种,形状有块红、条红、星红、霞红等。一般而言,其以血多,色鲜、形美为;血质以深沉有厚度感、血有集结和分布均衡为佳。血色少于10%者为一般,少于30%者为中档,大于50%者为珍品, 70%以上者十分珍贵。全红为上,被称为“大红袍”。
鸡血石血色的多寡与鲜艳程度直接决定了它的价格。鸡血石以血色鲜、亮、凝、浓、厚为佳。而全红的鸡血石,是鸡血石中的上品,被称为“大红袍”。可称大红袍的鸡血石印章,六面鸡血全满,血色鲜艳亮润。大红袍鸡血石在印石上,至少有露出一点印石的底质为好,要有一点天眼透灵气,否则会给人有太闷的感觉。
此印章来自家族传承收藏家之手,每一件稀有的藏品从它的制作、材质、工艺、年代方面都是不可多得!
鸡血石有着“石中皇后”,石我国特有的珍贵石材,因其中的辰砂色泽艳丽,红色如鸡血,因此得名鸡血石。
《名石印章》以其独特的民族文化特色代表着中国悠久的文明。从它们能比较完美地体现中国文化的面貌。中华5000年文化瑰宝遗产。是中国人民的独特创造。发芽自中国闻名于世界.人文精神在其中起了其重要的作用。
除此外,鸡血石血色的多寡与鲜艳程度也决定了其价格。鸡血石血色有鲜红、正红、深红、浅红、紫红等多种,形状有块红、条红、星红、霞红等。一般而言,其以血多,色鲜、形美为;血质以深沉有厚度感、血有集结和分布均衡为佳。血色少于10%者为一般,少于30%者为中档,大于50%者为珍品, 70%以上者十分珍贵。全红为上,被称为“大红袍”。
鸡血石血色的多寡与鲜艳程度直接决定了它的价格。鸡血石以血色鲜、亮、凝、浓、厚为佳。而全红的鸡血石,是鸡血石中的上品,被称为“大红袍”。可称大红袍的鸡血石印章,六面鸡血全满,血色鲜艳亮润。大红袍鸡血石在印石上,至少有露出一点印石的底质为好,要有一点天眼透灵气,否则会给人有太闷的感觉。
此印章来自家族传承收藏家之手,每一件稀有的藏品从它的制作、材质、工艺、年代方面都是不可多得!
#感受非遗魅力#【国家级非物质文化遗产名录:藏族婚宴十八说】藏族婚宴十八说是流传在青海省东部农业区藏族聚居地的一种民间口头文学。它伴随藏族婚俗而形成,具有丰富的民族文化内涵。
民间有一种说法——“婚宴进行十八昼夜,婚礼祝词有十八道程序”,即婚宴十八说的真实情况。婚宴十八说始终贯穿于婚礼之中,大多为说唱,都是即兴表演的,一般由十几人分阶段完成,有时则需要几天时间。藏族婚宴十八说的具体内容有:祭神、梳辫说、梳子说、哭嫁歌、出路歌、父母的教诫、马说、垫子、土地颂、房屋、茶、酒、婚礼宴说、系腰带、衣服、祝福、嘱托、吉祥。伴随着婚宴十八说,还有丰富多彩的歌舞活动和美味佳肴,以及艳丽而华贵的藏族服饰,场面热烈浪漫、庄重华丽。
藏族婚宴十八说在历史学、民俗学、民族学、语言文学等方面具有很高的学术研究价值,对丰富我国民族民间文化,提高人民群众的整体素质,促进社会发展具有非常重要的作用。随着藏族婚宴十八说赖以生存和发展的社会环境的变化,很多传统民俗活动呈现出日益衰微的趋势,婚宴十八说的展现平台越来越小,保护工作迫在眉睫。
2008年,藏族婚宴十八说被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
民间有一种说法——“婚宴进行十八昼夜,婚礼祝词有十八道程序”,即婚宴十八说的真实情况。婚宴十八说始终贯穿于婚礼之中,大多为说唱,都是即兴表演的,一般由十几人分阶段完成,有时则需要几天时间。藏族婚宴十八说的具体内容有:祭神、梳辫说、梳子说、哭嫁歌、出路歌、父母的教诫、马说、垫子、土地颂、房屋、茶、酒、婚礼宴说、系腰带、衣服、祝福、嘱托、吉祥。伴随着婚宴十八说,还有丰富多彩的歌舞活动和美味佳肴,以及艳丽而华贵的藏族服饰,场面热烈浪漫、庄重华丽。
藏族婚宴十八说在历史学、民俗学、民族学、语言文学等方面具有很高的学术研究价值,对丰富我国民族民间文化,提高人民群众的整体素质,促进社会发展具有非常重要的作用。随着藏族婚宴十八说赖以生存和发展的社会环境的变化,很多传统民俗活动呈现出日益衰微的趋势,婚宴十八说的展现平台越来越小,保护工作迫在眉睫。
2008年,藏族婚宴十八说被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
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